호 아저씨의 조언을 따르세요
역사 기록에 따르면, 뚜옌꽝성 토지의 고대 소유주는 소수 민족이었습니다. 뚜옌꽝시 응우옌탓탄 광장에 있는 뚜옌꽝성 소수 민족과 함께 있는 호치민 주석 동상에는 이 성의 가장 대표적인 세 민족을 대표하는 이미지가 선명하게 묘사되어 있습니다. 첫 번째는 따이족으로, 이 성에서 인구가 가장 많은 소수 민족이며, 이 성의 문화적 상징입니다. 두 번째는 다오족으로, 뚜옌꽝성에는 9개의 다오족 지파가 있습니다. 세 번째는 까오란족으로, 이 성에서 세 번째로 큰 소수 민족이지만, 전국에서 까오란족 인구가 가장 많습니다.
1961년, 뚜옌꽝성 당위원회와 소수민족을 방문하기 위해 귀국한 호 삼촌은 이렇게 조언했습니다. "민족 문제에 대해 말씀드리자면, 식민지 봉건 체제 하에서 고산지대 사람들은 매우 고된 삶을 살았습니다. 오늘날 고산지대 사람들은 자유롭고 평등하며, 예전처럼 억압과 착취를 당하지 않습니다. 하지만 그들의 물질적, 문화적 삶은 크게 개선되지 않았습니다. 이는 지도자들이 고산지대 사람들에게 충분한 관심을 기울이지 않았기 때문입니다. 삼촌은 중앙과 정부를 대표하여 고산지대 간부들을 공사에 파견하여 고산지대 사람들을 모든 면에서 돕기 위해 최선을 다하도록 했습니다."
손즈엉 구, 탄트라오 코뮌, 탄랍 마을에 있는 타이 기둥집 단지.
그의 조언에 따라, 뚜옌꽝성 당위원회와 모든 민족은 고유한 민족 문화 정체성을 보존하고 증진하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 뚜옌꽝성은 민족 문화 정체성의 퇴색과 환경 오염을 대가로 경제 발전 정책을 무조건적으로 추진하지 않습니다. 마을, 역사 유적지, 혁명 유적지, 문화 유적지, 그리고 명승지는 여전히 원시림의 푸른빛으로 뒤덮여 있습니다. 딴짜오(선즈엉), 낌빈(치엠호아)에 오는 사람은 누구나 옛 전쟁터의 야생과 낭만을 느낄 수 있습니다. 뚜옌꽝성의 삼림 면적은 자연 토지 면적의 65% 이상으로 전국 최고 수준입니다.
보존하고 홍보하다
이 지방은 산림 보호와 더불어 271개의 성 유적, 182개의 국가 유적, 3개의 특별 국가 유적, 1개의 국보를 포함하여 이 지역의 역사, 문화 및 경관 유적 660개를 보존하고 복원했습니다. 동시에, 떤짜오사(썬즈엉)의 따이족 딴랍 문화관광촌, 훙타이사(나항)의 다오띠엔족 카우짱 문화관광촌, 뚜엉럼사(람빈)의 따이족 나똥 문화관광촌, 쑤언랍사(람빈)의 몽족 쿠오이짱과 쿠오이꿍 문화관광촌, 낌푸사(뚜옌꽝시)의 까오란족 지엥딴 문화관광촌 등 여러 민족 문화 마을을 건설하고 계획했습니다.
지금까지 성 전체에 54개의 축제가 있으며, 그중 48개의 전통 축제와 6개의 문화 축제가 있습니다. 성에서는 따이족의 롱통 축제와 합성 축제, 파텐족의 불 점프 축제, 다오꽌짱족의 담메이 축제, 까오란족의 지엥탄 마을 사당 축제 등 많은 전통 축제를 복원했습니다.
지역 주민들이 롱통 축제를 전형적인 관광 상품으로 복원하고 있다(사진: 롱통 축제 치엠호아).
이 지역은 모든 민족이 평등하고 투명하며 민주주의를 존중하여 "아름답고 화려한 꽃밭"을 조성하고자 합니다. 또한 각 민족의 관습, 관습, 언어, 복식, 건축, 음식을 보존하고 증진하는 데 중점을 두고 있습니다. 현재 이 지역은 국가 무형문화유산 17건과 인류 대표 무형문화유산 1건("베트남 따이족, 눙족, 타이족의 텐 전통")을 보유하고 있습니다.
최근 몇 년 동안 이 지방은 "민족 문화 정체성"을 경제 및 사회 발전, 특히 관광을 위한 중요한 자연 자원으로 인식했습니다. 따라서 가옥, 음양 기와집, 담장이 있는 흙집의 건축 양식이 보존 및 복원되었습니다. 예술 팀, 틴 류트 클럽, 따이족의 텐 노래, 다오족의 막춤, 파오 둥 노래, 까오란족의 신까 노래, 싼디우족의 쑹코 노래, 몽족의 켄 춤이 장려되었습니다. 절인 돼지고기, 밭 생선 소스, 훈제 고기, 말린 물소, 고사리, 바나나 샐러드, 시큼한 죽순, 쓴 국물과 같은 많은 민족 요리가 서비스 구조에 포함되어 관광객들에게 깊은 인상을 남겼습니다.
성 문화센터 소장인 쩐 하이 꽝 씨는 뚜옌꽝 문화가 "민족적으로 깊이 뿌리내리고 있다"고 말했습니다. 뚜옌꽝 시 외에도 나머지 6개 현에는 수많은 소수 민족이 마을을 이루어 살고 있으며, 그들의 관습과 관습은 여전히 보존되고 계승되고 있습니다.
현재 이 지역에는 인민예술가 2명, 공로예술가 11명, 그리고 공로예술가 11명이 있으며, 이들 대부분은 소수민족입니다. 이는 당, 국가, 그리고 지방 당국이 소수민족의 물질적, 정신적 필요에 깊은 관심을 갖고 이를 돌보고 있음을 보여줍니다. 소수민족의 정체성과 정신을 보존하면서 경제 발전에 기여하고 있습니다. 각 민족은 통합을 이루면서도 해체되지 않고, 그 아름다움을 대중과 사회에 전파하고 있습니다.
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출처: https://baotuyenquang.com.vn/bao-ton-va-phat-huy-ban-sac-van-hoa-dan-toc-196585.html
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