
정보 검토에 대한 책임
디지털 시대에 사이버 공간은 거리와 시간의 모든 경계를 허물었습니다. 전통적인 상호작용 방식에서 디지털 환경으로의 전환은 어지러울 정도로 빠른 속도로 진행되고 있습니다. 이러한 변화는 업무와 생활에 편리함을 가져다줄 뿐만 아니라, 당의 사상 사업에 전례 없는 도전을 제기하고 있습니다.
사이공대학교 행정형법학과 학과장인 딘 티 탄 응아 박사는 오늘날 문화적 요인이 일상적인 직접적 상호작용과 행동에만 국한되지 않고, 끊임없이 변화하는 매우 역동적인 새로운 공간으로 확장되었다고 지적합니다. 그 공간이 바로 인터넷입니다.
소셜 미디어의 끊임없고 국경 없는 특성과 기하급수적인 정보 확산 속도는 이곳을 진정한 "전장"으로 만들고 있다. 현재 대부분의 당원들은 업무와 정보 교환을 통해 어느 정도 사이버 공간과 접촉하고 있다. 소셜 미디어는 작전 도구로서뿐만 아니라 사회 전반에 걸친 방대한 정보의 원천으로서도 기능한다.
하지만 인본주의적 가치를 담은 주류 정보의 흐름과 더불어, 온라인 환경은 허위 정보, 유해 콘텐츠, 기만적인 수사, 그리고 적대 세력의 사보타주 선동과 같은 위험으로 가득 차 있습니다. 특히 오늘날의 젊은 세대는 기술에 빠르게 적응하는 반면, 왜곡된 정보에 쉽게 현혹되는 취약한 집단입니다.
진실과 거짓이 뒤섞인 정보의 폭풍에 직면하여, 당원 각자의 심리적, 이념적 "저항력"을 기르는 것이 최우선 과제입니다. 당원은 정보를 수동적으로 "이용"하는 존재가 되어서는 안 되며, 더욱이 부정적인 군중 심리에 휩쓸려서는 안 됩니다.
호찌민시 투득동 당위원회 서기인 마이 후 꾸엣 씨에 따르면, 모든 당원은 정치 체제 내에서 무엇보다도 먼저 유익하고 긍정적인 정보와 유해하고 나쁜 정보를 스스로 구별할 수 있는 능력을 갖춰야 합니다. 이러한 정보를 정확하게 구분할 수 있어야만 당원들은 정보를 현명하게 걸러내고 처리할 수 있는 토대를 마련할 수 있습니다. 모든 당원과 공직자는 무엇보다 모범을 보여야 하며, 인터넷상의 유해하고 독성 있는 정보로부터 자신을 보호하는 최고의 "방어벽"이 되어야 합니다.

이러한 "면책특권"은 저절로 생기는 것이 아니라, 확고한 정치적 의지, 법률에 대한 엄격한 준수, 그리고 당의 언론 규정을 통해 만들어지는 것입니다. 반코동 인민위원회 및 인민평의회 사무실의 당원인 응우옌 티 응옥 트람 씨는 현명한 인터넷 사용자라면 정보를 유포하기 전에 정보 출처를 신중하게 분류하고 검증하는 높은 책임감을 먼저 보여줘야 한다고 말했습니다.
실제로 많은 인터넷 사용자들이 순진하고 잘 속는 성향 때문에 비공식 단체에서 유포된 허위 정보를 자신도 모르게 공유하는 경우가 많습니다. 당원 입장에서 이러한 행위는 단순히 디지털 기술 부족을 드러내는 것이 아니라, 당과 사회에 대한 무책임을 보여주는 것입니다.
당의 지침과 국가의 정책 및 법률에 위배되는 정보의 흐름을 접했을 때, 의지가 강한 당원은 이를 무시하지 않습니다. 오히려 침착함을 유지하고 관련 당국에 신고하며, 해당 정보를 유포하는 사람들과 적극적으로 소통하여 문제의 본질을 재고하도록 촉구해야 합니다. 이것이 바로 인터넷상에서 가장 작은 행동 하나하나를 통해 모범을 보이는 실천입니다.
응우옌 반 람 투득동 52번 동 당 지부 서기는 인터넷에서 공산주의자들이 수행한 선구적인 역할에 대해 논의하면서, 당원들은 항상 선도적이고 지도적인 역할을 해야 한다고 강조했습니다. 올바르게 이끌기 위해서는 먼저 올바른 마음가짐과 정확한 정보에 대한 접근성이 필수적이라고 말했습니다. 그는 “52번 동의 모든 당원들은 소셜 미디어를 이용할 때 공식 웹사이트와 채널, 공식 신문, 당, 국가, 정부 또는 지방 당국의 정보 포털 등을 반드시 참고해야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 우리는 소셜 미디어에 참여할 때 특히 모범을 보이고 기준을 엄격히 준수해야 합니다.”라고 밝혔습니다.
개인적 책임에 대한 관점을 이어가면서, 투득동 51번 동 당 지부 서기인 후인 티 킴 호아 씨는 잘로(Zalo)와 페이스북(Facebook)과 같은 개인 계정에서 당원들의 모범적인 행동을 구체화하는 방법에 대해 더 심도 있는 견해를 공유했습니다. 모범적인 행동은 지역 사회나 사회 구성원과의 실제 상호작용에만 국한되어서는 안 되며, 소셜 미디어에 게시하는 모든 콘텐츠에도 명확하게 반영되어야 합니다.
"조직이 그들에게 부여한 높은 신뢰를 바탕으로, 당 지도부의 올바른 행동은 사람들이 따라야 할 토대가 될 것입니다. 반대로, 허위적이고 부정확한 정보는 절대 공유되어서는 안 됩니다. 이는 공동체, 특히 젊은 세대에 부정적인 영향을 미칠 수 있기 때문입니다."라고 호아 씨는 말했습니다.
특히 호아 씨는 당원의 책임이 자신에게만 그치는 것이 아니라 가족에게까지 미쳐야 한다고 강조했습니다. 그녀는 "동네 당원 여러분께서는 소셜 미디어를 이용하실 때 가족 구성원들이 올바른 정보 출처를 찾아 학습하고, 유해하고 독성 있는 정보를 단호히 거부하고 접하지 않도록 적극적으로 지도하고 이끌어 주시기 바랍니다"라고 덧붙였습니다.
모범적인 디지털 행동 문화를 조성합니다.
유해하고 독성 있는 정보에 맞서는 것을 "요새를 쌓는 것"에 비유한다면, 아름다운 이야기와 긍정적인 에너지를 적극적으로 공유하고 확산하는 것은 "아름다움으로 추함을 극복하는" 전략, 즉 깨끗하고 건강한 온라인 환경을 조성하는 것이라고 할 수 있습니다.
호찌민시 디엔홍면 33동의 실제 사례는 이 방법의 효과를 명확히 보여줍니다. 당원이자 모범적인 당 지부 서기인 응우옌 티 탄 씨는 매일 공식 정보 출처에서 유용한 정보, 선행 사례, 실천 가능한 활동들을 선별하여 동네 관리위원회의 잘로(Zalo) 그룹과 공유하고 각 가정에 배포합니다.

탄 씨의 끊임없는 노력 덕분에 인도주의적 가치가 인근 700여 가구에 직접적으로 전달되었습니다. 탄 씨는 "사람들이 친절과 공식적이고 유용한 정보를 꾸준히 접하게 되면 신뢰가 강화되고, 악의적인 소문에 대한 지역 사회의 전반적인 '저항력'도 크게 증가합니다."라고 기쁘게 전했습니다.
반코동 인민위원회 위원장인 후인자장 씨는 당의 결의와 정책을 인터넷을 통해 지침과 지도력의 형태로 전파하기 위해 수천 개의 핵심 여론 계정(KOC)을 구축하는 정책과 같은 보다 전략적인 해결책을 논의하면서, 가장 근본적이고 지속 가능한 해결책은 결국 전 국민의 단합된 힘에서 비롯되어야 한다고 주장했습니다.
모든 당 조직, 모든 기관, 그리고 모든 대중 조직은 지역 상황을 신속하게 업데이트하고, 사기 행위를 감시하며, 모범 사례를 전파하기 위한 공식 정보 페이지를 갖춰야 합니다. 후인 지아 장 씨는 "꽃 한 송이가 정원을 아름답게 하듯이, 1,000명이나 10,000명만으로는 소셜 미디어를 정화할 수 없습니다. 많은 해결책이 필요합니다. 핵심 기준은 모든 시민, 사회의 모든 구성원이 유해 정보에 대한 '요새'가 되도록 의식적으로 노력하는 것입니다."라고 강조했습니다.
소셜 미디어에서 좋은 본보기를 보이는 것은 단순히 콘텐츠를 게시하거나 공유하는 것 이상의 의미를 지닙니다. 더욱 중요한 것은 가상 환경에서 대화에 참여할 때의 태도와 사고방식입니다. 소셜 미디어는 종종 빠른 반응을 부추기고 사람들의 감정, 특히 부정적인 감정을 쉽게 자극합니다. 일부 사용자는 토론 중에 인신공격을 하거나 모욕적이고 비문명적인 언어를 사용하는 함정에 빠지기 쉽습니다. 당원들은 이러한 부정적인 경향에 절대 휩쓸려서는 안 됩니다.

딘 티 탄 응아 박사는 소셜 미디어에서는 모든 행동이 흔적을 남긴다고 지적했습니다. 당원들은 인터넷상에서 개인적인 문화적 이미지를 구축할 때 감정을 잘 조절하고 모든 발언에 신중을 기해야 합니다. 허위적이고 적대적인 견해를 반박하는 활동에 참여할 때에도 당원들은 법을 존중하고 높은 문화적 기준을 지켜야 합니다.
소셜 미디어에서 모범을 보이는 것은 새롭고 시의적절한 주제이지만, 디지털 시대 당원들의 본질을 심오하게 반영합니다. 각 당원의 개인 페이지는 그들의 인격, 윤리, 역량을 인민들에게 공개적으로 보여주는 "창"과 같습니다.
각 당원이 의식적으로 책임을 다하여 자신의 소셜 미디어 계정을 올바른 정보를 전달하는 "방송국", 유해한 정보를 차단하는 "피뢰침", 그리고 정치 문화를 지키는 "요새"로 탈바꿈시킬 때, 베트남의 소셜 미디어 환경은 더욱 깨끗해질 것입니다. 이는 단순히 당의 규정을 이행하는 것뿐만 아니라, 진정한 공산주의자의 실천적인 행동입니다.
출처: https://baotintuc.vn/nguoi-tot-viec-tot/dang-vien-thuc-hanh-neu-guong-tren-mang-xa-hoi-20260520113908218.htm








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