문화적 특성의 정수를 보존하다
소수민족의 문화적 가치를 보존하고 증진하는 것은 문명적이고 현대적인 사회를 건설하는 데 중요한 과제로, 민족적 단결을 강화하고 내생적 힘을 일깨우며 지속 가능한 발전을 위한 원동력을 창출하는 데 중요한 과제로 규정되었습니다.

타이응우옌 성에는 현재 약 180만 명의 인구가 거주하고 있으며, 92개의 코뮌과 구에 다양한 민족이 함께 살고 있습니다. 삶의 많은 어려움에도 불구하고, 타이응우옌성 사람들은 여전히 각자의 공동체 고유의 관습과 문화적 관습을 보존하고 유지하며 전승하고 있습니다.
이로 인해 문화적 가치 체계에 다양성과 풍요로움이 생겨나 타이응우옌족의 독특한 정체성을 확립하는 데 기여했습니다.
이곳은 브로케이드 직조, 풍습, 민요부터 소수 민족의 특징이 담긴 전통 축제까지 다채로운 "문화 꽃밭"으로 상상할 수 있습니다.
수도 하노이와 삼각주 지방과의 경제 , 문화, 사회적 교류의 관문에 위치하며, 동시에 비엣박의 중심지이기도 한 타이응우옌은 오랫동안 많은 민족이 평화로운 삶을 찾아 떠나는 여정에서 만나는 장소이자 중간 기착지였습니다.
저지대의 킨족은 타이족, 눙족, 다오족, 몽족, 산디우족, 산차이족, 호아족 등과 함께 정착하여 마을과 작은 읍락을 형성했고, 오늘날의 타이응우옌의 거리와 마을 모습을 만들어냈습니다.
시간이 흐르면서 이러한 공존은 깊은 문화적, 관습적 교류를 만들어냈습니다. 여러 민족 주민들은 결혼과 노동을 통해 공통 언어를 형성하고 유대감을 형성했습니다. 여러 민족의 피를 이어받은 세대를 형성하며, 타이응우옌의 다채로운 문화가 지닌 조화와 발전의 정신을 보여줍니다.
현대 생활 속 정체성 보존
과학과 기술의 발전, 산업화, 현대화, 시장 메커니즘의 발달과 더불어 사회생활은 소수민족이 현대 생활 환경에 적응하고 혁신하여 통합될 것을 요구합니다.
그러나 시장 경제의 압박으로 인해 많은 전통적 가치가 사라질 위기에 처해 있습니다. 젊은이들은 민요와 민속 춤에 별로 관심을 두지 않고, 뜨개질, 직조, 자수와 같은 전통 공예는 점차 일상 활동이라기보다는 '전시 상품'으로 전락하고 있습니다.

특히, 많은 공무원과 사람들은 아직도 지역 사회 생활에서 문화와 예술이 차지하는 역할을 충분히 인식하지 못하고 있으며, 많은 종교 의식이 일방적으로만 여겨지고 있으며, 일부 소수 민족 어린이들은 모국어를 사용하거나 전통 의상을 입는 것을 여전히 꺼립니다.
이러한 현실에 직면하여 타이응우옌성은 사람들의 전통 문화적 가치를 보존하고 홍보하기 위해 많은 프로그램과 프로젝트를 시행해 왔습니다.
이 활동은 "민족 정체성이 깃든 선진 베트남 문화 건설 및 발전"에 관한 중앙위원회(8기)의 결의안 5호, "베트남 소수 민족 문화 보존 및 발전" 프로젝트, "민족 사업"에 관한 중앙위원회(9기)의 결의안 7호의 이행과 관련이 있습니다.
그 덕분에 여러 민족 공동체는 보다 긍정적인 인식을 형성하여, 자신의 관습, 관행, 정체성을 존중하고 자랑스러워하는 법을 알게 되었습니다.
많은 과학 프로젝트, 연구 프로그램, 민속 문화 수집이 효과적으로 실행되었습니다. 람비 공동체의 타이 결혼식 복원, 보짠 의 산디우족 수확 기도 의식 , 남호아의 눙판신족 의 성인식, 타이 공동체의 텐 유산, 루온꼬이, 루온슬롱 노래 보존 프로젝트 등이 있습니다.

문화 보존, 관광 개발
더불어 쑤언즈엉 러브마켓(Xuan Duong Love Market) , 나리엔마(Na Lien Ma)의 롱통 축제( Long Tong Festival), 까오민(Cao Minh)의 무라 축제(Mu La Festival) 와 같은 독특한 전통 축제들이 복원되어 사람들의 정신적 필요를 충족시켜 왔습니다. 모든 계층과 계층의 참여와 사람들의 노력 덕분에 한때 사라질 위기에 처했던 많은 무형의 가치가 복원되었습니다.
현재, 이 지방에는 유네스코가 인류 대표 무형문화유산으로 인정한 유산 1개, 국가 유산 45개, 인민예술가 3명, 공로예술가 19명을 포함하여 무형문화유산이 약 600개에 달하며, 이들은 문화적 정수를 보존하고 젊은 세대에게 전수하는 데 기여하는 "살아있는 보물"입니다.
타이응우옌의 주요 방향은 문화 보존과 지역 관광 개발을 결합하는 것입니다. 뚝짠 지역(동땀 마을)의 산짜이족은 여전히 딱신 춤과 상꼬 노래를 보존하고 있는데, 이는 국가 무형문화유산으로 인정받은 가치입니다.
동탐 마을 사람들에 따르면, 방문객 수는 많지 않지만 방문객을 환영하는 것이 사람들의 사고방식을 바꾸는 데 도움이 되고, 점차 관광에 대한 전문성을 높이는 데 도움이 된다고 합니다.
수확 기원 의식과 관련된 딱신 춤은 경쾌한 리듬으로 생산 활동을 표현하며, 공동체의 단결 정신을 반영합니다. 이러한 독특한 특징은 지역 문화의 특징을 담은 관광 상품을 개발하는 데 영감을 주는 원천이 되고 있습니다.
많은 마을에서 산차이, 몽, 다오족은 각자의 문화적 정체성을 바탕으로 지역 사회 관광 모델을 적극적으로 구축하고 있습니다. 사람들은 방문객을 맞이하기 위해 수상 가옥을 적극적으로 수리하고 관습을 복원해 왔지만, 가용한 잠재력을 효과적으로 활용하기 위해서는 더 많은 지원이 필요합니다.
칭하이성은 소수민족 지역의 정체성과 연계된 공동체 관광을 포함한 4가지 관광 상품 라인을 시행하고 있습니다. 동시에 산악 지역에 집중된 5개 공동체 관광지 개발을 지원하는 정책 수립을 자문하고 있습니다.

창의산업과 정체성을 연결하다
문화 산업은 타이응우옌의 전략적 개발 방향으로 간주되며, 소수 민족의 정체성을 창의적인 제품에 반영하는 데 중점을 두고 있습니다.
현재 이 지방에는 256개의 차 공예 마을을 포함해 277개의 공예 마을이 있으며, 소수 민족과 산악 지방 사람들이 많이 참여하고 있습니다.
공예 마을은 일자리를 창출하고 소득을 늘릴 뿐만 아니라 방문객이 차를 즐길 뿐만 아니라 땅과 사람, 차 만들기 문화에 대한 이야기를 들을 수 있는 활기찬 문화 공간이기도 합니다. 이러한 가치는 창의 산업 분야에서 타이 응우옌 문화 브랜드를 형성하는 데 기여합니다.
최근 몇 년 동안 타이응우옌은 관광을 중요한 경제 부문으로 간주하여 관광 개발을 지원하기 위해 많은 프로젝트, 계획 및 정책을 발표했습니다.
2025년 3분기에 타이응우옌성 관광 산업은 180만 명이 넘는 방문객을 맞이했으며, 이 중 130만 명이 국내 방문객이고 나머지는 해외 방문객이었습니다. 총 관광 수입은 1조 8,810억 VND를 넘어섰습니다. 9월 한 달 동안만 40만 5천 명이 넘는 방문객을 맞이했으며, 예상 수입은 4,130억 VND에 달했습니다.
이러한 수치는 타이 응우옌의 방향이 명확한 성과를 가져오고 있음을 보여줍니다. 소수 민족 정체성이 문화 생활에서 보존될 뿐만 아니라, 창의적인 자원이 되어 대표적인 제품을 형성하고 지역 브랜드를 높이는 데 기여하고 있습니다.
소수 민족의 정체성을 창의적인 제품과 문화 산업에 접목하는 것은 보존의 이야기일 뿐만 아니라 현대 사회에서 타이응우옌족의 용기와 자부심을 확인하는 여정이기도 합니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dua-ban-sac-dan-toc-thieu-so-vao-san-pham-sang-tao-va-cong-nghiep-van-hoa-o-thai-nguyen-175863.html
댓글 (0)