탄호아 산악 지역에는 100만 명이 넘는 사람들이 오랫동안 거주해 왔으며, 그중 60만 명이 넘는 몽족, 자오족, 코무족, 타이족, 므엉족, 토족이 있습니다. 몽족은 고지대에, 코무족, 자오족, 타이족은 중부 지역에, 므엉족과 토족은 저지대에 거주합니다.
탄호아 성 산악 지역의 소수 민족은 매우 풍부하고 독특한 민속 문화 가치를 지니고 있습니다. 전설과 민담의 보고에서 우리는 므엉족의 모데닷데느억(Mo De dat de nuoc)에 있는 시나무와 같은 신성한 나무를 만나게 되는데, 그곳에서 가지가 구부러져 마을을 형성합니다. 창조의 여신인 무다단(Mu Da Dan)은 근처 마을과 멀리 떨어진 므엉족에게 기술을 전수합니다. 므엉족의 투타(Thu Tha) 씨, 투티엔(Thu Thien) 부인, 태국의 아이락깍(Ai Lac Cac), 캄판(Kham Panh)과 같은 위대한 인물들의 시스템은 놀라운 위업과 기적을 세우고, 만물을 창조하고, 농경법을 전수하고, 기술을 전수하고, 생명을 보호하기 위해 적을 물리칩니다.
혹독한 자연과 생활 환경에 맞서 노동의 과정을 통해 사람들은 수많은 삶의 경험을 쌓고 키워왔습니다. 그 교훈은 간결한 속담과 관용구를 통해 기억되고 전해져 왔습니다. "물을 마시려고 우물을 판다/먹으려고 밭을 갈다. 먼 소문의 절반만 듣는다. 서로에게 심한 말을 하지 마라/아프게 꾸짖지 마라/인생에서 다시 사랑할 때가 올 것이다."
민속 지식, 생산 경험, 그리고 삶의 태도 또한 소수 민족에게 매우 귀중하게 여겨집니다. 풀밭에서 농사짓지 마라/ 바위투성이 땅에서 농사짓지 마라. 넘어지면 돌을 탓하지 마라/ 발을 높이 들지 않아서 그렇다. 침 뱉을 때는 바닥을 보고/ 쪼그리고 앉을 때는 치마자락을 보고… 약초로 질병을 치료하는 법, 계절에 따라 질병을 예방하고 치료하는 법을 가르칩니다.
여러 세대에 걸쳐, 뛰어난 창의성과 뛰어난 미적 감각을 지닌 소수 민족들은 아름답고 유명한 자수 제품을 많이 만들어 왔습니다. 특히 반란, 반반, 낭깟, 반상 등의 태국족 마을과 루컨, 까오응옥, 쩐하 마을(므엉족), 하선, 푸니, 깜빈(다오족), 푸퉁, 푸니, 폼푸이(몽족) 등의 공예 마을에는 재능 있는 자수 장인들이 많습니다. 산과 숲에서 채취한 비단, 황마, 대마, 염료 등 천연 재료를 여성, 소녀, 장인들의 숙련된 손길을 거쳐, 이 자수 제품들은 내구성이 뛰어나고 아름다운 예술적 가치를 지닌 제품으로 탄생했습니다. 므엉족, 타이족, 몽족, 자오족 여성의 드레스에 엮은 브로케이드와 신랑 신부의 결혼식 날 옷감, 베개, 쿠션, 스카프, 옷, 특히 모족 남성과 메이족 여성의 의상, 퐁퐁족, 텟나이족, 킨공부크족의 5월 축제 사회자 의상, 캅삭족, 텟나이족, 람비아족 등의 의식에 사용된 다채로운 색상과 아름다운 문양은 끈기 있고 지치지 않는 노력뿐 아니라 고지대 소수민족의 창의적인 사고와 숙련된 손길을 보여줍니다. 이러한 제품들은 일상생활에 필수적인 역할을 하며 국내외 관광객들의 사랑과 호응을 얻고 있습니다.
마강과 추강은 논과 옥수수밭에 시원한 물과 비옥한 충적토를 공급할 뿐만 아니라, 땅과 사람들에 대한 깊은 애정이 담긴 영혼의 노래로 울려 퍼집니다. 소수 민족은 대대로 강둑 양쪽에 살면서 산의 아름다움을 담아왔습니다. 캅(태국어), 쑤엉랑(중), 보멩(므엉어), 파둥(다오어), 톰(코이무어), 가우타오(중), 플레인(중)과 같은 독특하고 풍부한 문화와 민속 예술 유산은 이전 세대에 전해져 몽족만의 독특한 서정적인 민요가 되었습니다. 사랑 노래, 제사 민요, 화답송, 자장가 등은 산골 사람들의 영혼을 섬세하고 열정적이며 애정 어린 감정으로 담아낸 노랫말입니다.
고지대 주민들은 민요 외에도 풍부하고 독특한 민속 무용을 창작했습니다. 태국 사람들은 부채춤, 원뿔 모자춤, 대나무춤, 검춤, 킨공부옥마이(Kin Gong Booc May), 까사(Ca Sa) 춤을 추고, 므엉족은 뽄풍(Pon Poong) 춤을 추고, 다오족은 거북이 사냥춤, 모자 삭(Cap Sac) 의식, 종춤, 사발춤 등을 추고, 몽족은 우산춤, 팬파이프춤 등을 추고 있습니다. 이러한 민족 집단의 민요와 춤은 태국 무대 예술의 형성과 발전에 기반을 두고 있습니다.
음악 과 관련하여, 무옹족은 징과 거문고를 가지고 있습니다.태국족은 북, 징, 쿠아 루옹(쿠아 루옹은 12가지 루옹 멜로디를 가지고 있습니다. 예: 롱 톤 카치(손님을 환영하는 루옹, 즐겁고 신나는 루옹), 롱 팟, 롱 슝, 롱 쌈, 롱 팍 삭: 풍년을 축하하고 달밤에 쌀을 찧는 것). 떠들썩한 루옹 쿠아, 붕부 두드리는 소리, 사냥, 채집, 물고기 잡기, 새와 동물을 덫으로 잡는 것을 묘사하는 징 소리와 함께, 몽족은 잎 나팔, 입술 나팔, 팬파이프를 가지고 있습니다.몽족은 또한 들판에 갈 때, 시장에 갈 때, 서로의 집을 방문할 때 잎 나팔을 연주하는 방식을 전수합니다.언제 어디서나, 몽족 소년 소녀들은 잎을 가지고 잎 나팔을 연주합니다. 그들은 서로에게 바람을 부는 법, 나뭇잎을 고르는 법, 나뭇잎을 매끈하게 다듬는 법을 가르칩니다. 조부모는 이를 자녀와 손주에게, 자녀는 친구들에게 물려줍니다. 또한 사람들은 현악기, 타악기, 관악기를 능숙하게 다루며, 다채로운 색채와 풍부한 감정의 스펙트럼을 표현합니다.
신앙의 측면에서, 유심론적 개념으로 사람들은 돌, 나무, 물의 근원, 산의 신, 모신을 숭배하고 감사를 표하며, 낭한, 캄반, 투마하이다오, 레라이, 레푹탄, 하콩타이 등 사람들과 국가에 공헌한 사람들을 숭배하는 의식을 행합니다.
자연환경과 산림에서 얻은 농산물을 사람들의 가공을 통해 생활하면서 산림의 풍부하고 독특한 풍미를 지닌 요리 문화가 형성되었습니다. 찐밥, 죽순, 쓴국, 우오이국, 롱국, 생선구이, 구운 돼지고기 등 사람들의 일상 요리를 즐겨보세요. 탄호아의 산악 지역에는 또한 다음과 같은 유명한 요리 제품이 있습니다. 포멜로(바투옥, 응옥락); 죽순, 마이 죽순(랑짠, 꽌썬); 부드럽고 달콤하며 바삭하고 시원한 킴탄 사탕수수(탁탄); 짜낙냣, 꼬룽 오리, 메기(꽌호아, 깜투이); 트엉쑤언 계피; 탄마차(꽌호아); 아레카 향 찹쌀, 노란 꽃 찹쌀... 이러한 제품은 고대부터 현재까지 유명하며 모든 사람에게 사랑받고 있습니다. 꽌호아, 꽌선, 트엉쑤언, 랑짠, 바투억 지역의 태국 사람들은 숲의 나뭇잎과 찹쌀, 카사바, 옥수수를 섞어 만든 항아리와 주전자에 정성껏 빚어 만든 와인을 마십니다. 은밀한 대화와 함께, 팬파이프의 감동적인 소리와 함께, 그리고 열정적으로 와인을 마시는 것은 관광객들의 마음을 달래는 와인 문화로 자리 잡았습니다. 탄호아 성 산악 지역 소수 민족의 음식 문화는 관광이라는 문화 발전과 관련된 풍미와 색깔로 삶을 풍요롭게 하는 데 기여해 왔으며, 국내외 관광객들에게 사랑받고 있습니다.
탄호아성 산악 지역의 각 마을은 역사 유적지와 연관되어 있습니다. 수백 개의 유물과 명승지는 귀중하고 고유한 유형의 문화적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라, 기적, 전설, 속담, 민요, 풍습, 축제, 음식 문화, 의례, 금욕, 민속 지식, 약초를 이용한 의학 등 지역, 생활 환경, 그리고 숭배되는 인물과 관련된 다양한 무형의 문화적 가치를 담고 있습니다. 이러한 역사적, 문화적 유산은 국가를 건설하고 수호해 온 영광스러운 전통을 아름답게 빛내고 있습니다.
타잉호아성 소수민족의 무형문화적 가치는 수천 년 동안 이어져 왔으며, 타잉호아 주민 전체, 특히 소수민족의 좋은 자질 형성에 기여해 왔습니다. 용감하고 회복력이 강하며, 자연재해와 적들을 물리치기 위해 어려움을 극복하고, 더 큰 선을 위해, 공동체의 이익과 장수를 위해 따뜻한 마음을 가진 사람들이 바로 그것입니다. 이러한 문화적 가치는 보존되고 증진되어야 하며, 타잉호아성이 곧 모범적인 성으로 자리매김하는 데 기여해야 합니다.
기사 및 사진: Hoang Minh Tuong
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