Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

«បន្ទាប់ពីតែ និងភេសជ្ជៈ» មិត្តភក្តិអក្សរសាស្ត្រជិតស្និទ្ធ។

Báo Thanh niênBáo Thanh niên10/05/2023

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

គាត់​បាន​និយាយ​ថា មិត្តភក្តិ​របស់​គាត់​មក​ពី​ភាគ​ខាងជើង​រួម​មាន វី ហ៊ុយន ដាក និង ង្វៀន ហៀន ឡេ។ មិត្តភក្តិ​របស់​គាត់​មក​ពី​ភាគ​ខាងត្បូង​រួម​មាន ឡេ ង៉ុក ទ្រូ និង ឡេ ថូ សួន... ពួកគេ​ជា​មិត្តភក្តិ​ជិតស្និទ្ធ​ដែល​គាត់​តែងតែ​ជជែក​គ្នា និង​ផ្លាស់ប្ដូរ​គំនិត​ជាមួយ​គ្នា​ពេល​ផឹកតែ។

យ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈឯកសារនេះ ខ្ញុំបានអានជាលើកដំបូងនូវមតិយោបល់មួយចំនួនរបស់គាត់អំពីឥស្សរជនវប្បធម៌ ហ័ង សួនហាន។ ទាក់ទងនឹងអាយុ លោក សេន កើតនៅឆ្នាំ 1902 និងលោក ហាន កើតនៅឆ្នាំ 1906។ ជាក់ស្តែង ពួកគេមិនដែលជួបគ្នាទេ ប៉ុន្តែមតិយោបល់របស់លោក សេន ពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់៖ "តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មានតែ ហ័ង សួនហាន ទេដែលជាមនុស្សមានចំណេះដឹងពិតប្រាកដ។ ភាគខាងជើងមានសំណាងដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបារាំងនៅចុងឆ្នាំ 1884 ដូច្នេះប្រជាជននៅភាគខាងជើងមានពេលវេលាដើម្បីរៀនអក្សរចិន ហើយអ្នកដែលមានធនធានគ្រប់គ្រាន់អនុញ្ញាតឱ្យកូនៗរបស់ពួកគេសិក្សាមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ។ លោក ហ័ង សួនហាន ស្ទាត់ជំនាញអក្សរចិន មានសៀវភៅហានណមចាស់ៗដែលគ្រួសាររបស់គាត់បន្សល់ទុក សិក្សាគណិតវិទ្យា សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្របារាំងដែលបង្រៀនដោយគ្រូដែលមានការអប់រំខ្ពស់របស់គាត់ ដូច្នេះគាត់គឺជាអ្នកប្រាជ្ញពេញលេញ" (សរសេរនៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1996)។

'Trà dư tửu hậu' bạn tâm giao văn chương - Ảnh 1.

អ្នកប្រាជ្ញ ហួង សួនហាន

ការសង្កេតនេះគឺត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយថា លោក ហួង សួនហាន បានក្លាយជាឥស្សរជនឆ្នើមម្នាក់ក្នុងវិស័យជាច្រើន ដែលជា «តំណាងនៃចិត្តគំនិតសព្វវចនាធិប្បាយរបស់វៀតណាមនៅសតវត្សរ៍ទី 20» (មុខមាត់នៃបញ្ញវន្ត - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន - ហាណូយ ឆ្នាំ 1998)។ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់លោក ការបោះពុម្ពផ្សាយស៊េរីសៀវភៅ La Son Yen Ho Hoang Xuan Han (3 ភាគ - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ អប់រំ ឆ្នាំ 1998) ត្រូវបានសារព័ត៌មានវៀតណាមទទួលស្គាល់ថាជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយក្នុងជីវិតវប្បធម៌ក្នុងឆ្នាំ 1998។

មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធម្នាក់ទៀតរបស់លោក សឺន ដែលកើតនៅភាគខាងជើងដែរ គឺអ្នកប្រាជ្ញ ង្វៀន ធៀវ ឡូវ។ លោក ឡូវ គឺជាបុគ្គលិកនៃវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យាឥណ្ឌូចិន ដែលធ្វើការក្រោមការណែនាំរបស់លោក ង្វៀន វ៉ាន់ តូ និងជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅដ៏មានតម្លៃ "ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិចម្រុះ"។ អនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកនិពន្ធ សឺន ណាំ ក៏បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះលោក ឡូវ ផងដែរ។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "ក្លិនក្រអូប នៃព្រៃកាម៉ៅ " បានរៀបរាប់ថា នៅឆ្នាំ១៩៦៣ លោកធ្លាប់បានជួបលោក ឡៅ ខណៈពេលដែលលោកកំពុងផឹកស្រាអង្ករបីកែវនៅភោជនីយដ្ឋានតាន់កុកម៉ៃ នៅចំណុចប្រសព្វលីថៃតូ៖ "លោក ឡៅ ពាក់វ៉ែនតា សម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿងកាគី ហើយជើងរបស់លោកត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាដូចជានរណាម្នាក់កំពុងធ្វើដំណើរកម្សាន្ត។ ខ្ញុំបានណែនាំខ្លួន ហើយគាត់បានរត់មកឱបខ្ញុំ។ ពេលគាត់សួរថាខ្ញុំត្រូវការជំនួយអ្វី ខ្ញុំបាននិយាយថាខ្ញុំចង់ដើរតាមគាត់ដើម្បីរៀនដោយសម្ងាត់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសយើង"។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់លោក សឺនណាំ បញ្ជាក់ថាលោក ឡៅ គឺជាឥស្សរជនល្បីឈ្មោះម្នាក់រួចទៅហើយ ដែលមានតំណែងសិក្សាលេចធ្លោនៅភាគខាងត្បូងនៅពេលនោះ។

ពេលអានសំណេររបស់លោក សន បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់លោក សន ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានដឹងអំពីរឿងកំប្លែងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងលោក សន និងលោក ឡៅ។ លោក សន បានសរសេរថា៖

«លោក ង្វៀន ធៀវ ឡៅ (ដែលបានទទួលមរណភាព) បានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យស័រប៊ន ក្នុងទីក្រុងប៉ារីស។ គាត់ជាមនុស្សចម្លែក ឆ្មើងឆ្មៃ ហើយតែងតែត្រូវបានលោក ង្វៀន វ៉ាន់ តូ ស្តីបន្ទោសជានិច្ច ប៉ុន្តែគាត់មិនព្រមរៀនមេរៀនរបស់គាត់ទេ។ គាត់បានទៅភាគខាងត្បូង ដោយមានការខកចិត្ត ហើយបានក្លាយជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធជាមួយខ្ញុំ។ ផ្ទះរបស់ខ្ញុំមានដបស្រា Rhum Mana រាងការ៉េ។ ពេលដបអស់ ខ្ញុំ និងឡៅ បានទៅពិធីជប់លៀងស្រាក្រឡុកនៅស្ថានទូតបារាំង។ ឡៅ បន្តហៅខ្ញុំដោយសំឡេងដូចជា 'បុរសម្នាក់នេះ បុរសម្នាក់នោះ' 'តយ តយ ម៉យ ម៉យ'។ ពេលស្រវឹងបន្តិច ខ្ញុំនិយាយខ្លាំងៗថា៖

- ខានជួបគ្នាយូរហើយ សិស្សានុសិស្សនៅភាគខាងត្បូងច្រើនតែមានចរិតឆ្មើងឆ្មៃ និងក្រអឺតក្រទម ដូច្នេះយើងគួរតែប្រុងប្រយ័ត្ន។

ចម្លើយវែង៖

- បាទ/ចាស៎។

ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា​:

- ខ្ញុំមកពីភាគខាងត្បូង ដូច្នេះអ្នកអាចហៅខ្ញុំថា "ជីតាណាំ" ហើយខ្ញុំហៅឡៅថា "ជីតាបាក"។

យូរៗទៅ គាត់ក៏រើសកែវស្រារបស់គាត់ដោយស្ទាក់ស្ទើរ ហើយស្រែកថា៖

- សុន ខ្ញុំ​នឹង​ប្រគល់​វា​ទៅ​អ្នក​វិញ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ធ្វើ​ដូច "បុរស​ចំណាស់​បាក់" ទេ។

លោក ង្វៀន ធៀវ ឡៅ ត្រូវបានលោក សែន បោកបញ្ឆោត ដែលបានប្រើល្បិចកល ដែលជាជំនាញដែលលោក សែន ពូកែធ្វើ។

ទាក់ទងនឹងឥស្សរជនវប្បធម៌ ង្វៀន ហៀន ឡេ ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា ឡុក ឌិញ លោកសេន បានសរសេរយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីមិត្តភក្តិដែលបានស្លាប់រូបនេះ។ នៅក្នុងកំណត់ត្រាផ្សេងៗ ៨៩/៩០ លោកបានសារភាពថា៖ «បងប្រុសឡុក ឌិញ បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាប៊ូយ បន្តការសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យហាណូយ ក្នុងវិស័យការងារសាធារណៈ ហើយបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យធ្វើការវាស់កម្រិតទឹកនៅទូទាំងខេត្តដុងថាប និងខេត្តជាច្រើននៅ ហូវយ៉ាង ។ លោកមានជំនាញភាសាចិនបុរាណល្អ ហើយដោយសារលោកមកពីគ្រួសារអភិជន លោកបានរៀនភាសាអង់គ្លេសដោយខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអាន និងយល់សៀវភៅភាសាអង់គ្លេស។ លោកបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៩៨៤ ដោយបន្សល់ទុកសៀវភៅជាងមួយរយក្បាល ដែលទាំងអស់ត្រូវបានចងក្រងយ៉ាងហ្មត់ចត់។ ឥឡូវនេះ ពេលខ្ញុំយកវាទៅអាន ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ការរៀនសូត្ររបស់បងប្រុសឡេគឺទាបជាងខ្ញុំឆ្ងាយណាស់។ ការសរសេររបស់លោកគឺសង្ខេប ហើយគ្មានពាក្យដែលមិនចាំបាច់ ខ្ញុំមិនអាចតាមទាន់គាត់បានទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំមានកិត្តិយសអង្គុយក្បែរលោក ហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនចំពោះខ្លួនឯង»។

'Trà dư tửu hậu' bạn tâm giao văn chương - Ảnh 2.

អ្នកប្រាជ្ញ ង្វៀន ហៀន ឡេ

លោក ហៀន ឡេ បានបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយបានដើរតាមវាដោយទំនុកចិត្តនៅក្នុងដំណើរសរសេររបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំមិនដឹងថាទស្សនៈពិភពលោកជាអ្វីទេ។ ខ្ញុំសរសេរដោយសារតែខ្ញុំឃ្លាន និងមានអំពើអាក្រក់ជាច្រើន។ ខ្ញុំចង់បានលុយបន្ថែមដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នាពីរយ៉ាងរបស់ខ្ញុំ៖ បំណងប្រាថ្នាចង់បានវត្ថុបុរាណ និងដើម្បីចិញ្ចឹមវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសៀវភៅចាស់ៗ ដើម្បីរៀនបន្ថែម និងរីករាយនឹងការរៀនសូត្រ។

ទាក់ទងនឹងការអត្ថាធិប្បាយរបស់លោក សឺន អំពីលោក ឡេ ខ្ញុំជឿថាវាមិនមែនគ្រាន់តែជាការបន្ទាបខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ពិតរបស់គាត់។ លោក ឡេ ក៏មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយលោក សឺន ផងដែរ ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់លោក លោកបានសង្ខេបដោយសង្ខេបអំពីចរិតរបស់អ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណដ៏ឈ្លាសវៃបំផុតរូបនេះ។ លោក ឡេ បានសរសេរថា “គាត់ឱ្យតម្លៃពេលវេលារបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះអ្នកខ្លះយល់ច្រឡំថាគាត់ជាមនុស្សពិបាក។ តាមពិតទៅ គាត់តែងតែរីករាយ និងរាក់ទាក់ចំពោះមិត្តភក្តិអក្សរសាស្ត្រដ៏ម៉ឺងម៉ាត់របស់គាត់ ដោយចំណាយពេលពេញមួយរសៀលដើម្បីបង្ហាញពួកគេនូវវត្ថុបុរាណ និងពន្យល់ពីសម័យកាល និងតម្លៃនៃវត្ថុនីមួយៗ។ សៀវភៅនីមួយៗ និងវត្ថុនីមួយៗដែលគាត់មានត្រូវបានដាក់លេខ ស្លាក និងមានស្លាកផ្ទាល់ខ្លួន”។ វាត្រូវការទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងការទៅលេងញឹកញាប់ដើម្បីឱ្យការពិពណ៌នាលម្អិតបែបនេះអាចធ្វើទៅបាន។

លោក ង្វៀន ហៀន ឡេ ក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា “លោក វឿង ហុង សេន ដែលជាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់លោក ឡេ ង៉ុក ទ្រូ ក៏ជាអ្នកប្រាជ្ញល្បីឈ្មោះម្នាក់ផងដែរ”។ អត្ថបទមួយពីស្នាដៃក្រោយមរណភាពរបស់លោក សេន ដែលមិនទាន់បានបោះពុម្ពផ្សាយ មានចែងថា៖ “លោក ឡេ ង៉ុក ទ្រូ មកពី ចូ ឡុន នៅភាគខាងត្បូង។ លោកបានបន្សល់ទុកវចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធវៀតណាម ដែលខ្ញុំត្រូវប្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃ”។ គេដឹងថាស្នាដៃក្រោយមរណភាពរបស់លោក ដែលមានចំណងជើងថា “វចនានុក្រមនិរុត្តិសាស្ត្រវៀតណាម” ដោយអ្នកប្រាជ្ញ ឡេ ង៉ុក ទ្រូ ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោយមរណភាព ជាមួយនឹងការណែនាំដែលសរសេរដោយលោក វឿង ហុង ទ្រូ។

(ត្រូវបន្ត)


[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
តំណភ្ជាប់ប្រភព

Kommentar (0)

សូមអធិប្បាយដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍របស់អ្នក!

ប្រភេទដូចគ្នា

ហ៊ុយញ៉ូ បានបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រនៅស៊ីហ្គេម៖ កំណត់ត្រាមួយដែលពិបាកបំបែកណាស់។
ព្រះវិហារដ៏ស្រស់ស្អាតនៅលើផ្លូវហាយវេលេខ ៥១ ត្រូវបានបំភ្លឺសម្រាប់បុណ្យណូអែល ដោយទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដែលដើរកាត់ទាំងអស់។
នៅពេលដែល Nguyen Thi Oanh រត់ប្រណាំងដល់ទីបញ្ចប់ ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានក្នុងការប្រកួតស៊ីហ្គេមទាំង ៥ លើក។
កសិករ​នៅ​ភូមិ​ផ្កា Sa Dec កំពុង​មមាញឹក​ក្នុង​ការ​ថែទាំ​ផ្កា​របស់​ពួកគេ ដើម្បី​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ពិធីបុណ្យ និង​បុណ្យ​តេត (បុណ្យចូលឆ្នាំ​ចិន) ឆ្នាំ ២០២៦។

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

ព្រះវិហារនានារបស់ទីក្រុងហាណូយត្រូវបានបំភ្លឺយ៉ាងអស្ចារ្យ ហើយបរិយាកាសបុណ្យណូអែលបំពេញតាមដងផ្លូវ។

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល