មានមោទនភាពចំពោះ "ខ្ទប់ កយ"

"Khắp cọi" - បទចម្រៀងដ៏ពីរោះរណ្តំ ជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងដ៏ស្រទន់ និងទាក់ទាញចិត្តអ្នកស្តាប់ ដោយលាក់បាំងនៅក្នុងពាក្យពេចន៍របស់វានូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេស និងមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិ Tay នៅក្នុងស្រុក Luc Yen និង Yen Binh។

Báo Yên Bái•21/04/2025

>> ពិធីគោរពបូជាព្រៃឈើ និងសិល្បៈ "ខ្ទប់កូវ" ( អៀនបៃ ) គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

អៀនប៊ិញផ្តោតលើការបង្រៀនសិល្បៈសម្តែងខាបកយ។

យោងតាមចាស់ទុំជនជាតិតៃនៃឃុំមឿងឡាយ ស្រុកលុកអៀន សិល្បៈនៃ "ខាបកយ" មានតាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអភិវឌ្ឍរបស់សង្គម និងសហគមន៍។ កាលណាយើងត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ មនុស្សកាន់តែច្រើនច្រៀងវា។ ការសួរសុខទុក្ខ ការសួរសុខទុក្ខ ការជូនពរ ការណាត់ជួប ការធ្វើតេស្តជំនាញ ការណាត់ជួប ការសន្ទនា និងសូម្បីតែបទចម្រៀងដែលច្រៀងក្នុងពេលសម្រាកនៅវាលស្រែពេលកំពុងធ្វើការ សុទ្ធតែត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈទំនុកច្រៀងនៃបទ "ខាបកយ"។ បទ "ខាបកយ" បានក្លាយជាការរីករាលដាល និងពេញនិយមនៅក្នុងសហគមន៍ ដែលបានក្លាយជាតម្លៃវប្បធម៌ដែលមានតាំងពីកំណើតដែលអ្នកស្រុកតៃគ្រប់រូបត្រូវបណ្តុះ ដើម្បីធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងសហគមន៍។

សិប្បករដ៏មានកិត្តិយស ហ័ង ក្វាង ញ៉ាន មកពីឃុំមឿងឡាយ បានចែករំលែកថា៖ «ជនជាតិថៃក៏ច្រៀងបទ «ខាប» ដែរ ប៉ុន្តែរចនាប័ទ្មច្រៀង និងបទភ្លេងសាមញ្ញជាងបទ «ខាប» របស់ជនជាតិតៃ។ បទភ្លេងនីមួយៗនៃបទ «ខាប» តៃ ក្នុងរឿង «លូកអៀន» មានបទភ្លេងដ៏ពីរោះ ផ្អែមល្ហែម និងសម្បូរបែបជាង ជាពិសេសទាមទារបច្ចេកទេសច្រៀងដែលពិបាកជាង»។

ឧបករណ៍ភ្លេងដែលត្រូវបានគេប្រើជាទូទៅនៅក្នុងទម្រង់សិល្បៈ "Khắp cọi" រួមមាន វីយូឡុងខ្សែពីរ ខ្លុយឆ្លងកាត់ និងស្គរ។ តាមពិតទៅ ការប្រើប្រាស់ "Khắp cọi" ក្នុងកម្លាំងពលកម្មមានផលិតភាពបានធ្លាក់ចុះបើប្រៀបធៀបទៅនឹងកម្រិតកំពូលរបស់វាក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់សង្គមនិយមនៅវៀតណាមខាងជើង។

ក្នុងអំឡុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ពេលកំពុងធ្វើការនៅក្នុងសហករណ៍ មនុស្សតែងតែច្រៀងចម្រៀងក្នុងពេលសម្រាកដើម្បីបំបាត់ភាពអស់កម្លាំង និងការលំបាក។ ពួកគេថែមទាំងច្រៀងចម្រៀងស្នេហាពេលកំពុងធ្វើការនៅវាលស្រែ ដោយយុវជនបានស្គាល់គ្នា ផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ និងខ្លះថែមទាំងរៀបការទៀតផង។ ប្រពៃណីច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ "Khắp Cọi" ក៏បានរសាត់បាត់មួយរយៈដោយសារសង្គ្រាម ចាប់ពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 រហូតដល់ការបង្រួបបង្រួមប្រទេសឡើងវិញ។

សិប្បករដ៏មានកិត្តិយស ហួង ក្វាង ញ៉ាន បានបន្ថែមថា ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក ជាពិសេសចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៦៤ ដល់ឆ្នាំ ១៩៦៧ និងបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៧៥ យុវជនបានចូលរួមក្នុងការតស៊ូនៅគ្រប់សមរភូមិ។ ប្រទេសជាតិបានប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ហើយផ្សែងនិងភ្លើងនៃសង្គ្រាមនៅតែបន្ត ដូច្នេះបទ "Khắp cọi" (ប្រភេទបទចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយ) បានស្ងប់ទៅ។ ពេលដែល សន្តិភាព ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៩៧៦ បទ "Khắp cọi" ត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅពេលដែលយុវជនកាន់ថាសម្លូដើម្បីសុំដៃប្រពន្ធ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បទនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងពិធីភ្ជាប់ពាក្យ ពិធីមង្គលការ ការប្រារព្ធពិធីឡើងផ្ទះថ្មី ការសួរសុខទុក្ខ និងពិធីបុណ្យរដូវផ្ការីក ដែលធ្វើឲ្យបទចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណីមានជីវិតឡើងវិញ។

បុគ្គលដែលមានការលះបង់ដូចជាលោក Hoang Quang Nhan បានបង្កើតក្លឹបសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ "Khap Coi" ដោយប្រមូល និងចងក្រងបទចម្រៀងប្រពៃណី "Khap Coi" និងបង្រៀនពួកគេដោយឥតគិតថ្លៃដល់កុមារនៅក្នុងភូមិ។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដែលបានអនុវត្តដោយសហគមន៍ក្នុងតំបន់ និងអ្នកដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវប្បធម៌ប្រពៃណី ដើម្បីថែរក្សាបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ "Khap Coi" ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ 1990-2010។

រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានកំពុងយកចិត្តទុកដាក់ និងផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបន្តិចម្តងៗសម្រាប់ការបង្រៀន ការស្តារឡើងវិញ និងការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ប្រពៃណីជាទូទៅ រួមទាំងទម្រង់សិល្បៈ "Khắp cọi" របស់ជនជាតិតៃ ទៅក្នុងសេចក្តីសម្រេច គម្រោង កម្មវិធី និងផែនការសម្រាប់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់។ នេះបង្កើតបរិយាកាសសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយ និង អប់រំ អំពីប្រពៃណីវប្បធម៌ ជួយយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យស្រឡាញ់ មានមោទនភាព និងស្រូបយកតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសេសនេះបន្តិចម្តងៗ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន "Khắp cọi" បានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសហគមន៍។ បេតិកភណ្ឌនេះកាន់តែសម្បូរបែប ចំនួនអ្នកអនុវត្តបានកើនឡើង ហើយវាបានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់សហគមន៍តៃនៅក្នុងតំបន់ទន្លេឆាយ។

ជនជាតិតៃបានបង្កើតសិល្បៈ "ខ្ទប់ចូយ" ដោយថែរក្សា និងបន្តវាពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដើម្បីក្លាយជាបេតិកភណ្ឌដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ បទភ្លេង បទចម្រៀង និងការសម្តែងនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជាដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់សហគមន៍ ដែលបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិត និងជំនាញសិល្បៈកម្រិតខ្ពស់។ ទម្រង់សិល្បៈនេះមានប្រភពមកពីជីវិតការងារ ការផលិត និងការតស៊ូរបស់ក្រុមជនជាតិ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ និងដាំដុះដោយបរិស្ថានធម្មជាតិ ការងារ សង្គម និងវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ ដែលបង្កើតឱកាសសម្រាប់បេតិកភណ្ឌដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងអភិវឌ្ឍពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ក្រុមជនជាតិ។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ "Khắp cọi" នៅតែបន្តបញ្ជាក់ពីជំហររបស់ខ្លួននៅក្នុងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច ហើយត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ - ជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់សហគមន៍ Tay នៅក្នុងតំបន់ទន្លេ Chay។

ត្រាន់ មិញ

ប្រភព៖ https://baoyenbai.com.vn/16/349104/Tu-hao-Khap-coi.aspx