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당내 문화 건설을 중시해야 합니다. 이는 당의 내생적 힘을 창조하는 중요한 요소이며, 국가 발전 시대에 깨끗하고 강력한 당과 정치 제도를 건설하는 데 기여합니다.

TCCS - 혁신 시대에 당의 사상, 의식, 그리고 당 내 문화 건설 정책은 강력한 영향력을 발휘하여 당의 내생적 역량으로 자리 잡았습니다. 이는 또한 우리 당을 "도덕적이고 문명적인" 당으로 건설하는 "필수적인" 조건이며, 동시에 전체 정치 체제의 활동 질을 향상시켜 국민의 삶과 기대에 더욱 봉사하고 더욱 잘 부응하는 것입니다.

Tạp chí Cộng SảnTạp chí Cộng Sản25/07/2025


토람 사무총장은 2024년 12월 하띤성 흐엉손 주민들을 만나 반갑게 인사하고 대화를 나누었습니다. 출처: baohatinh.vn

문화는 국가의 '영혼'이며 당의 진보적이고 견고하며 문명적인 발전을 보장하는 내생적 힘입니다.

문화는 인간이 인간과 인류 사회의 발전을 위해 창조한 물질적, 정신적 가치의 총체입니다. 삶의 실제적 필요, 인류 생존의 요구가 문화의 기원이자 심오한 동기입니다 (1) . 문화의 역할은 사회의 정신적 토대, 국가의 지속 가능한 발전을 보장하는 내생적 힘으로 자리 매김됩니다. 사실, "문화전선은 공산주의자들이 활동해야 하는 세 가지 전선(경제, 정치 , 문화) 중 하나입니다" (2) . 더 구체적으로, "문화는 경제 의 결과이자 동시에 경제 발전의 원동력입니다" (3) . 당은 국가와 민족을 이끄는 엘리트이므로 총체적 가치와 내생적 힘을 지닌 문화는 당의 발전과 진보를 위한 목표, 원동력, 내생적 힘이 되어야 합니다.

국가 건설과 발전의 현실은 우리 당의 지도부에 수많은 난제와 복잡한 문제를 안겨줍니다. 현재 우려해야 할 한계와 약점은 일부 간부와 당원들이 여전히 타락하고 부패했다는 점입니다. 적대 세력은 국가를 파괴할 방법을 적극적으로 모색하고 있으며, 은밀히 색깔혁명의 씨앗을 뿌리고, 왜곡하고, 비방하고, 내부 분열을 조장하여 당을 내부에서부터 해체하려 하고 있습니다. 이러한 상황은 우리 당이 정치와 사상에서 진정으로 확고하고 확고하지 않고, 의지와 행동에서 단결과 통일이 부족하며, 윤리와 생활양식에서 모범적이고 청렴하며, 조직에서 엄격하고 과학적이지 않고, 인민의 신뢰와 지지를 받지 못하며, 스스로를 보호할 만큼 강하지 않다면… 당은 국가와 사회의 지도자 역할을 제대로 수행할 수 없음을 보여줍니다.

혁신 기간 동안 당의 내부 문화 건설에 대한 사고와 의식은 중요한 발전을 이루었으며, 이는 당의 내생적 힘을 창출하고 깨끗하고 강력한 당과 정치 체제를 구축하는 데 중요한 요소입니다. 1998년 7월 16일자 중앙집행위원회 결의안 제03-NQ/TW호 "강력한 민족 정체성을 지닌 선진 베트남 문화 건설 및 발전에 관하여"는 다음과 같이 명시하고 있습니다. 온 사회의 문화를 건설하고 발전시키기 위해서는 무엇보다도 당 내부와 국가 기구 내부에서 문화를 건설해야 합니다. 다음으로, 2014년 6월 9일자 중앙집행위원회 결의안 제33-NQ/TW호 "지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하는 베트남 문화와 국민 건설 및 발전에 관하여"는 다음과 같은 과제를 명시하고 있습니다. 당과 국가 기관 및 단체의 문화 건설을 중시하고, 이를 깨끗하고 강력한 정치 체제 구축의 중요한 요소로 간주해야 합니다. 우리 당은 제13차 대회에서 “새로운 조건과 민족의 훌륭한 문화적 전통에 맞게 ‘당은 윤리적이고 문명하다’는 정신으로 혁명적 윤리 가치관을 연구, 보완, 완성해야 한다”고 천명했습니다 (4) .

당의 힘은 무엇보다도 당 자체에 있으며, 그것은 내재적이고 내생적인 힘이며, "우리 당이 도덕과 문명을 갖추는" 기초입니다 (5) . 베트남의 문화와 인민을 건설하고 발전시키는 것이 중요한 과제라면, 당을 보호하는 견고한 "장벽"을 구축하는 것이라면, 당 내부에서 문화를 건설하는 것은 적의 모든 파괴 행위에 대한 당의 자체적인 힘과 저항력을 강화하는 데 특히 중요한 과제로 여겨져야 합니다. 동시에, 이는 당 건설 사업의 중요한 내용이며, 당에 대한 인민의 신뢰를 지속적으로 공고히 하고, 이를 통해 당의 역량, 지위, 그리고 위신을 지속적으로 확립하는 가장 근본적이고 효과적인 해결책입니다.

문화를 내생적 강점으로 삼아, 새로운 시대, 국가 성장시대에 당을 건설하고 보호하는 요구에 부응한다.

첫째, 당과 국가의 문화적 가치를 보존하고 증진하며 국가 발전에 이바지하는 데 관한 지침과 정책을 진지하게 숙지하고 실행하며 구체화해야 합니다 (6) . 특히 당 내부에서 문화를 건설하는 것의 중요성과 적대 세력의 음모와 파괴 공작으로부터 우리 자신을 보호하기 위한 지도력, 전투력, 저항의 역할에 대한 인식을 지속적으로 제고해야 합니다. 새 시대 베트남 가족 가치관을 보존하고 발전시키는 데 필요한 국가적 가치관, 문화적 가치관, 그리고 인간적 기준을 구축하는 과정과 더불어, 간부 및 당원들의 혁명적 윤리 기준과 행동 문화를 연구하고 정의하는 데 주력해야 합니다. 당은 전체 정치 체제의 지도 핵심이므로, 당 내부 문화 건설의 중요성 또한 인식하고 정치 문화의 중요한 목표이자 국가 기관 및 사회정치 조직의 문화 건설 과정에 강력한 영향을 미치는 요소로 자리매김해야 합니다. 반대로 정치 문화 건설은 당 내부 문화 건설에서 먼저 시작되어야 합니다.

한편, 당은 무엇보다도 선봉이자 동시에 엘리트이며, 민족의 훌륭한 전통 문화 가치가 수렴되고 확산되는 곳입니다.따라서 당 내부의 문화는 새로운 시대에 베트남 가족 가치 체계를 보존하고 발전시키는 데 관련된 국가 가치 체계, 문화 가치 체계 및 인간 기준을 구축하는 과정을 지향하는 데 기여합니다.당 내부의 문화를 건설하는 중요성은 모든 계층의 사람들에 대한 당의 역할, 정치 체제에서 당의 지도 및 통치 위치, 당의 내용 및 지도 방법, 당과 인민 간의 관계, 당 내부의 문화 건설과 민족의 전통 문화 가치의 보존 및 발전 간의 관계에 대한 명확한 인식에서 나와야 합니다.동시에 당 내부의 문화 건설은 마르크스-레닌주의, 호치민 사상, 민족의 전통 문화 가치, 당의 전통, 진선미 등의 사회적 개념의 이론적 토대에 기초해야 합니다. 당 조직과 당원, 당원과 인민, 당 조직과 정치체제 성원 조직 사이의 관계를 지도의 내용과 방법을 통해 처리하는 규정, 특히 자기 비판과 비판을 실행하는 자세, 잘못과 단점을 직시하는 태도; 당 조직과 당원의 지도 스타일과 매너...

둘째, 문화적 가치가 반드시 존재해야 하며 당의 방침이 혁명적, 과학적, 인본주의적 성격을 결정하는 중요한 요소가 되어야 합니다.

당의 역할과 사명은 실천 운동을 조명하고 선택된 목표에 따라 혁명을 발전시키기 위한 지침을 제정하는 데 가장 집중되어 있습니다. 혁명 지침은 당의 기개, 결의, 지성을 보여줄 뿐만 아니라 대중의 의지와 열망을 구현합니다. 따라서 지침을 제정하는 과정에서 당은 마르크스-레닌주의와 호치민 사상에 절대적으로 충실해야 하며, 현실과 객관적 법칙을 존중하고, 당과 베트남 민족의 전통적 가치에 따라 운영되어야 합니다. 당의 모든 정책과 지침은 인민의 번영, 자유, 행복을 위한 열망에서 비롯되어야 하며, 개인주의가 지배하거나 변질되는 것을 절대 허용해서는 안 됩니다. 당의 지침은 우리 정권의 본질과 마르크스-레닌주의, 호치민 사상, 그리고 사회주의의 우월성과 선을 나타냅니다.

박닌성 공공행정서비스센터 공무원들이 방문 절차를 밟는 사람들을 돕고 있다_사진: VNA

셋째, 문화는 각 당 조직과 당원의 모든 행동, 태도, 책임감에 가장 큰 요소가 되어야 합니다.

당의 정책, 지침, 결의, 규정, 그리고 전통적 문화적 가치에 대한 완전하고 심오한 이해를 바탕으로, 각 간부와 당원은 이를 인정하고 신뢰하며 모든 행동으로 실천함으로써 자신의 환경, 지위, 업무 관계, 그리고 삶에 적합한 행동 기준을 형성합니다. 최근 몇 년간 당 정책, 특히 2024년 5월 9일자 정치국 정령 제144-QD/TW호("새 시기 간부와 당원의 혁명적 윤리 기준에 관한 규정")의 시행을 통해 각 간부와 당원의 행동 문화에 대한 가치 체계와 기준이 점차 완성되어 왔습니다.

또한 간부들과 당원들도 모든 면에서 끊임없이 실천해야 합니다. 즉, 조국에 대한 충성, 마르크스-레닌주의, 호치민 사상, 민족 독립과 사회주의 목표, 당의 쇄신 정책에 대한 확고부동함, 모든 어려움과 도전에 맞서는 확고부동함, 자주 정신, 자제력, 자립심, 자강력, 조직력과 규율, 특히 언행의 규율, 당 건설 원칙에 대한 끈기, 권력에 대한 야망이나 물질적 욕망을 갖지 않고 부패, 부정, 그리고 모든 타락의 징후를 예방하고 근절하기 위해 단호히 투쟁하는 자세, "성실을 존중하고 명예를 지키며 자신과 친척의 부패하고 부정적인 행동에 부끄러움을 아는" (7) 것입니다. 동시에 "교육, 인간성, 윤리, 개성 함양, 민족 정신과 의식 고양, 민족 정체성 보존, 사회 윤리적 가치 파괴 없이 시장 경제 발전, "해체 없이 통합" (8) 하는 데 기여합니다 .

문화적 행동은 각 간부와 당원에게 진정한 용기, 담대함, 정직함, 그리고 높은 결의를 요구합니다. 왜냐하면 이는 자기 자신과의 싸움이기 때문입니다. 만약 이 싸움에서 당원이 승리하지 못하고, 지위, 돈, 명예, 이기심, 개인주의, 편협함 등의 유혹을 극복하지 못한다면, 적대 세력의 교활한 계략에 맞서 이길 수 없을 것입니다. 문화적 기준과 가치에 따라 행동한다면, 각 당원은 어려움, 도전, 유혹, 또는 압력에 맞서 굳건히 설 수 있는 용기와 힘을 얻게 될 것입니다. 당의 내적 힘은 문화적 가치와 그 가치들이 각 간부와 당원의 행동에 미치는 영향에 의해 만들어집니다.

또한 동지와 동료에 대해 간부 및 당원의 행동을 지배하는 표준 가치관은 도덕, 이성 및 행동 문화의 미관에 기초한 성실, 사랑 및 상호 부조입니다.호치민 주석은 "마르크스-레닌주의를 이해한다는 것은 사랑과 친절로 서로 살아가는 것을 의미합니다. 많은 책을 알고 있지만 사랑과 친절 없이 산다면 어떻게 마르크스-레닌주의를 이해한다고 할 수 있습니까?" (9) 라고 지적했습니다 . 이는 동지 및 동료와 관계를 구축하고 서로 발전하도록 돕고 당의 단결과 통일을 강화하는 데 기여하는 인본주의적 가치입니다. 단점을 덮고 은폐하거나 자기 비판과 비판을 이용하여 동지와 동료의 위신을 깎아내리고 폄하하는 행동에 전혀 익숙하지 않으며, "평화는 귀중하다"는 것은 더욱 익숙하지 않습니다. 옳다고 생각하면 옹호하지 않고 그르다고 생각하면 싸우지 않습니다.

한편, 사업에 있어서 각 간부와 당원은 전심전력으로 조국과 인민을 위해 봉사해야 하며, 당과 국가의 관점, 지침, 정책, 법률에 따라 말하고 행동해야 하며, 헌신적이고 책임감을 갖고, 업무를 수행하는 데 있어 항상 단호하고 헌신적인 태도를 가져야 하며, 과감하게 생각하고, 과감하게 말하고, 과감하게 행동하고, 과감하게 책임을 지고, 과감하게 혁신하고, 창의적이며, 어려움과 도전에 직면해야 합니다. 책임감에 대한 두려움의 표현, 혁신과 창조를 꺼리고, 말하기를 게을리하고, 업무에서 관점과 의견을 표현하지 않는 것 등에 맞서 싸워야 합니다. 우리는 당과 인민의 혈육적 관계에서 당은 인민의 지도자이자 봉사자라는 것을 깊이 인식해야 합니다. 당의 힘은 인민과의 긴밀한 결합, 인민의 마음과 신뢰에 있습니다. 따라서 우리는 대중풍을 끊임없이 개선하고, 인민이 민주적 권리를 실천할 수 있는 환경을 조성하며, 인민에 의지하여 깨끗하고 강한 당을 건설해야 합니다. 인민의 신뢰를 강화하기 위해 당은 진정으로 도덕과 문명을 구현하고, 진정한 책임과 봉사를 실천해야 합니다. 그렇게 함으로써 당은 스스로의 힘을 강화하고, 항상 인민의 신뢰와 보호를 받게 될 것입니다.

넷째, 모범적인 문화를 실천하고, 공산당원의 선봉적이고 모범적인 품성을 고취시킨다.

모범을 보이는 것은 민족의 전통적인 문화 윤리적 가치 중 하나이며, 국민을 교육하고 설득하여 경청하고 따르도록 하는 데 중요한 역할을 합니다. 지도력을 발휘하기 위해 당은 선구적인 세력이 되어야 하며, 앞장서서 먼저 생각하고, 먼저 말하고, 먼저 행동해야 하며, 이를 가장 문명적이고 진보적인 지도 방식으로 여겨야 합니다. 따라서 모범 문화를 실천하는 것은 당 내부 문화 건설의 핵심 내용으로 간주되어야 합니다. 이를 통해 당은 정치 문화와 민족 문화의 새로운 가치관을 형성하는 가치관, 기준, 방향을 확산하고, 적대 세력의 모든 음모와 파괴 공작에 대한 "공동체 면역"을 점진적으로 구축합니다. 모범을 보이는 것이 간부 및 당원, 특히 지도자들의 윤리적 기준 중 하나로 여겨진다면, 모범 문화를 실천하는 것은 당의 정기적이고 지속적인 과제가 되어야 합니다. 모든 간부와 당원은 순수하지 않고 모범적이지 않으며, 위신이 떨어지고 훼손되었다면 누구도 지도할 수 없습니다. 그러므로 “간부나 당원의 지위가 높을수록 더욱 모범적이어야 한다. 상관은 부하 앞에서 모범적이어야 하고, 당위원회는 당원 앞에서 모범적이어야 하며, 당원은 대중 앞에서 모범적이어야 한다” (10) .

실천은 당에 대한 인민의 신뢰가 전적으로 "듣는 것"에서 비롯되는 것이 아니라, 간부와 당원들의 모범, 즉 "보는 것"에서 비롯된다는 것을 보여줍니다. 따라서 각 간부와 당원은 당과 인민, 그리고 혁명 대의에 대한 책임을 항상 자각해야 합니다. 매일 "이빨 닦고 세수하기"와 같은 혁명적 도덕을 꾸준히 함양해야 합니다. 혁명 대의를 위해 일하고 공헌하며 희생할 의지를 항상 가져야 합니다. 모든 혁명 운동에서 선구자가 되어 주도권을 잡고, 투지를 불태우고 끊임없이 혁신하며, 창의력을 발휘하고, 옳은 것, 새로운 것, 진보적인 것, 그리고 낡은 것과 사고방식과 인식 모두에서 뒤떨어진 것을 타파하기 위한 투쟁 정신을 지지하는 확고한 자세를 가져야 합니다. 각 간부와 당원의 역량, 지성, 자질, 그리고 모범적인 행동은 당의 도덕과 문명을 보여주는 축소판이며, 대중이 당을 신뢰하고 전심으로 따르는 "조치"입니다.

다섯째, 혁명정당의 강력한 발전을 보장하기 위해 체념문화와 실수를 인정하고 바로잡는 능력을 존중하고 장려합니다.

당은 노동계급의 선봉대이며, 동시에 근로하는 인민과 베트남 민족의 선봉대, 국가의 엘리트입니다.당 자체가 사회에서 나오는 것이지 "하늘에서 떨어지는" 것이 아니므로 당을 이끄는 과정에서 실수와 단점을 만들 수도 있고, 사실 당이 실수와 단점을 만든 적도 있습니다. 그러나 중요한 것은 당의 기개이며, 실수와 단점에 대해 적절하고 올바른 태도를 보여주는 것입니다. 호치민 주석은 "자신의 단점을 숨기는 당은 썩은 당이다. 자신의 단점을 인정하고, 그 단점을 분명히 지적하고, 그 단점을 야기한 상황을 분명히 검토한 다음, 그 단점을 바로잡기 위한 모든 방법을 모색하는 당이 진보적이고 대담하며 확고하고 진정한 당이다"라고 지적했습니다 (11) . 당이 혁명을 이끌어 온 95년은 당이 실수와 단점을 겪을 때마다, 그리고 그 단점을 단호히 바로잡을 때마다 당이 더욱 확고하고 용감해지며, 더욱 투명하고 현명해지며, 국민의 신뢰와 지지를 받게 된다는 것을 증명했습니다. 이에 따라 2021년 11월 3일 정치국은 "간부의 해임 및 사임에 관한" 규정 제41-QD/TW호를 발표했습니다. 과거와 현재의 공무원과 정치인 모두 매우 엄격하지만, 인간적이고 애정 어린 방식으로 사임 문화의 진수를 보여줍니다. 2024년 5월 9일자 정치국 규정 제144-QD/TW호("새 시대 간부 및 당원의 혁명적 윤리 기준에 관한 규정")에도 "능력과 위신이 부족할 때 사임 문화를 시행하는 것"이 명시되어 있습니다.

당의 위대함은 정책을 수립하고 조직을 이끌어 정책을 실행하는 능력에만 있는 것이 아닙니다. 엄격하고 과학적인 조직 체계와 인민과 긴밀히 연결된 청렴하고 모범적이며 헌신적인 간부들과 당원들, 혁명의 어렵고 도전적인 시기에 보여준 지성, 창의력, 기개, 그리고 불굴의 의지뿐 아니라, 당의 위대함을 더욱 심화시키는 행동 문화와 오류와 부족함에 대한 태도에도 있습니다. 우리는 발전과 진보를 위해 과감히 오류와 부족을 인정하고 시정해야 합니다. 정치 사상, 윤리, 생활 양식의 타락, 당 내부의 '자아진화'와 '자아변혁', 그리고 당의 조직 및 운영 원칙에서 벗어나는 느슨함과 이탈을 막고 극복하기 위해 과감하게 투쟁해야 합니다. 스스로를 이겨내고 스스로를 완성하여 더 위대한 존재가 되기 위해 싸워야 합니다. 반대로, 우리가 우경화, 보수화, 정체화에 빠져 우리의 한계와 단점을 숨긴다면, 적대 세력이 왜곡하고 과장할 수 있는 기회를 더 많이 만들어낼 뿐만 아니라, 진정한 혁명 정당의 이성과 정의의 힘인 우리 자신의 힘을 약화시킬 것입니다.

당은 도덕과 문명의 구현체이며, 각 간부와 당원의 양심과 명예를 가장 응축하여 표현한 것입니다. 그러나 당의 조직과 운영에 있어서 가치와 기준은 고정불변한 것이 아니라 혁명의 맥락과 상황, 그리고 과업에 따라 끊임없이 함양되고, 보완되고, 발전되고, 강화되어야 합니다. 새 시대, 국가 발전의 시대에, 당의 조직과 운영에서 가치관과 기준을 끊임없이 연구하고 완성하며 당내 문화 건설에 늘 주의를 기울여야 하며, 문화를 항상 생활 속에 존재하게 하고 당의 내생적 역량으로 삼아 우리 당이 더욱 위대해지고 어려움과 도전에 굴하지 않고 적대 세력의 방해 공작에 맞서 스스로를 보호할 수 있는 충분한 "저항력"을 갖추도록 건설하는 데 기여해야 합니다.

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(1) 참고: 호치민 전집 , 국립정치출판사 진실, 하노이, 2011, 제3권, 458쪽
(2) 전당문서 , 국가정치출판사, 하노이, 2000, 제7권, 316쪽
(3) 참조: 1998년 7월 16일자 중앙집행위원회 결의안 제03-NQ/TW호, "국가 정체성이 깃든 선진 베트남 문화 건설 및 발전에 관한"
(4) 제13차 전국대표대회 문서, 국가정치출판사 진실, 하노이, 2021, 제1권, 184쪽
(5) 호치민 전집, op. cit., vol. 12, p. 403
(6) 1987년 11월 28일자 정치국 결의안 제05-NQ/TW호, “ 문학, 예술, 문화의 혁신과 지도력 및 관리 개선, 창의성 증진, 문학, 예술, 문화를 새로운 발전 단계로 끌어올리는 것에 관하여”; 1998년 7월 16일자 중앙집행위원회 결의안 제03-NQ/TW호, “국가 정체성이 깃든 선진 베트남 문화의 건설 및 발전에 관하여”; 2014년 6월 9일자 중앙집행위원회 결의안 제33-NQ/TW호, “지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하는 베트남 문화와 인민의 건설 및 발전에 관하여”; 정치국 결론 제76-KL/TW호, 2020년 6월 4일자, "지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하여 베트남 문화와 국민을 건설하고 발전시키는 것에 관한 제11차 당 중앙위원회 결의 제33-NQ/TW호를 계속 이행함에 관하여"...
(7) 응우옌 푸 쫑: 부패와 부정성에 대해 단호하고 끈기 있게 투쟁하여 우리 당과 국가가 더욱 깨끗하고 강력해지도록 건설하는 데 기여하라, 국립 정치 출판사 진실, 하노이, 2023, 136쪽
(8) 응우옌 푸 트롱: 민족 정체성이 깃든 선진 베트남 문화 건설 및 발전, 국립 정치 출판사 진실, 하노이, 2024, 246쪽
(9) 호치민 전집, 앞의 책 , 제15권, 668쪽
(10) 2024년 5월 9일자 정치국 규정 제144-QD/TW호, "새로운 시대의 간부 및 당원의 혁명적 윤리 기준에 관한 규정"
(11) 호치민: 전집,   Ibid ., vol. 5, p. 301

출처: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1110302/coi-trong-xay-dung-van-hoa-trong-dang---nhan-to-quan-trong-tao-suc-manh-noi-sinh-cua-dang%2C-cong-phan-xay-dung-dang-va-he-thong-chinh-tri-trong-sach%2C-vung-manh-trong-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc.aspx


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