안즈엉브엉을 위한 마법의 석궁을 만든 군사 천재 카오 로는 박닌의 어느 고대 마을 출신입니까?

고대의 신성한 까오 로 부옹 사원은 다이 쭝 마을(로 마을, 까오 득 사, 자빈 구, 박닌 성)의 즈엉 강 범람원에 위치해 있습니다. 이곳은 우리 국가 역사의 새벽 에 활약한 군사적 천재 , 안즈엉브엉이 "마법의 석궁"을 만드는 데 도움을 준 사람을 기념하고 기리는 장소입니다.

고대의 신성한 까오 로 부옹 사원은 다이 쭝 마을(로 마을, 까오 득 사, 자빈 구, 박닌 성)의 즈엉 강 범람원에 위치해 있습니다.

이곳은 우리 나라 역사의 새벽에 활약한 군사적 천재를 기념하고 기리는 장소입니다. 그는 안즈엉붕이 "마법의 석궁"을 만들고, 꼬로아 요새를 건설하여 찌에우다의 군대를 물리치고 어우락 국가를 보호하는 데 도움을 준 사람입니다.

역사 자료에 따르면, 조로왕의 성은 조(Cao)이고, 이름은 로(Lo)이며, 통(Thong)이라고도 불리며, 부닌성(고대 박닌성) 투안탄현 자빈현 반티읍 다이탄마을 시로마을에서 태어났습니다.

그는 어릴 때부터 지적이고 학구적인 사람으로 여겨졌습니다. 그는 자라서 문학과 무술에 남들보다 뛰어났으며, 지역 주민들에게 도로라는 이름으로 존경을 받았습니다. 그 후, 그는 안즈엉브엉 왕을 따라 적과 싸웠습니다. 그의 많은 업적 덕분에 그는 후작이라는 칭호를 받았습니다.

안즈엉브엉이 꼬로아 성채(오늘날 하노이 동안)를 건설했을 때, 그는 성채를 설계하고 건설하는 임무를 맡았습니다. 요새가 완공된 후, 그는 "마법의 석궁"을 만들어냈습니다. 이는 고대 군사 공학의 위업으로, 외국의 침략자와 싸우고 나라를 보호하는 데 중요한 역할을 했습니다.

전설에 따르면, 조로 장군이 만든 신궁은 매우 강력하여 한 번에 수백 개의 화살을 쏘아 수백 명의 적을 죽일 수 있었기 때문에 린꽝 신궁이라고 불렸습니다.

투이 킨 추(Thuy Kinh Chu)라는 책에 따르면, 찌에우 다(Trieu Da)는 평화를 청한 뒤 계략을 써서 자기 아들을 툭 판 안 즈엉 브엉(Thuc Phan An Duong Vuong) 왕의 사위로 삼았습니다. 그 후부터 쫑 투이는 락 후작들을 선동하여 카오 로를 비방하고 모함하게 했습니다.

조타의 계략은 곧 실현되었고, 고로와 그의 동생 고사는 결국 수도에서 추방당했고, 마법의 석궁도 도난당했습니다. 트리우 다의 군대가 반란을 일으켰다. 그들은 툭안즈엉붕이 패배했다는 소식을 듣고, 까오로와 까오뚜가 군대를 데리고 그를 구출하러 왔지만 이미 너무 늦었습니다. 조로와 조도는 이 난투극에서 영웅적으로 자신을 희생했습니다.

우리 나라 건국과 방위의 새벽에 군사적 천재로 활약한 까오로브엉 사원의 문. 그는 어우락의 안즈엉브엉 왕이 마법의 석궁을 만드는 데 도움을 주었습니다. 까오로 사원은 다이쭝 마을(로 마을, 까오득 사, 자빈 구, 박닌성)에 위치해 있습니다.

그는 국민과 국가에 기여한 공로로 인해 이후의 왕과 왕조 모두 그에게 최고신이라는 칭호를 하사했습니다. 그의 고향 사람들 역시 이 충성스러운 장군이 나라와 국민에 기여한 공로를 기리고 인정하기 위해 사당을 건립했습니다.

역사의 흥망성쇠를 겪으며, 여러 차례의 복원과 장식을 거쳤음에도 불구하고, 까오로붕 장군 사원은 여전히 ​​레-응우옌 왕조의 건축과 조각적 흔적을 간직하고 있습니다.

오늘날, 모든 계층과 분야의 관심을 받아 까오로붑 사원은 다음 항목을 포함하여 넓고 웅장한 방식으로 재건되었습니다: 응이몬; 왼쪽; 오른쪽; 희생 전; 예배 뒷전…앞전은 박공 지붕이 있는 5칸으로 지어졌습니다.

메인 홀에는 3개의 칸이 있고, 가운데 칸과 성소를 연결하는 관이 있습니다. 하렘에는 방이 3개, 날개가 2개 있습니다. "겹침형 침대와 징 가격" 스타일의 모든 건축 시스템은 주로 깎고 날카롭게 한 철목으로 만들어졌습니다. 예배 조각상 체계에는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 조각 양식으로 된 성인상 3개와 하인상 6개가 포함됩니다.

이 사원은 다양한 왕조에서 내린 20개의 왕실 칙령을 아직도 보존하고 있는데, 그 중 가장 오래된 것은 칸흥 4년(1796년)이고, 가장 최근의 것은 카이딘 9년(1924년)입니다.

수평으로 칠한 판자, 평행 문장, 제단, 석판, 나무 탁자, 용 정자, 물그릇, 한 쌍의 돌악어... 그리고 다른 많은 제사 물건들은 이러한 유물들이 사원의 오랜 역사를 증명하는 유물이며, 레-응우옌 왕조의 전형적인 예술 작품임을 보여줍니다.

매년 전통에 따라, 카오 로 장군을 기리고 기념하기 위해, 음력 3월 10일에 다이탄 지역의 8개 마을과 촌락(다이쭝, 동쭝, 빈탄, 티에우탄, 반탄, 푸탄, 켄포, 미록)에서 카오 로 부엉을 숭배하는 사람들이 축제를 열 준비를 합니다.
9일 아침부터 까오로부옹 사원이 개방되어 마을 대표자들이 와서 목득 의식(제단을 청소하고 성인을 위해 신사의 옷을 갈아입히는 의식)을 거행했습니다. 10일 아침, 모든 마을 사람들이 마을에서 가마와 용 정자를 이용해 까오로부옹 사원까지 행렬을 이루었고, 그런 다음 그의 명판을 마을로 가져와 예배를 드리고 축제를 열 것을 요청했습니다.

8개 마을의 성스러운 가마 행렬은 깃발, 부채, 해먹, 가마, 칼, 팔보 등으로 하늘을 가득 채웠고, 많은 사람들이 참여하여 환희에 넘쳤습니다.

매년 음력 3월 10일에 열리는 까오로 눙 사원과 "붕탄" 축제는 사람들이 재능 있는 건축가이자 군사 지휘관이며 베트남 군사 무기의 역사를 영광스럽게 시작한 까오로 장군을 영원히 기리고 기억하는 곳입니다.

동시에 이는 조로 장군 등 인민과 국가를 위해 공헌한 분들에 대한 감사의 표시이며, 우리 인민의 "건국보위" 전통을 대대로 전파하고 교육하는 좋은 기회입니다.

뛰어난 역사적 가치를 지닌 까오로부옹 사원은 인정을 받아 국가 기념물 등급 인증서를 받았습니다. 이곳은 또한 이 지방의 14개 관광지 중 하나입니다.

까오 로 붑 사원을 방문하는 것은 뿌리로 돌아가는 것을 의미하며, 나라와 국민에게 공헌한 사람들에게 감사를 표하고, 정교한 조각과 무늬가 있는 고대 건축물과 두옹 강을 따라 펼쳐진 충적지의 광활한 구름과 하늘, 농작물 속에 숨겨진 기와 지붕을 감상하는 것을 의미합니다.

출처: https://danviet.vn/cao-lo-thien-tai-quan-su-che-tac-no-than-giup-an-duong-vuong-que-o-lang-co-nao-cua-bac-ninh-20241223150853631.htm