ស្តេចភ្លើង៖ រឿងព្រេងនិទាន និង ការពិត

(GLO) - រឿងរ៉ាវរបស់ពួក Pơtao Apui (ស្តេចភ្លើង) ដែលមានដាវទេវភាពដែលមានអំណាចហៅភ្លៀង និងខ្យល់មិនមែនគ្រាន់តែជារឿងព្រេងនិទាននោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងលំហូរវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិ Jrai នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Ayun Ha (ស្រុក Phu Thien ខេត្ត Gia Lai) អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅលើកំពូលភ្នំ Chu Tao Yang ដ៏ពិសិដ្ឋ ក្នុងតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ Plei Oi (ឃុំ Ayun Ha) ពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងរបស់ Yang Potao Apui ត្រូវបានធ្វើឡើងជាប្រចាំ។

ដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតជាតិនេះ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តថ្មីៗនេះបានសហការជាមួយបណ្ឌិត្យសភា វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គមវៀតណាម ដើម្បីរៀបចំសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រមួយដែលមានចំណងជើងថា "ស្តេចភ្លើង - រឿងព្រេង និងការពិត"។ អ្នកប្រាជ្ញ អ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងសន្និសីទនេះ និងបានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត យ៉ាឡាយ សហការជាមួយបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវៀតណាម បានរៀបចំសិក្ខាសាលាមួយ ដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយសម្រាប់អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ Plei Ơi ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងរបស់ Yang Pơtao Apui។ រូបថត៖ MC

តើស្តេចភ្លើងមានពិតឬជារឿងព្រេង?

ពីទស្សនៈបុរាណវិទ្យា សាស្ត្រាចារ្យរង-វេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ខាកស៊ូ (វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម) បានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីលក្ខណៈ លក្ខណៈតាមលំដាប់លំដោយ និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរឿងព្រេងនិទានស្តេចភ្លើង។ តាមរយៈការស្ទង់មើលវាល និងការឃើញពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងនៅលើកំពូលភ្នំជូតាវយ៉ាងដ៏ពិសិដ្ឋ សាស្ត្រាចារ្យរង-វេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ខាកស៊ូ បានមានប្រសាសន៍ថា “ពិធីទាំងនេះ ជាពិសេសរបាំបុរាណនៅក្នុងពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀង គឺជាសិល្បៈសម្តែងកម្រិតខ្ពស់”។

យើងបានរកឃើញរូបភាពនៃរបាំពិធីនេះដែលឆ្លាក់នៅលើរូងភ្នំបុរាណ។ នេះបង្ហាញថា ស្តេចភ្លើង និងជំនឿសុំភ្លៀងមានដើមកំណើតតាំងពីសម័យដើមដំបូង ដែលទាមទារការស្រាវជ្រាវរួមគ្នាពីអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកជំនាញវប្បធម៌ និងអ្នកបុរាណវិទូ ដើម្បីយល់ឱ្យបានពេញលេញអំពីតម្លៃ និងភាពទាក់ទាញមិនធម្មតានៃបាតុភូតនេះ។

លោកបណ្ឌិត ប៊ុយ មិញ ដាវ អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ជឿជាក់ថា ផ្លាយ អូយ គឺជាទីកន្លែងរស់នៅរបស់ស្តេចភ្លើងជំនាន់ភាគច្រើន។ វាក៏អាចជា «រាជធានីបុរាណ» នៃនគរហ័រសាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន ជនជាតិប៉ូតាវ អាពួយ គឺជាមេដឹកនាំសាសនា ប៉ុន្តែនៅចំណុចណាមួយ ដោយសារតែកិត្យានុភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ពួកគេក៏បានបម្រើការជាមេដឹកនាំ យោធា សម្រាប់ប្រជាជនចារ៉ៃផងដែរ។

តាមរយៈអត្ថបទបុរាណជាច្រើនពីរដ្ឋសក្តិភូមិវៀតណាម ការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកប្រាជ្ញបារាំង និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុក លោកបណ្ឌិត ប៊ុយ មិញ ដាវ បានចង្អុលបង្ហាញពីការរួមចំណែកដ៏សំខាន់របស់ស្តេចភ្លើងចំពោះលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។

លោកបានសង្កេតឃើញថា៖ ទោះបីជាស្តេចភ្លើងជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដក៏ដោយ រឿងរ៉ាវអំពីពួកគេច្រើនតែមានលាយឡំជាមួយទេវកថា និងអាថ៌កំបាំង ដែលបង្កើតបានជាទីតាំងពិសេសមួយសម្រាប់ជនជាតិចារ៉ៃនៅលើតំបន់ខ្ពង់រាប។ នេះក៏បម្រើជា «កន្លែងច្នៃប្រឌិត» សម្រាប់សហគមន៍ក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។ រឿងរ៉ាវដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះនៅតែត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញដោយប្រជាជនតាមរបៀបដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងសាមញ្ញ ពោរពេញដោយជំនឿខាងវិញ្ញាណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលផ្តល់នូវបទពិសោធន៍ពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នកទេសចរ។ នេះក៏ជាគុណសម្បត្តិមួយសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លៃអូយតាមរយៈទេសចរណ៍ផងដែរ។

មតិយោបល់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសន្និសីទ ក៏ដូចជាបទបង្ហាញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បានផ្តល់នូវទស្សនៈ និងវិធីសាស្រ្តចម្រុះ ដោយផ្តោតលើការបញ្ជាក់ភស្តុតាងបុរាណវិទ្យាទាក់ទងនឹងបាតុភូត Pơtao Apui ការរៀបចំប្រព័ន្ធអត្ថបទបុរាណ និងរឿងព្រេងអំពីបាតុភូតនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានវិភាគ និងវាយតម្លៃតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ Pơtao Apui ទាំងទិដ្ឋភាពជាក់ស្តែង និងអរូបី ដោយចង្អុលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងជំនឿ និងការអនុវត្តវប្បធម៌ជាមួយនឹងបាតុភូតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងតំបន់វប្បធម៌ជិតខាង។

លើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប៉ូតាវ អាពួយ បានលេចចេញជារូបរាងនៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី១៥ ដែលមានអាយុកាលប្រាំសតវត្សមកហើយ ជាមួយនឹង ១៤ ជំនាន់។ ស៊ីវ លុយញ៉ាញ់ ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យឡើងគ្រងរាជ្យបន្តពីស្តេចភ្លើងទី១៤ ប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់ត្រូវបានគេហៅថា ប៉ូតាវ នៅឡើយទេ ព្រោះគាត់មិនទាន់បានទទួលដាវនៅឡើយ។ ស៊ីវ លុយញ៉ាញ់ បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៩៩៩ ដោយក្លាយជាស្តេចភ្លើងចុងក្រោយ ហើយចាប់ពីពេលនោះមក បាតុភូតនេះបានរលាយបាត់ជាផ្លូវការ។ ពិធីបួងសួងសុំភ្លៀងឥឡូវនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយការរបស់គាត់គឺ រ៉ូឡាន ហ៊ីវ និង ស៊ីវ ភូ។

នៅលើកំពូលភ្នំ Chu Tao Yang ដ៏ពិសិដ្ឋ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសិក្សាពីពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងរបស់ Yang Pơtao Apui តាមរយៈជំនួយការរបស់ស្តេចភ្លើង — អ្នកដែលធ្វើពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងតាមជំនឿដែលពួកគេបានទទួលមរតក។ រូបថត៖ MC

ខណៈពេលដែល ផ្អាវាវ អៀ (ស្តេចទឹក) និង ផ្អាវាវ អាជីន (ស្តេចខ្យល់) អាចគ្រាន់តែជារឿងព្រេងនិទានក៏ដោយ បាតុភូតនៃ ផ្អាវាវ អាពួយ (ស្តេចភ្លើង) នៅតែមានវត្តមានយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិ ចារ៉ៃ នៅក្នុងជ្រលងភ្នំអាយុុនហា។

ទាក់ទងនឹងការអភិរក្សបាតុភូតនេះក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន ធីភឿងហ្វា (វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម) បានធ្វើការប្រៀបធៀបគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៅនឹងរូបភាពរបស់សាន់តាក្លូស ឬពិភពវេទមន្តនៅក្នុងរឿង Harry Potter នៅបស្ចិមលោក។ ទាំងនេះគឺជាតួអង្គប្រឌិតទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើងដើម្បីគោរពជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។

ស្តេចភ្លើង ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងដាវវេទមន្តដែលមានសមត្ថភាពកោះហៅភ្លៀង និងខ្យល់ ក៏មានគុណភាពដ៏អស្ចារ្យផងដែរ ដែលតំណាងឱ្យក្តីសុបិន្តរបស់សហគមន៍។ ប្រសិនបើរូបភាពនេះត្រូវបាននាំយកមកក្នុងជីវិត ដូចជាជំនឿលើអត្ថិភាពរបស់សាន់តាក្លូស ស្តេចភ្លើងនឹងក្លាយជាបេតិកភណ្ឌរស់ដែលសហគមន៍នឹងថែរក្សា និងលើកកម្ពស់រួមគ្នា។

នៅក្នុងសិក្ខាសាលានេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏បានផ្តល់ដំបូន្មានដល់អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានអំពីរបៀបបង្កើន និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវិមានជាតិ Plei Ơi។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងភាពចាំបាច់នៃការដាក់បញ្ចូលបេតិកភណ្ឌជាតិនេះទៅក្នុងកម្មវិធីអប់រំក្នុងស្រុក ដើម្បីបង្កើនការយល់ដឹងក្នុងចំណោមយុវជនជំនាន់ក្រោយ។

ពីទស្សនៈគ្រប់គ្រង លោក ត្រឹន ង៉ុក ញ៉ុង ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ដោយទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់ផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃបាតុភូតស្តេចភ្លើង ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងរបស់ Yang Pơtao Apui គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តបានដឹកនាំភ្នាក់ងារជំនាញឱ្យរៀបចំឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីស្នើចំណាត់ថ្នាក់ Plei Oi ជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រតាំងពីដំបូង។ នៅឆ្នាំ 1993 Plei Oi ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ។ នៅឆ្នាំ 2015 ពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងក៏ត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិផងដែរ។

ការតាំងពិព័រណ៍រូបភាពដែលចងក្រងឯកសារអំពីពិធីបួងសួងសុំភ្លៀងរបស់ Yang Pơtao Apui ត្រូវបានធ្វើឡើងជាផ្នែកមួយនៃសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ។ រូបថត៖ MC

លោកប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ បានស្នើសុំឱ្យក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ពិចារណា និងអនុម័តលើសំណើកែសម្រួលផែនការរៀបចំតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ Plei Oi ឱ្យសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែង ដើម្បីឱ្យមូលដ្ឋានអាចគ្រប់គ្រង ការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដោយមានការចូលរួម និងការចាប់អារម្មណ៍ពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននៅក្នុងសន្និសីទ ក្នុងការបញ្ជាក់អំពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃបាតុភូតស្តេចភ្លើង ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងទីតាំងបេតិកភណ្ឌ Plei Oi តំបន់នេះក៏មានមូលដ្ឋានបន្ថែមទៀតដើម្បីរៀបចំឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីស្នើឱ្យធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងទៅជាទីតាំងបេតិកភណ្ឌជាតិពិសេសផងដែរ។

យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Chu Van Tuan នាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាសាសនា (បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវៀតណាម) បានឲ្យដឹងថា Plei Oi គឺជាតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ដែលត្រូវការការអភិរក្សជាបន្ទាន់។ សិក្ខាសាលានេះបានចងក្រងឯកសារ លទ្ធផលស្រាវជ្រាវ និងការវាយតម្លៃថ្មីៗពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងតួនាទី និងតំណែងរបស់ស្តេចភ្លើង និងការអនុវត្តពិធីបួងសួងសុំភ្លៀងដោយ Yang Pơtao Apui។ សិក្ខាសាលាក៏បានបញ្ជាក់ពីតម្លៃដែលអាចធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវទីតាំងនេះទៅជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិពិសេសមួយ។

លោក Tuan បានមានប្រសាសន៍ថា «យើងត្រូវសម្រេចបាននូវការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយ និងចែករំលែកអំពីប្រភពដើម ការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតម្លៃវប្បធម៌-ជនជាតិភាគតិចនៃជំនឿស្តេចភ្លើង ខណៈពេលដែលក៏ឯកភាពគ្នាលើដំណោះស្រាយដែលអាចធ្វើទៅបានបំផុតសម្រាប់ការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌-ស្មារតីដ៏ពិសេសនេះ និងដោះសោសក្តានុពលរបស់វាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ជាពិសេសទេសចរណ៍វប្បធម៌នាពេលអនាគត»។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/vua-lua-huyen-thoai-va-hien-thuc-post316847.html