다크락: 소수민족 청소년은 더 이상 '위험'이 아니라 아동 결혼을 막는 '자원'입니다.

최근 다크락 지방 여성 연합은 아동 결혼과 근친 결혼을 예방하고 퇴치하는 데 있어 특히 소수 민족 청소년의 역할을 장려하기 위해 많은 계획, 모델 및 실질적 활동을 시행해 왔습니다. 이러한 활동은 지역 사회에서 인식을 높이는 데 기여할 뿐만 아니라 프로젝트 8 "성평등 달성 및 여성과 어린이의 긴급한 문제 해결"을 구현하는 구체적인 단계이기도 합니다. 이는 성평등을 촉진하고 소수 민족 및 산악 지역의 여성과 어린이의 권리를 보호하기 위한 지속적인 노력을 보여줍니다.

베트남 여성신문은 다크락성 여성연합 부회장인 킴 토아 아드롱 여사를 인터뷰하여 다크락성이 나쁜 관습을 물리치고 지속 가능한 개발 여정을 구축하기 위해 젊은이들의 내생적 자원을 증진하는 경험에 대해 이야기했습니다.

PV: 최근 보도에 따르면, 우리나라에서는 아동 결혼이 여전히 흔한 것으로 나타났으며, 특히 북부, 중부 고원지대, 남서부 산악지대에서 그러했습니다. 다크락은 중부 고원지대에 있는 지방인데, 조혼과 근친혼의 현재 상황은 어떻습니까, 부인?

킴 토아 아드롱 여사: 다크락 주의 인구는 약 200만 명이며, 49/54개의 민족이 함께 살고 있습니다. 그 중 소수 민족이 35%를 차지하며, 주로 에데족(19%)이 차지합니다.

다크락 지방의 통계에 따르면, 2020년~2024년 동안 다크락 지방 전체에서 아동 결혼 사례가 1,700건 이상 기록되었으며, 주로 에데, 므농, 몽, 지아라이 소수민족을 중심으로 발생했습니다. 아동 결혼은 법, 생식 건강, 양성 평등에 대한 인식이 부족한 경제적으로 불리한 지역에서 흔히 발생합니다.

근친결혼은 여전히 흔하지 않습니다. 이런 경우는 혈연관계가 가까운 고립된 민족 집단에서 종종 발생합니다.

Đắk Lắk: Thanh thiếu niên DTTS không còn là — 다크락 지방의 아동 결혼과 근친 결혼을 예방하기 위한 홍보 프로그램. 사진: 다크락 지방 여성 연합

PV: 기초 수준에서의 실제 작업을 바탕으로, 중부 고원지대의 소수 민족 지역과 특히 다크락 지역에서 조혼과 근친혼이 여전히 지속되는 이유는 무엇이라고 생각하십니까?

킴 토아 아드롱 여사: 다크락의 외딴 지역에서 조혼과 근친상간이 여전히 만연한 이유 중 하나는 일부 주민들이 여전히 법적 지식이 부족하고 오랜 관습과 문화적 전통에 크게 영향을 받고 있기 때문입니다.

일부 민족 집단과 마찬가지로, "가계 혈통을 보존하기 위한" 어린 시절 약혼과 근친혼과 같은 나쁜 관습이 여전히 존재합니다. 특히 근친상간 결혼은 부유한 가정에서 더 자주 나타나는 경향이 있는데, 이는 친척 내에서 자녀를 결혼시키면 자산 손실을 방지할 수 있다는 생각에서 비롯됩니다. 사촌끼리도 성이 다르면 서로 결혼할 수 있습니다.

게다가 빈곤이나 실업 등 사회경제적 어려움으로 인해 많은 가족이 부담을 줄이기 위해 자녀를 일찍 결혼시킵니다. 많은 청소년들은 결혼을 불확실한 미래에서 벗어날 수 있는 방법으로 여긴다. 어떤 지역에서는 소년들이 성인이 되어서도 재산을 분할하는 것을 피하기 위해 일찍 "강제로 결혼"합니다. 재산은 주로 소녀들에게 주어집니다. 어떤 경우에는 소녀들이 부모님의 밭일을 도와줄 사람이 필요해서 일찍 결혼해야 합니다...

기자: 다크락은 청소년을 중심으로 창의적인 접근 방식을 취하고 있으며, 아동 결혼, 근친상간 결혼 및 기타 나쁜 관습을 물리치기 위해 청소년의 내면적 강인함을 고취시키는 많은 모델을 선구적으로 구현한 것으로 알려져 있습니다. 왜 이런 접근 방식을 취하는지 말씀해 주시겠습니까?

김 토아 아드롱 여사: 이전에는 소수 민족 청소년들이 정신적으로 "미성숙"하고 조혼의 위험이 있다고 여겨져 사회 생활에서 배제되었습니다. 사람들은 청소년들을 "도움이 필요한 사람들"로 여겼습니다.

지금은 접근 방식이 바뀌어 청소년을 "지역사회 자원"으로 간주합니다. 그들은 보호가 필요한 집단일 뿐만 아니라 아동 결혼과 근친상간 결혼을 예방하고 퇴치하는 과정에서 핵심적인 역할을 하며, 이에 대한 인식을 확산하고 지역 사회에서 긍정적인 변화를 창출하는 데 기여합니다.

청소년의 역할을 촉진하는 것은 인도적인 해결책일 뿐만 아니라 효과적인 전략이기도 합니다. 젊은이들은 시간, 창의적인 아이디어, 지역적 연결, 꿈과 열망, 가족 관계, 교사의 역할, 열정과 에너지 등 귀중한 자산을 많이 가지고 있기 때문입니다. 이러한 자산을 장려한다면 아동 결혼과 근친 결혼을 예방하는 데 효과적으로 기여할 수 있을 것입니다.

간단히 분석해 보면 다음과 같습니다. 청소년들은 특히 주말과 공휴일에 많은 자유 시간을 가지고 있지만, 이를 효과적으로 활용하지 못하는 경우가 많습니다. 이들은 목적 없는 활동에 시간을 허비하기보다는 클럽, 동료 미디어 그룹, 청소년 포럼에 가입해 성별, 생식 건강, 법률에 대한 인식을 높이고, 이를 통해 아동 결혼의 위험으로부터 자신을 보호할 수 있습니다.

젊은이들은 새로운 사고방식을 가지고 있으며 비디오 , 소셜 미디어, 대화형 드라마, 그림, 랩 등과 같은 현대적인 의사소통 방법을 수용합니다. 창의적인 의사소통 활동을 설계하고 실행할 기회가 주어지면 젊은이들은 지역 사회에 큰 영향을 미칠 수 있으며, 특히 아동 결혼에 가장 취약한 집단인 같은 연령대의 사람들에게 큰 영향을 미칠 수 있습니다.

소수 민족 청소년은 지역에서 태어나고 자랐으며, 관습과 관행을 이해하고, 같은 나이 또래의 친구에게 쉽게 다가가기 때문에 지역 사회와 교류하는 데 유리합니다. 그들은 가장 이해하기 쉽고 진실된 방식으로 메시지를 전달할 수 있는 "내부자"입니다.

조기 결혼의 위험을 극복하거나 사회 활동에 적극적으로 참여하는 젊은이들은 "변화의 대사"가 되어, 더욱 긍정적인 인식과 행동을 갖춘 새로운 세대를 만드는 데 기여할 수 있습니다.

PV: 다크락에서 청소년의 중심 역할을 촉진하기 위한 모델은 무엇입니까, 부인?

김토아아드롱 여사: 최근 다크락 지방 여성 연합과 연합의 모든 계층은 지방 행정 기관 및 부서와 협력하여 소수 민족 청소년이 나쁜 관습을 예방하고 퇴치하는 데 역할을 하도록 장려하는 여러 모델을 시행하고 있습니다. 우리는 모델을 통해 다음과 같은 사실을 배웠습니다. 젊은이들이 신뢰받고, 힘을 얻고, 지원을 받으면 영감을 주는 사람이 되고, 유산을 지키는 사람이 되고, 변화를 만들어낼 수 있습니다.

대표적인 모델로는 " 소수 민족 여성, 조혼 반대" 클럽이 있습니다. 이름은 여성을 강조하지만, 이 모델에는 젊은 남성과 여성 모두가 적극적으로 참여하고 있습니다. 회원들은 의사소통 기술, 법적 지식, 생식 건강 관리에 대한 교육을 받으며, 이를 통해 지역 사회의 인식 변화를 촉진하는 핵심 역할을 맡게 됩니다.

" 청소년, 아동 결혼 반대" 클럽: 소수 민족 청소년들이 자발적으로 참여하고, 적극적으로 선전하고, 대화하고, 지역 사회에 개입하는 학업 및 기술 연습 놀이터입니다.

" 청소년의 목소리 " 포럼: 이 모델은 청소년들이 정부 대표, 마을 원로, 부모와 직접 대화를 통해 자신의 의견을 표현하도록 장려합니다. 이러한 개방 공간은 청소년들이 법적 사고력과 비판적 사고 능력을 키우고, 이를 통해 자신의 행동을 통제하고 지역 사회에 더 적합한 정책을 수립하는 능력을 향상시키는 데 도움이 됩니다.

젊은이들은 마을의 원로와 촌장 등 지역의 영향력 있는 사람들과 함께 독특한 "미디어 연합"을 형성합니다. 마을의 원로들은 문화적 다리와 같고, 젊은이들은 혁신의 원동력이며, 함께 다차원적이고 수용적이며 설득력 있는 목소리를 만들어냅니다.

PV: 고맙습니다!

출처: https://phunuvietnam.vn/dak-lak-thanh-thieu-nien-dtts-khong-con-la-nguy-co-ma-la-nguon-luc-phong-chong-tao-hon-20250528212255187.htm