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베트남 가족, 전통과 현대 사이를 넘나들다

도시화, 노동력 이동, 그리고 기술이 삶의 모든 영역으로 확산됨에 따라 베트남 가정은 날로 변화하고 있습니다. 이러한 변화는 평등, 자유, 그리고 개인적 발전을 위한 많은 기회를 열어주지만, 동시에 베트남 정체성을 형성하는 정서적 유대감과 전통적 가치를 보존하는 데 많은 어려움을 안겨줍니다.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa02/11/2025

베트남 가족, 전통과 현대 사이를 넘나들다

현대 사회 속에서도 많은 젊은 가정은 여전히 ​​사랑과 행복의 "불씨"를 간직하고 있습니다. 사진: 하이당

가정은 사회의 세포이자, 각 개인을 양육하는 요람으로 여겨집니다. 개인에게 가정은 인격이 형성되고 도덕적 가치, 전통, 생활 방식, 그리고 국가적 문화적 정체성이 형성되는 곳입니다. 모든 인간의 행동, 태도, 그리고 사회적 감정은 가정이라는 토대에서 깊은 영향을 받습니다. 사회에 있어서 가정은 "기본 세포"이자, 민족을 유지하고, 노동력을 재생산하고, 문화적 가치를 보존하고 전수하여 사회적 안정을 유지하는 곳입니다. 지속 가능한 사회는 안정되고 문명화된 가정에서 시작됩니다.

전통적인 베트남 가족은 보통 3~4세대가 함께 사는 다세대 가족입니다. 조부모가 손주를 가르치고 부모가 자녀를 돌보는 모습은 동아시아 문화 전반, 특히 베트남 사람들의 특징입니다. 그러나 현재 도시화, 세계화, 디지털 기술 의 강력한 영향으로 베트남 가족 구조는 부모와 자녀로 구성된 핵가족으로 빠르게 변화하고 있습니다. 현실은 많은 젊은이들, 특히 도시 지역의 젊은이들이 결혼 시 독립심과 자유를 추구하며 일과 삶에 더욱 적극적으로 임하는 독립된 삶을 선택하는 경향이 있음을 보여줍니다.

레 안 민 씨(학탄 구)는 이렇게 말했습니다. "결혼 후, 부모님은 남편과 제가 독립하여 각자의 삶을 꾸려갈 수 있기를 바라시며 따로 살도록 허락해 주셨습니다. 남편과 저는 둘 다 오전부터 오후까지 일하고, 아이들도 오후에는 기숙학교에 갑니다. 따로 사는 덕분에 저희는 일에 더욱 적극적으로 임할 수 있었습니다. 저희의 생활 방식과 식습관도 회원들의 업무에 맞춰 조정했습니다. 하지만 저희는 가족끼리 저녁 식사를 하면서 서로 유대감을 형성하고 이야기를 나눌 시간을 갖는 것을 원칙으로 삼고 있습니다."

핵가족이 증가할 뿐만 아니라, 현대 사회에서 3대 가족도 점차 유연해지고 있습니다. 하쭝(Ha Trung) 마을에 사는 찐 티 두옌(Trinh Thi Duyen) 씨의 가족처럼, 두 조부모는 자녀, 손주들과 함께 살고 있습니다. 아들은 집에서 멀리 떨어진 곳에서 일하고, 며느리는 산업 단지에서 일하며, 조부모는 손주들을 돌보고 집안일을 돌봅니다. 두옌 씨는 이렇게 말했습니다. "직업과 생활 시간이 다르기 때문에 아이들이 먹고 사는 것을 주도적으로 하도록 합니다. 남편과 저는 아이들이 집안 청소를 하고 손주들을 돌보도록 돕습니다. 함께 살면서 우리는 유대감을 형성하고 전통을 이어갑니다. 아이들을 우리 마음대로 제한할 수 없습니다."

베트남 가족, 전통과 현대 사이를 넘나들다

베트남 가족들은 현대 생활에 더 유연하게 적응하고 있습니다.

긍정적인 측면에서, 가족 구조의 변화는 전통적인 가치관이 더욱 유연하게 재정의되는 데에도 도움이 됩니다. 효도는 단순히 부모를 "부양하는 것"을 통해서만 표현되는 것이 아니라, 자녀가 멀리 떨어져 살더라도 부모를 공경하고 이해하는 법을 배우는 데서 나타납니다. 여성의 역할은 부엌일뿐만 아니라 사회, 경제, 정치 영역으로까지 확장됩니다. 현대 가족은 더 이상 함께 사는 세대의 수로 평가되지 않고, 구성원 간의 나눔, 공감, 그리고 책임감의 수준으로 평가됩니다. 이를 통해 물질적, 정신적 삶의 질 향상은 안정을 가져오고 사회경제적 발전에 기여합니다.

탄호아 문화체육관광대학교 문화경영학과장인 황 티 킴 오안 박사는 다음과 같이 말했습니다. "오늘날 가정에서는 효도와 단결심과 같은 전통적인 가치가 여전히 유지되지만, 양성평등과 개성 증진을 바탕으로 더욱 유연한 형태로 표현됩니다. 이러한 변화는 개인의 자유와 창의성을 높이는 데 도움이 되지만, 동시에 사회는 전통과 현대성의 균형을 맞추기 위한 교육 및 소통 체계를 갖춰야 합니다."

그러나 오늘날의 가족들은 또한 심각한 어려움에 직면해 있습니다. 황 티 킴 오안 박사는 각 가족이 두 세대로만 구성되어 세대 간 전통이 붕괴되고, 조부모-부모-손자녀 간의 상호 작용이 제한되어 전통적인 유산과 삶의 경험 공유가 점차 상실되는 것과 같은 몇 가지 어려움을 지적했습니다. 다음으로, 조부모의 육아 지원이 없는 소규모 가족 모델로 인해 일과 자녀의 압박으로 스트레스와 결혼 위기가 발생합니다. 현대 가족 구성원이 서로에게 할애할 시간이 거의 없고, 소통과 공유가 부족하여 교육적 역할과 지역 사회 응집력이 저하될 위험이 있으며, 아이들은 사회적 네트워크, 나쁜 친구 또는 심리적 위기에 쉽게 영향을 받습니다. 외국의 가치가 강하게 수입되면 문화적, 윤리적 불균형이 발생할 위험이 있으며, 효도와 공동체 책임과 같은 전통적인 윤리적 가치가 제때 육성되지 않으면 상실될 수 있습니다.

사회는 끊임없이 변화하며, 가족 또한 이에 적응하기 위해 유연하게 변화하는 것은 불가피합니다. 중요한 것은 가족의 인본주의적 가치와 전통을 어떻게 보존하고 이어갈 것인가입니다. 베트남 가정의 발전에 발맞춰 각 부서, 지부, 협회, 조합, 그리고 지역 사회는 행복한 가정과 문화 가정을 만드는 데 대한 개인의 인식과 책임감을 높이기 위한 다양한 운동과 활동을 추진하기 위해 협력해 왔습니다. 특히 문화·스포츠·관광 분야는 베트남 가정 행동 강령을 지속적으로 널리 실천하고 있으며, 문화 가정과 행복한 가정을 만들기 위한 다양한 운동과 홍보 활동을 전개하고 있습니다. 이러한 활동을 통해 베트남 가정을 보호하는 "방패"를 만들어 가족이 모든 사람에게 지속적인 지지 기반이자 인간적이고 문명화된 사회의 든든한 기반이 되도록 점진적으로 기여하고 있습니다.

기사 및 사진: Quynh Chi

출처: https://baothanhhoa.vn/gia-dinh-viet-chuyen-minh-nbsp-giua-truyen-thong-va-hien-dai-267310.htm


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