រឿងព្រេងនិទានគឺជាវប្បធម៌ដើម ជាវប្បធម៌ម្តាយ។

សិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធ ដែលដឹងពីរបៀបទាញយក «វប្បធម៌ម្តាយ» នេះនៅក្នុងការបង្កើតវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ អាចសម្រេចបានលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យ។

សាស្ត្រាចារ្យ ឡេ ហុងលី បានមានប្រសាសន៍ថា វប្បធម៌ប្រជាប្រិយគឺជាវប្បធម៌ម្តាយ ហើយវាត្រូវការការអភិរក្ស និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា - រូបថត៖ ធី ឌីវ

សន្និសីទ វិទ្យាសាស្ត្រ ជាតិ "វប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាមបន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួមប្រទេស (១៩៧៥-២០២៥)" បានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី១៨ ខែតុលា នៅទីក្រុងហាណូយ។ សន្និសីទ និងការសម្តែងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាមរយៈពេលពីរថ្ងៃ គឺថ្ងៃទី១៨ និងទី១៩ ខែតុលា ដោយមានការចូលរួមពីអ្នកស្រាវជ្រាវ និងសិប្បករជាច្រើនមកពីទូទាំងប្រទេស។

រឿងព្រេងនិទានគឺជាវប្បធម៌ដើម ជាវប្បធម៌ម្តាយ។

នៅក្នុងសន្និសីទនេះ សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត ឡេ ហុងលី ប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម រួមជាមួយប្រតិភូជាច្រើនរូប បានបញ្ជាក់ពីតួនាទីដ៏ធំធេងនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ លោកបានអះអាងថា វប្បធម៌ប្រជាប្រិយគឺជា «វប្បធម៌ដើម» «វប្បធម៌ម្តាយ» ពោលគឺវប្បធម៌ដែលបង្កើត ផលិត និងចិញ្ចឹមបីបាច់ទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍកម្រិតខ្ពស់នៅពេលក្រោយ ដូចជាវប្បធម៌វិជ្ជាជីវៈ...

សិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធ ដែលដឹងពីរបៀបទាញយក «វប្បធម៌ម្តាយ» នេះនៅក្នុងការបង្កើតវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ អាចសម្រេចបានលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យ។

លោកបានលើកឡើងឧទាហរណ៍នៃ តន្ត្រី ដែលថ្មីៗនេះ Hoa Minzy និង Duc Phuc បានបញ្ចូលវប្បធម៌ប្រជាប្រិយទៅក្នុងស្នាដៃតន្ត្រីសម័យទំនើប ដោយលើកកម្ពស់វប្បធម៌វៀតណាម ខណៈពេលដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ រក្សា និងអភិវឌ្ឍអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ ដោយសម្រេចបានជោគជ័យយ៉ាងធំធេង...

ការសម្តែងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសិក្ខាសាលា - រូបថត៖ ធ. ឌីអ៊ួ

សាស្ត្រាចារ្យ ឡេ ហុងលី ក៏បានបញ្ជាក់ផងដែរថា វប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម បានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ ១៩៧៥ ទាំងផ្នែកនៃការប្រមូល ការផ្សព្វផ្សាយ និងការបង្រៀន។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រជាប្រិយជាច្រើនត្រូវបានប្រមូល ជួសជុល កត់ត្រា និងអនុវត្តក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

មានបេតិកភណ្ឌដែលធ្លាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអបិយជំនឿ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានក្លាយជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ដូចជា "ការគោរពបូជាទេពធីតាមាតាបីនគររបស់ប្រជាជនវៀតណាម" ឬការប្រមូលផ្ដុំនៃស្នាដៃវីរភាពដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម ដែលទទួលបានការកោតសរសើរពីពិភពលោកទាំងមូល ឬការប្រមូល និងការស្តារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រជាប្រិយទូទាំងប្រទេស...

យោងតាមលោកសាស្ត្រាចារ្យ ឡេ ហុងលី ការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យាបង្កបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយដល់វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ពីព្រោះលំហ និងបរិស្ថានសម្រាប់វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅតាមភូមិជនបទ កំពុងតែរួមតូចកាន់តែខ្លាំងឡើង។

ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ជាតិ ចាប់ពីពិធីសាសនា និងពិធីបុណ្យនានា រហូតដល់បទចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ កំពុងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួន ដែលដាក់ការទទួលខុសត្រូវយ៉ាងធំធេងទៅលើអ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រមូល ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយ ក៏ដូចជាការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំផែនការ និងការអភិវឌ្ឍគោលនយោបាយ។

ប្រជាជនមិនដែលខ្មាស់អៀនឡើយ។

បទបង្ហាញរបស់លោក ត្រឹន ឌឹក ង៉ន លើប្រធានបទអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយវៀតណាមសម័យទំនើប ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៅក្នុងសន្និសីទដោយសារតែភាពជាក់ស្តែង និងលក្ខណៈដែលអាចយល់បានរបស់វា។ រាល់ពេលដែលលោកសូត្រកំណាព្យប្រជាប្រិយបែបតិះដៀល ទស្សនិកជនទាំងមូលផ្ទុះសំណើច។

លោក ង៉ន ពិភាក្សាអំពីលក្ខណៈ និងធម្មជាតិនៃអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយសម័យទំនើប (ចាប់ពីឆ្នាំ១៩៤៥ ដល់បច្ចុប្បន្ន)។

សាស្ត្រាចារ្យរង ត្រឹន ឌឹក ង៉ន ផ្តល់នូវការវិភាគគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយវៀតណាមសម័យទំនើប - រូបថត៖ T. DIEU

យោងតាមលោក ង៉ន កំណាព្យបែបតិះដៀលត្រូវបានចែកចាយតាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ដែលបង្កើតមតិសាធារណៈប្រឆាំងនឹងអំពើពុករលួយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមិនមានច្រើនទេ។

សាស្ត្រាចារ្យរង ត្រឹន ឌឹក ង៉ន បានបញ្ជាក់ថា នេះគឺជាបាតុភូតធម្មតានៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយជាទូទៅ និងអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយជាពិសេស។ នោះគឺថា កន្លែងណាដែលអក្សរសិល្ប៍សិក្សារីកចម្រើន អក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយត្រូវបានរុញច្រានទៅម្ខាង។

ក្នុងករណីនេះ យើងត្រូវតែពិចារណាវប្បធម៌ក្នុងន័យទូលំទូលាយជាងនេះ មិនមែនគ្រាន់តែអក្សរសិល្ប៍នោះទេ។ យោងតាមលោក ង៉ន ចាប់តាំងពីបក្ស និងរដ្ឋបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើពុករលួយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ វប្បធម៌សិក្សាបានបំពេញមុខងារ និងតួនាទីរបស់ខ្លួនប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើពុករលួយ។

វប្បធម៌សិក្សានៅទីនេះ រួមបញ្ចូលគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងសារព័ត៌មាន និងលំហអ៊ីនធឺណិត។

ទន្ទឹមនឹងនេះ គោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋគឺម៉ឺងម៉ាត់ណាស់៖ «ដូច្នេះ នេះមិនមែនជាការជៀសវាងរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយសម័យទំនើប និងកំណាព្យបែបតិះដៀលនោះទេ។ ប្រជាជនមិនដែលជៀសវាងវាទេ។ នេះជាបញ្ហាគោលការណ៍» លោក ង៉ន បានមានប្រសាសន៍ថា។

បក្សីនៃឋានសួគ៌

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm