전통적인 직업을 유지하다
5월 중순 어느 날, 우리는 지역 공무원들과 함께 무옹롱 마을의 무옹롱 1번 마을과 무옹롱 2번 마을을 방문하여 대대로 이어져 온 전통 대장장이의 모습을 직접 확인했습니다. 마을 입구에서부터 멀리서부터 망치 소리가 울려 퍼졌습니다.
관찰 결과, 여기 몽족의 전통 지붕 아래에서 대장간이 불꽃으로 붉게 타오르고, 보호복을 입은 힘센 남자들이 폐철 막대로 날카로운 칼을 부지런히 만들고 있는 모습이 드러났습니다.
이곳 몽족의 대장장이 직업에 대해 알아보기 위해 무옹롱 1 마을에 있는 라우 샤 레 씨의 가족을 방문했습니다. 붉게 달아오른 석탄 난로 옆에 앉아 리드미컬하게 망치질을 하는 레 씨는 대장장이 직업이 고지대 사람들의 생활 및 농업 활동과 밀접한 관련이 있다고 천천히 설명했습니다. 고대부터 이곳 사람들은 사냥과 야생 동물 사냥에 필요한 도구를 포함하여 칼, 괭이, 갈퀴 등 농기구를 만들어 왔습니다.
그래서 옛날에는 거의 모든 가정이 농기구와 생활용품을 직접 만드는 대장간을 가지고 있었습니다. 모든 가정이 그랬듯이 "아버지가 아들에게 물려주는" 전통을 이어왔고, 라우샤레 씨 역시 어린 시절부터 아버지로부터 이 직업을 이어가도록 가르침을 받았습니다. 이처럼 이곳의 대장간 불은 많은 사람들에 의해 보존되어, 그 민족의 대장장이 직업에 특별한 "브랜드"를 형성하고 있습니다.
레 씨는 좋은 농기구를 만드는 것은 각 작업자의 경험에 달려 있으며, 이는 말로 표현하기 어렵다고 말했습니다. 강철 담금질 기술 외에도 각 제품에 적합한 좋은 강철을 선택하는 등 여러 가지 비법이 있습니다. 모든 강철로 날카로운 칼을 만들 수 있는 것은 아닙니다.
예를 들어, 날카로운 칼을 만들려면 자동차 스프링 강철을 단조해야 합니다. 단조 과정에서 강철을 충분히 뜨겁게 담금질하지 않으면 무르게 되어 오랫동안 사용할 수 없습니다. 반대로 너무 뜨겁게 담금질하면 사용 중에 쉽게 부러집니다. 몽족 단조업의 특별한 점은 강철을 담금질하는 것입니다. 이 단계를 수행하기 위해 그들은 다양한 방법을 사용하며, 각 사람은 자신만의 비법을 가지고 있습니다.
따라서 아무리 노력과 경험이 풍부하더라도 숙련된 대장장이라도 칼을 만드는 데는 하루 이상 걸립니다. 따라서 무옹롱에서 판매되는 좋은 칼은 그만한 노력을 들일 가치가 있으려면 40만 동에서 50만 동 정도입니다.
숙련된 대장장이는 칼을 가볍게 두드리는 것만으로도 칼의 품질을 판별할 수 있습니다. "크기와 모양이 좋은 칼을 만드는 것은 쉽지만, 튼튼하고 좋은 칼을 만드는 것은 어렵습니다. 누구나 할 수 있는 건 아니고, 많은 경험이 필요합니다."라고 라우 샤 레는 말했습니다.
몽족의 수제 대장간에서는 손수 만든 도구로 바람을 만들어내는 경우가 많습니다. 나무의 속을 파낸 후 피스톤을 만들어 밀어 넣고 빼내 바람을 만듭니다. 대장장이가 대장간에 앉아 있을 때, 그 옆에는 조수가 앉아 바람을 불어 넣어 숯불이 활활 타오르도록 해야 합니다. 그러나 오늘날 일부 대장장이들은 전기 장비를 사용하여 숯불에 바람을 불어넣고, 분쇄기를 사용하여 농기구 제작 시간을 단축합니다.
공동체의 많은 대장장이들은 일상생활에 필요한 물품을 만들 뿐만 아니라, 시장에서 판매하여 수익성 있는 직업으로 자리 잡았으며, 그들의 제품은 외곽 지역의 공동체와 지구까지 "이동"했습니다.
대장간에 대한 열정을 가진 몽족 사람인 라우 바 도(Lau Ba Do)는 조상으로부터 물려받은 전통 대장간 기술을 가르치고 유지하는 사람입니다. 도 씨는 꼼꼼함과 손재주는 작업 과정을 통해 훈련할 수 있지만, 대장간 작업에서 가장 중요한 요건은 작업자의 건강이라고 말했습니다. 장인과 조수는 서로 긴밀하게 협력해야 합니다. 망치질을 할 때는 일정한 리듬으로 망치를 쳐야 하고, 용광로에 공기를 불어넣을 때는 매번 적절한 속도로 불어넣어야 합니다. 그래야만 만들어진 모든 제품이 사용자에게 존중받고 오래 사용할 수 있는 "작품"이 될 수 있습니다.
"대장장이는 건강하고 끈기가 필요하기 때문에 아무나 할 수 있는 일이 아닙니다. 장인은 또한 예민한 청각과 시각을 가져야 합니다. 대장장이의 손은 단단하고 굳은살이 박혀 있어야 하지만, 만들어지는 각 제품의 품질을 가늠할 수 있을 만큼 예민해야 합니다."라고 라우 바 도는 말했습니다.
대장장이 마을 건설
므엉롱사 인민위원회 위원장 바 차 사 씨는 이곳 몽족의 대장장이 직업은 오랫동안 이어져 왔다고 말했습니다. 이전에는 수백 가구가 이 직업을 하고 있었지만, 현재는 약 40가구로 줄었습니다. 이는 저지대 농기구가 시장에서 많이 팔려 일부 가구에서는 대장장이 직업을 유지하지 않고 편의상 시장에서 구매하기 때문입니다. 대장간에서 여전히 불을 피우는 사람들은 모두 이 직업에 능숙한 사람들입니다.
사람들은 대장장이라는 직업을 유지하며, 가족을 위한 농기구를 생산하고 시장에 판매하기도 합니다. 주요 생산품으로는 칼, 괭이, 삽, 망치, 낫, 그리고 기타 농기구가 있습니다.
최근 무옹롱 1 마을은 몽족 여성 자수 공예 마을로 지정되었습니다. 현재 지역 주민들은 대장장이 공예 마을 지정을 제안하기 위해 대장장이 공예의 유지 및 발전을 위해 노력하고 있습니다. 지역 전통 공예를 유지하고 발전시키는 목적은 주민들의 일상생활에 도움이 될 뿐만 아니라 관광 산업 발전에도 기여합니다. 관광객들은 무옹롱에 올 때마다 시원하고 상쾌한 날씨를 만끽하며 전통 공예를 만드는 사람들의 모습을 볼 수 있습니다."라고 바 차 사 씨는 말했습니다.
응 에안에서 몽족은 타이썬, 남칸, 후오이투 등 키썬 지역의 많은 공동체에 살고 있습니다. 케퐁 지역에서 몽족은 트리레 공동체에 집중되어 있습니다. 그리고 뜨엉즈엉 지역에서 몽족은 주로 루끼엔, 논마이 공동체에 살고 있습니다.
일반적으로 몽족이 사는 곳이라면 어디든 전통적인 대장장이 직업이 존재하며, 여전히 주민들에 의해 유지되고 있습니다. 그러나 무옹롱(끼썬) 마을은 인구의 거의 100%가 몽족이기 때문에 대장장이 수가 가장 많습니다. 지방 정부의 정책에 따라, 끼썬 천문의 대장장이 직업은 앞으로도 보존되고 더욱 발전될 것으로 기대됩니다.
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