국보 관세음보살: 베트남 문화 공간의 참파 유산

국보 관세음보살

9월 6일부터 10일까지 람동성 소수민족의 음악 과 문화를 소개하는 공간에서, 이 성의 문화체육관광부는 총리가 국보(13단계)로 인정한 독특한 관세음보살상(13단계)을 발표하고 전시했습니다.

구빈투언 박물관의 간략한 평가에 따르면, 박빈 관음상은 8세기 후반에서 9세기 초반에 제작된 것으로 추정됩니다. 이 유물은 특별한 문화적 가치를 지닌 독특한 유물로, 참파 예술의 초기 단계를 명확히 밝히고 남중부 지역, 특히 구빈투언 지역의 문화적, 종교적 가치를 확증하는 데 기여합니다.

빈투언 박물관 전문가에 따르면, 이 불상은 고운 입자의 짙은 회색 사암으로 제작되었으며, 높이 61cm입니다. 관음보살은 네 팔을 가진 서 있는 자세로, 아미타불상이 새겨진 키리무쿠타(kiri-mukuta) 모자를 쓰고 부드러운 옷을 입고 있습니다. 균형 잡힌 구성과 섬세한 선으로 이루어진 이 불상은 위엄과 생동감을 동시에 발산합니다. 이 예술적 양식은 동즈엉(Dong Duong)의 특징과 푸남(Phu Nam) 및 메콩 강 하류 지역의 예술을 모두 아우르는 독특한 융합을 보여줍니다.

이 조각상의 가장 큰 의미는 미적 가치뿐만 아니라 종교적 의미에도 있습니다. 인도 불교의 상징인 관세음보살은 참파에 의해 채택되어 힌두교와 함께 존재했으며, 참족의 영적 삶에 있어 조화와 종교적 동화를 반영했습니다.

그 이후로 박빈의 관세음보살상은 인도 문화의 확산을 생생하게 증명하는 동시에 참파의 독특한 창조적 정체성을 확인시켜 주었습니다.

국보 아발로키테스바라: 베트남 문화 공간 속의 참파 유산 - 사진 1.

박빈의 관세음보살상은 총리 로부터 국보로 인정받았습니다. 사진: 빈투안 박물관

박빈에 있는 관세음보살상을 언급하는 것은 빈투안 땅, 옛 닌투안(현재는 람동과 카인호아의 일부)에 있는 고대 참족 문화 공간을 언급하는 것과 같습니다.

이곳은 여러 세대에 걸쳐 참족 문화가 강하게 깃든 곳입니다. 현재 빈투언성(옛 성)에는 4만 1천 명이 넘는 참족이 살고 있으며, 닌투언성(옛 성)에는 약 1만 9천 2백 명의 참족이 살고 있습니다. 그들은 조상들이 수천 년 동안 전해 내려온 사원 유적, 축제, 관습, 그리고 언어, 악기, 그리고 독특한 음식 문화를 여전히 보존하고 있습니다.

다층적인 신념 체계를 반영합니다!

달랏 대학교 역사학자 판 반 봉 박사에 따르면, 종교적, 신앙적 관점에서 관세음보살상은 대승불교에서 자비를 상징하는 관세음보살의 화신입니다. 동즈엉(인드라푸라) 시대에는 중세 동남아시아 최대 규모의 불교 성지 중 하나인 동즈엉 불교 연구소를 중심으로 불교가 번성했습니다. 박빈의 관세음보살상은 이러한 발전을 분명하게 보여주는 동시에 불교, 브라만교, 그리고 토착 신앙이 공존하고 상호 작용하며 통합되는 다층적인 신앙 체계를 반영합니다.

국보 아발로키테스바라: 베트남 문화 공간 속의 참파 유산 - 사진 2.

관세음보살상은 과거 빈투언성이었던 박빈현에서 발견되었습니다. 사진: 빈투언 박물관

봉 박사에 따르면, 역사적 과정에서 관세음보살의 모습이 베트남의 관음천수천안보살(Quan Am Thousand-Hand Thousand-Eyed Bodhisattva)과 유사하다는 점은 주목할 만합니다. 관음천안보살은 중생을 구하기 위해 여러 손으로 마법의 무기를 든 부처님의 어머니로 여겨지는 쭌더 보살의 한 형태입니다. 이는 참파와 베트남의 종교 이미지가 유연하게 교류하고 변형되었음을 보여줍니다.

"수 세기 동안 참족 문화와 베트남 문화는 이 땅에서 융합되고 조화를 이루어 왔습니다. 베트남 사람들은 참족 공동체와 함께 살면서 서로의 관습, 신앙, 그리고 일상 생활을 받아들였습니다."라고 봉 박사는 말했습니다.

이러한 얽힘은 참족 고유의 다채로운 문화적 모습과 베트남-참족 교류를 반영하는 모습을 만들어냈으며, 건축, 음악, 축제, 민속 신앙에 뚜렷한 흔적을 남겼습니다.

국보 아발로키테스바라: 베트남 문화 공간 속의 참파 유산 - 사진 3.

판티엣 포샤이누 탑 기슭에서 열리는 카테 축제에서 참족 소녀들이 전통 부채춤을 선보이고 있다. 사진: QUE HA

봉 씨에 따르면, 빈투안 박물관이 박빈의 관세음보살상을 국보로 인정하기 위해 유관 기관에 제출할 서류를 작성했다는 사실은 희귀한 참파 문화유산의 가치를 확인할 뿐만 아니라, 빈투안, 닌투안(구) 및 베트남 중남부 일부 지방에 사는 참파 공동체에게 경의를 표하는 것이라고 합니다.

문화유산 보존은 박물관의 유물을 보존하는 것뿐만 아니라, 케이트와 라무완 축제, 팬 댄스 예술, 사라나이 트럼펫 소리, 기낭 드럼 소리, 심지어 언어와 관습까지도 지역 사회에서 여전히 유지되고 발전되고 있는 현대 참족의 문화생활을 보존하는 것입니다.

이러한 연결로 인해 참파 문화는 역사책에서만이 아니라 오늘날 일상생활에서도 생생하게 살아나며, 다양성 속에서 통합된 문화를 보존하고 보호하는 데 기여합니다.

박빈 관음보살상은 2024년 12월 31일자 제1712/QD-TTg호 결정을 통해 총리(제13차)에 의해 국보로 지정되었습니다. 이 불상은 1945년 이전, 구빈투언성 박빈현 판탄사 탄끼엣 마을(현재 럼동성 홍타이사 탄끼엣 마을)에서 지역 주민들에 의해 다른 석상 4개와 함께 우연히 발견되었으나, 현재는 유실되었습니다. 1996년, 지역 주민들에 의해 관음보살상은 정원에 묻혔습니다. 2001년, 옛 빈투안성 박빈구 호아탕사 홍친마을(현재 람동성 홍타이사 홍친마을)의 응오 히에우 호크 씨가 문기둥을 세우기 위한 기초를 파던 중 이 조각상을 발견하여 빈투안성 박물관에 기증했습니다.

출처: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-avalokitesvara-di-san-champa-giua-khong-gian-van-hoa-viet-185250907115321769.htm