저널리스트 황티토가 후에 에 대한 20편의 저널리즘 에세이를 담은 "어린 시절부터 돌아가세요"가 방금 독자들에게 소개되었습니다.

응우옌 떠이 썬과 응우옌 지아 미우라는 두 왕이 수도로 택한 땅은 풍경, 토양, 꽃, 과일, 나무, 새, 사람, 문화, 교육 등 모든 면에서 사람들을 매료시키고, 열광하게 하며, 끝없이 애착을 갖게 했습니다.

후에(Hue)는 아름답고 시적이며, 몽환적이고, 시와 음악, 그리고 그림의 도시입니다. "후에는 향기로운 음식을 먹고 꽃으로 치장한다"는 말은 디엠(Diem)의 "옛날 이야기"에 불과합니다. 너무 많은 사람들이 이 이야기를 썼기 때문입니다. 능숙하지 않으면 반복적이고 진부하며 낡아 보일 것입니다. 하지만 후에(Hue)는 수많은 퇴적물과 광석으로 가득한 숨겨진 가치를 지닌 도시입니다. 작가가 그 방법을 안다면, 그가 발견한 순금 알갱이에서 독자들에게 새로운 감정을 선사할 것입니다.

Xin di tu thu a 컬렉션에 실린 20편의 저널리즘 에세이는 섬세한 발견, 꼼꼼한 묘사, 정확한 데이터, 풍부한 기억력, 활기찬 아이디어, 부드러운 감정을 지닌 작가의 손에서 반짝이는 순금 알갱이입니다.

순금 알갱이 안에는 후에를 제외하고는 세계 어디에서도 찾아보기 힘든 장소, 사람, 그리고 문화가 담겨 있습니다. 한 왕이 자신의 묘를 지었지만, 새들을 위한 공간도 마련하는 것을 잊지 않았던 곳이죠. "새들을 불러들이기 위해 이곳에 나무를 많이 심었습니다. 행복한 새는 누구든 와서 머물 수 있습니다 ." 이곳은 "하얀 아오자이의 도시" 로 알려진 곳입니다. " 하얀 길 ". 그 하얀 폭포는 많은 사람들을 흔들었고, 후에에 왔다가 마지못해 떠난 가까운 곳과 먼 곳에서 온 많은 여행객들을 당황하게 했으며, 동칸 여학생들이 학교를 떠날 때마다 많은 젊은이들이 " 너가 학교에서 돌아오기를 ..." " 비 속에서 너를 집으로 데려다줄게 ..."를 문 밖에서 기다리게 했습니다. 그곳에는 정원 집들이 있습니다. 이름만으로도 우리를 사랑에 빠지게 하는 집 정원입니다. Thuong Lac Vien, Xuan Vien Tieu Cung, Cat Huong Cu, Phu Mong Vien, Tich Thien Vien, Nha Vien, Tinh Gia Vien, An Lac Vien... 그곳에는 천 가지가 넘는 매력적인 왕실과 소박한 요리가 있습니다. 100개의 사행시가 담긴 요리책을 쓴 부도와르의 여인이 있습니다. Thuc Pho Bach Nien ; 가족 도서관에 귀중한 책이 1만 권이 넘는 사람이 있고, 루차의 신성한 숲을 보존하기 위해 평생 강가에 사는 농부 부부가 있으며, 후에 스타일을 구성하는 이름은 다음과 같습니다: Ung Binh Thuc Da Thi, Truong Dang Thi Bich, Hoang Thi Cuc, Mai Thi Tra, Buu Y, Trinh Cong Son,...

특히, 황티토의 책 속 동칸 여고와 동칸 여학생들은 비할 데 없는 가치관이 되었습니다. 평생 이 분홍빛 학교에 명예롭게 애착을 가졌던 한 사람의 내면적 관점을 통해, 저자는 동칸의 순금을 가슴 속에 소중히 간직하고 보존했습니다. 그리고 거기에서 역사의 흥망성쇠를 통해 동칸의 고동에 맞춰 열정적으로, 슬프게, 그리고 고동치며 이야기하고, 썼습니다. 저자의 펜에서 동칸은 후에의 여성성의 특징, 영원한 진리를 지닌 교육 철학의 완성으로 나타납니다. 학습은 실천, 진정한 재능과 진정한 학습, 미덕과 언어와 함께합니다... 동칸의 가치는 70주년, 80주년, 90주년, 95주년, 100주년, 105주년을 맞이할 때마다 재확인됩니다. 황티토의 글을 통해 각각의 동칸 축제는 독특하고 아름답고 자랑스러운 동칸 축제가 됩니다.

옛 후에의 추억, 오늘날의 후에의 감정, 그리고 미래 후에의 꿈 속에서 우리는 문화적, 교육적 가치에 늘 관심을 기울이는 황티토를 봅니다. 부엌에서 학교까지 후에의 영혼의 아름다움을 보존하기 위해 고군분투하는 그의 모습을 볼 수 있습니다. 킴롱뿐만 아니라 후에의 어떤 장소, 어떤 사람, 어떤 것이든 관광객, 즉 일상생활 속의 신들이 만족하고 "사랑해, 보고 싶어, 감히 가겠어"라는 옛말에 동의하게 만드는 방법, 후에를 만난 사람들이 "달콤한 사랑을 받아들일" 뿐만 아니라 "저승에서 돌로 변하게" 만드는 방법, 비록 한때 왕의 소유였지만 "왕조차도 갈망할" 영원한 장소로 후에를 만드는 방법. 저자는 그러한 마음과 바람을 후에를 사랑하는 우리, 그리고 이 책을 읽는 사람들에게 맡기는 듯합니다.

신디투의 어린 시절은 가난에서 벗어나 많은 것을 잃었지만, 작가의 삶, 특히 후에 사람들의 삶에서 가족 전통, 대인 관계에서의 바른 윤리, 그리고 낭만적인 영혼을 잃지 않았다는 것을 의미합니다. 바로 그 지점에서 후에의 삶은 정직하고 소박하며 검소하고, 생선 소스와 피클을 즐기면서도 시, 음악, 그림, 새, 동물, 꽃을 통해 고귀하고 우아한 정신을 보여줍니다. 이것이 바로 티 호앙 토가 책에서 존경심을 담아 재현한 "다른 어떤 곳에서도 찾을 수 없는 후에의 아름다움"이기도 합니다.

후에 정원 주택에 대한 기사에서 작가 황 티 토는 "자연의 아름다움이 진정한 아름다움이다"라고 단언했습니다. 맞습니다! 자연은 거칠다는 의미가 아니라, 자연스러움을 의미합니다. 후에의 땅, 풍경, 그리고 사람들의 타고난, 타고난, 그리고 진정한 아름다움을 진솔하고 간결하게 묘사합니다. 비록 고귀함에 대해 이야기한다 하더라도, 그 고귀함은 그 자체로 고귀하며, 세련됨, 우아함, 장식, 다듬기, 또는 그림 덕분이 아닙니다. 신 디 투 토 꾸의 20편의 에세이는 그 자연의 아름다움을 담고 있습니다 . 진실된 기사 내용과 하늘과 땅이 선사하고 사람들이 "왕도 부러워할" 이 땅에서 스스로 만들어낸 것들에 대한 사랑, 설렘, 향수, 그리고 존경을 표현하는 단어들로 가득 차 있습니다.

응우옌 티 틴 티