생존을 위한 투쟁 속에 숨겨진 가치들
6월은 가족 문제에 있어 중요한 이정표입니다. 바로 베트남 가족의 날(6월 28일)입니다. 이는 사람과 국가를 건설하는 여정에서 가족의 신성한 역할을 되돌아볼 수 있는 기회입니다. 세계화, 디지털 사회, 도시화가 모든 구조를 변화시키는 현대화의 거센 흐름 속에서, 베트남의 가족 가치 체계 또한 윤리적 측면뿐 아니라 국가의 강력한 발전을 향한 열망을 위한 지속 가능한 토대로서 진지하게 재검토되어야 합니다.
“국가 발전 시대의 베트남 가족 가치 체계”는 국회 문화 교육 위원회 상임위원인 부이 호아이 손(Bui Hoai Son) 부교수가 올해 6월 언론에 발표한 글입니다. 이 글에서 부이 호아이 손 부교수는 다음과 같은 문제를 제기했습니다. “현대 사회의 번잡함 속에서 도시화, 세계화, 디지털화가 가속화되면서 베트남 가족의 전통적 가치는 심각한 도전에 직면하고 있습니다. 한때 모든 사람의 "첫 번째 학교"이자 감정, 도덕성, 용기를 기르는 곳으로 여겨졌던 가족은 이제 변화의 소용돌이에 휩싸였습니다. 이를 인식하고 보존하지 않으면 우리 자신을 잃고 민족 문화의 가장 깊은 뿌리를 잃을 수 있습니다. 전통적인 3대 가족 모델에서 핵가족 모델로의 전환은 많은 젊은이들에게 함께 식사하는 것을 사치로 만들었습니다.
하노이 나 호치민 같은 대도시에서는 많은 사람들이 직장 생활의 편리함을 위해 따로 사는 것을 선택하지만, 의도치 않게 가족이라는 고유한 문화적 생태계를 떠나기도 합니다. 한때 도덕적 가치를 함양하는 원천이었던 가족 전통, 가문의 전통, 그리고 혈통에 대한 이야기는 점차 삶의 시끄러운 소음 속으로 묻히고 있습니다.
사람들은 "개인의 자유"에 대해서는 많이 이야기하지만 "가족의 책임"에 대해서는 거의 언급하지 않습니다. 소셜 미디어에는 독신 생활, 결혼하지 않음, 아이를 갖지 않음에 대한 영상이 넘쳐나며 "구속으로부터의 해방"이라는 트렌드를 만들어내고 있습니다. 이는 전적으로 부정적인 것은 아니지만, 적절한 지침 없이는 가족들이 애써 지켜온 효도, 부부 사랑, 그리고 서로를 위한 묵묵한 희생과 같은 근본적인 가치들이 쉽게 훼손될 수 있습니다.
또 다른 맥락에서, 디지털 기술의 급속한 발전은 스마트폰, 태블릿, 스마트 TV 등을 가족 관계를 방해하는 "제3의 구성원"으로 만들었습니다. 서로의 이야기를 듣고, 나누고, 배려하는 대신 각자 화면을 보며 조용히 식사를 하는 모습은 이제 익숙한 풍경이 되어가고 있습니다. 이는 눈에 보이지 않지만 매우 실재하는 거리감이며, 정서적 유대감에 미묘한 단절을 초래합니다.
뿐만 아니라 베트남 사회의 이혼율은 놀라울 정도로 증가하고 있습니다. 많은 부부가 함께 산 지 불과 몇 년, 심지어 몇 달 만에 헤어지는데, 공통된 목소리를 찾지 못하거나, 경청하는 능력이 부족하거나, 차이를 충분히 용납하지 못하기 때문입니다. 이혼은 더 이상 금기시되지 않지만, 가정생활에 어려움이 생길 때마다 쉽게 내려야 할 선택이 되어서는 안 됩니다.
변화하는 세상 속의 '전통적인 세포'
부이 호아이 손 부교수는 "수많은 어려움 속에서도 베트남의 가족 가치관은 아직 사라지지 않았다는 것은 기쁜 소식입니다. 많은 가족들은 전통 윤리를 굳건히 지키고 현대 사회의 속도에 창의적으로 적응함으로써 사랑, 충성, 효도, 나눔 등과 같은 핵심 가치가 시대에 뒤떨어지지 않았음을 날마다 증명하고 있습니다. 오히려 이러한 가치들은 사람들을 하나로 묶고, 내면의 힘을 키우며, 각 개인과 공동체 전체의 발전을 향한 열망을 불러일으키는 '소중한 자산'입니다."라고 말했습니다.
부이 호아이 손 부교수가 지적했듯이, 베트남 문화에서 가족은 단순히 거주하는 공간이 아니라 도덕성, 가족 전통, 그리고 개인의 인격적 토대를 형성하는 공간입니다. "한 지붕 아래 3대"라는 전통, 어른을 공경하고, 아랫사람을 존중하며, 예의와 충성을 다하는 것은 여러 세대에 걸쳐 베트남 가족의 정체성을 형성하는 요소입니다. 그러나 소셜 네트워크, 기술, 그리고 삶의 모든 영역에 침투하는 세계화의 맥락에서 가족의 구조와 역할은 분명하게 변화하고 있습니다. 이러한 맥락에서 다음과 같은 질문이 제기됩니다. 시대에 맞춰 어떤 가치를 보존하고 어떤 가치를 새롭게 해야 할까요?
현대 사회에서 효는 여전히 핵심적인 문화적 요소입니다. 효는 물질적인 것을 돌보는 것뿐만 아니라 영적인 연결과 부모님께 대한 감사를 의미합니다. 도시에 살든, 재택근무를 하든, 유학을 하든 "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 정신은 전화, 인사, 그리고 적절한 시간에 함께하는 것을 통해 여전히 실천되어야 합니다. 생활 방식은 변했지만, 인사, 함께 식사하기, 예의 바른 말투와 같은 행동은 여전히 중요한 역할을 합니다.
다른 관점에서, 현대 가족은 각자가 자신에게 충실할 수 있는 공간이어야 합니다. 직업, 라이프스타일, 사랑의 선택 등 모든 면에서 말이죠. 하지만 동시에 연대, 나눔, 그리고 공동의 책임감을 유지하는 것 또한 중요합니다. 세대 차이는 더 이상 나이 문제가 아니라 "업데이트 속도"의 문제입니다. 오늘날 젊은이들은 다차원적인 정보를 접하는 디지털 환경에서 성장하며, 더 이상 "부모가 항상 옳다"는 고정관념을 받아들이지 않습니다. 대화, 질문, 그리고 나눔은 가부장적이거나 권위적인 모델을 고수하는 대신, 세대 간 격차를 줄이고 양방향 존중을 구축하는 데 도움이 될 것입니다.
현실은 현대 가정에서 애정은 책임감과 연결되어야 함을 보여줍니다. 자녀 양육의 책임은 한쪽에만 국한되지 않고, 재정을 공유하고 서로의 마음을 보살피는 책임도 함께 져야 합니다. 누구도 "유일한 기둥"이 아니며, 온 가족은 함께 성장하는 협력적인 구조입니다. 많은 베트남 가정에서 여성은 여전히 사회와 가정에서 "두 가지 역할"을 수행합니다. 그러나 양성평등은 여성의 일할 권리뿐만 아니라, 결정을 내리고, 자녀 양육, 집안일, 그리고 개인의 열망에 따라 살아가는 역할을 공유할 권리도 포함합니다. 현대 가정은 부담이 아닌 공감을 필요로 합니다.
다문화 시대의 베트남 가족
부이 호아이 손 부교수는 이 기사에서 "어떤 가치 체계도 결의나 슬로건에 그치면 존재할 수 없습니다. 베트남 가족의 가치 체계가 사람들의 마음속에 진정으로 뿌리내리고, 삶의 원동력이자 각 개인의 행동의 원동력이 되기를 바란다면, 올바른 정책이 구체적인 행동으로 구현되어야 합니다. 모든 베트남 가정의 부엌, 현관, 그리고 모든 마음에 영향을 미쳐야 합니다."라고 강조했습니다.
우선, 가족 관련 정책 체계를 동시적이고 장기적이며 전략적인 방향으로 재편할 필요가 있습니다. 2030년까지의 베트남 가족 개발 전략은 정부 승인을 받았지만, 신농촌 건설, 지속 가능한 빈곤 감소, 초등 교육 및 보건 개발에 대한 국가 목표 프로그램과 연계하여 더욱 강력하게 시행되어야 합니다. 가족은 기본적인 사회 보장 없이는 행복할 수 없으며, 이는 정신적 가치를 함양하는 데 필수적인 요소입니다.
이와 함께, 베트남 국민 교육 전략에서 가정 교육을 다시 중심에 두어야 합니다. 학교는 아이들에게 지식을 가르칠 수 있지만, 가정은 도덕성의 씨앗을 뿌리는 곳입니다. 따라서 성인 정규 교육의 일환으로 양육 기술, 행복한 부부 관계를 형성하는 기술, 가정 내 정서 교육을 함양하는 프로그램을 설계해야 합니다. 여성, 청소년 등 사회·정치적 단체들은 이러한 가치를 지역 사회에 전파하는 "문화적 중계소" 역할을 할 수 있습니다.
마지막으로, 부이 호아이 손 부교수는 "지도자부터 일반 근로자까지 모든 시민은 가족 가치 체계를 보호하고 발전시키는 데 중요한 고리입니다. 적절한 사과, 가족 식사, 아이들과 함께 보내는 오후 시간 등 사소해 보이는 모든 행동이 위대한 가치 체계를 함양하는 가장 실질적인 행동입니다. 가족은 단순히 혈육일 뿐만 아니라, 사랑하고, 관용하고, 인간적인 사람이 되는 법을 배우는 첫 번째 학교입니다. 모든 가족이 사랑의 불꽃이라면, 온 나라는 따뜻한 태양이 될 것입니다. 가족을 통해 우리는 열망, 신념, 그리고 새로운 경지에 도달할 용기를 일깨울 수 있습니다. "2045년까지 강한 베트남"이라는 목표를 달성하기 위한 여정에서 행복하고 친절하며 따뜻한 마음을 가진 모든 가족은 국가의 지속 가능하고 인도적이며 번영하는 발전의 기반을 구축하는 데 기여하는 튼튼한 벽돌이 될 것입니다."라고 말했습니다.
베트남 가정은 세상 어느 곳의 가정과도 같을 필요가 없다고 할 수 있습니다. 하지만 세상으로 나아가려면 베트남 가정은 자신이 누구인지 명확히 이해하고, 소중한 것을 "보관"하고 필요한 것을 "열어놓는" 법을 알아야 합니다. 그리고 무엇보다도 가족 구성원 각자는 어떤 역할을 하든 귀 기울여 듣고, 있는 그대로의 자신을 보여줄 자격이 있으며, 단순히 안식처일 뿐만 아니라 사랑으로 가득한 집에서 살아갈 권리가 있습니다.
부이 호아이 손 부교수에 따르면, 현 상황에서 가족 가치 체계를 구축하는 것은 윤리적인 행위일 뿐만 아니라 새로운 발전 시대로 접어드는 국가의 전략적 선택이기도 합니다. 2011년 보완 및 개정된 당 강령은 베트남 가정의 기본 가치를 다음과 같이 명시했습니다. "베트남 가정은 번영하고, 진보적이며, 행복합니다." 2014년 초, 제11차 당 중앙위원회 결의안 제33-NQ/TW호는 "가족은 민족의 훌륭한 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 동시에 인간의 개성을 형성하는 특별한 사회 제도입니다."라고 명시했습니다. 이러한 지향점을 바탕으로 가족 정책 체계는 "동행-지원-개방"의 정신으로 재검토되고 재설계되어야 합니다.
출처: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html
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