파코 1 마을, 파코 사(마이쩌우)의 여성들의 솜씨 좋은 손으로 섬세한 무늬가 있는 다채로운 브로케이드 직물이 짜여진다.
파코(Pa Co) 공동체의 브로케이드 직조공인 무아 이 간(Mua Y Ganh) 씨는 "브로케이드 직조공 장인이 거의 남아 있지 않습니다"라고 말했습니다. 현대 생활에서는 조립라인에서 생산되는 기성복과 브로케이드 원단이 싼 가격으로 시장에 널리 판매됩니다. 그리하여 몽족의 아마 재배와 브로케이드 직조업은 점차 사라지게 되었다. 몽고 여성들은 이 직업을 알고 있지만 실제로 실행하는 경우는 드뭅니다.
2018년부터 일부 마을에서는 지역 사회 관광 모델이 구축되고 개발되어 파코는 매력적인 여행지가 되었습니다. 자연경관의 매력 외에도 전통 브로케이드 직조를 포함한 체험형 관광 상품이 많은 관광객에게 사랑받고 있습니다. 여기에서 직조업이 부활하였고, 제품은 점점 더 다양해졌습니다. 이는 가족이 사용하는 옷, 스카프, 모자를 만드는 것뿐만 아니라 주로 기념품과 선물을 사는 관광객의 요구를 충족시키기 위한 것이었습니다.
파코 1 마을의 숭 이 탄 여사는 다른 몽족 여성들과 마찬가지로 결혼하기 전에 어머니를 따라 아마를 재배하고, 실을 뽑고, 바느질과 자수를 배웠습니다. 탄 씨는 이렇게 말했습니다. 브로케이드 제품이나 전통 의상을 만들려면 여러 단계를 거쳐야 합니다. 아마 재배, 방적, 왁스 인쇄, 쪽빛 염색, 자수, 재봉 등 각 단계에는 작업자의 꼼꼼함과 손재주가 필요합니다. 그러므로 과거나 지금이나 몽족 여성의 재능, 근면성, 숙련도는 린넨 직조 기술로 판단됩니다.
파코 지역의 아마 심기 시즌은 매년 3월과 4월경입니다. 아마는 7월과 8월에 수확됩니다. 사람들은 아마를 햇볕에 말린 다음 섬유로 벗겨냅니다. 아마 섬유를 절구에 넣고 찧어 부드럽고 뭉쳐지게 한 다음, 둥글게 말아서 씻은 다음, 부드럽고 하얗게 될 때까지 끓인 후 햇볕에 말린다. 아마를 만드는 과정이 끝나면 몽족은 물레를 사용하여 섬유를 분리한 다음 직조기에 걸어 직물을 만듭니다.
여성들은 직물을 짜고 난 후, 가열된 구리펜을 사용하여 밀랍층 위에 그림을 그려 직물에 인쇄된 패턴을 만든 다음 남색으로 염색합니다. 원단이 어두워지면 끓는 물에 담그면 밀랍이 녹아서 밝은 파란색 무늬가 남습니다. 다음은 자수 단계입니다. 몽족 의상의 무늬는 주로 정사각형, 마름모, 직사각형 등 다양하며 손으로 만드는 것이기 때문에 시간이 많이 걸립니다.
또한 관광 활동을 통해서도 많은 사람들이 손으로 만든 섬유 제품을 주목합니다. 일부 업체는 브로케이드 제품을 배우고 소개하며, 교류하고 판매하기 위해 이곳을 찾습니다. 두 공동체에서는 여성들이 함께 일할 수 있도록 여러 직업 그룹이 형성되었습니다. 파코 1 마을 공예 모임 회원인 숭 이 간 씨는 "제품 제작 작업에 참여하면서 몽족의 전통 공예를 보존하는 데 대한 자부심과 인식이 커졌습니다."라고 말했습니다. 이는 또한 가족 생활을 지원하는 중요한 수입원입니다.
숭 이 탄 씨에 따르면, 브로케이드 직조는 이제 일부 노년 여성들만 하는 것이 아니라 중년 여성들도 적극적으로 참여하고 있으며, 어린 소녀들도 이 기술을 보존하고 미래 세대에 전수하도록 지도와 교육을 받고 있습니다. 지금까지 홈스테이 가구는 목적지에 대한 체험 활동을 다양화하기 위해 공예 마을 관광을 연결하는 역할을 계속해서 홍보해 왔습니다. 공동체에는 전통적인 브로케이드 직조 마을과 여러 직조 그룹이 설립되었습니다. 2개 지점에서는 공예 마을과 공예 단체의 장인들이 만든 브로케이드 기념품을 전시하고 소개합니다. 제품의 100%가 손으로 짠 것입니다.
공예 마을과 공예 단체는 또한 지역 관광 서비스 시설에 제품을 적극적으로 홍보하고 가져와 소비를 소개하고 촉진하는 한편, 몽파코 소수민족의 문화적 정수가 담긴 직조 제품이 더 멀리까지 도달하도록 홍보하는 데 도움을 줍니다.
부이 민
출처: https://baohoabinh.com.vn/16/201253/Bao-ton-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-dan-toc-Mong-xa-Pa-Co-.htm
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