생존을 위한 투쟁 속에서 가치관은 가려진다.
6월은 가족사에 있어 중요한 이정표가 되는 달입니다. 바로 베트남 가족의 날(6월 28일)이기 때문입니다. 이 날은 개인과 국가를 건설하는 여정에서 가족이 갖는 신성한 역할을 되새겨보는 날입니다. 세계화, 디지털 사회, 도시화 등 현대화의 거센 흐름 속에서 모든 구조가 변화하고 있는 지금, 베트남의 가족 가치 체계 또한 윤리적인 관점뿐 아니라 국가의 강력하고 번영하는 발전을 위한 견고한 토대라는 측면에서도 진지하게 재검토해야 할 필요가 있습니다.
"국가 부흥 시대의 베트남 가족 가치 체계" - 이는 올해 6월 국회 문화 교육 위원회 상임위원인 부교수 부이 호아이 손 박사가 언론에 발표한 논문입니다. 이 논문에서 부이 호아이 손 박사는 다음과 같은 문제를 제기합니다. "급변하는 현대 사회에서 도시화, 세계화, 디지털화가 가속화됨에 따라 베트남 전통 가족 가치는 심각한 도전에 직면해 있습니다. 한때 모든 사람의 '제1의 학교'이자 감정, 도덕, 인격을 함양하는 곳으로 여겨졌던 가족은 이제 변화의 소용돌이에 휩쓸리고 있습니다. 우리가 이를 인식하고 보존하는 데 주의를 기울이지 않는다면, 우리 자신을 잃고 국가 문화의 가장 깊은 뿌리를 잃어버릴 수도 있습니다. 전통적인 3세대 가족 모델에서 핵가족 모델로의 전환은 많은 젊은이들에게 함께 식사하는 것을 사치로 만들었습니다."
하노이 와 호치민 같은 대도시에서는 많은 사람들이 직장 생활의 편의를 위해 독립적인 생활을 선택하지만, 의도치 않게 가족의 문화적 생태계로부터 멀어지게 됩니다. 한때 도덕적 가치관을 길러주었던 가족 전통, 관습, 혈통에 대한 이야기들은 일상생활의 소음 속에 점차 묻혀가고 있습니다.
개인의 자유에 대해서는 많은 이야기가 오가지만, 가족의 책임에 대해서는 거의 언급되지 않습니다. 소셜 미디어에는 독신 생활, 미혼 생활, 무자녀 생활을 공유하는 영상들이 넘쳐나며, '제약으로부터의 해방'이라는 트렌드를 만들어내고 있습니다. 이것이 전적으로 부정적인 것은 아니지만, 제대로 된 지침이 없다면 가족이 오랜 시간 동안 힘겹게 지켜온 효도, 부부간의 헌신, 서로를 위한 묵묵한 희생과 같은 근본적인 가치들이 쉽게 훼손될 수 있습니다.
또 다른 맥락에서, 디지털 기술의 급속한 발전은 스마트폰, 태블릿, 스마트 TV 등의 기기를 가족 관계에 개입하는 "제3자"로 만들었습니다. 서로의 이야기를 듣고, 나누고, 보살피는 대신 각자 화면만 바라보는 조용한 식사 시간이 흔한 풍경이 되었습니다. 이는 눈에 보이지 않지만 매우 현실적인 거리감이며, 정서적 유대감에 미묘한 균열을 일으키는 것입니다.
더욱이 베트남 사회의 이혼율은 심각한 상승세를 보이고 있습니다. 많은 부부가 결혼한 지 몇 년, 심지어 몇 달 만에 헤어지는데, 이는 서로 공통점을 찾지 못하거나, 상대방의 말을 제대로 들어주지 않거나, 차이점을 충분히 용납하지 못하기 때문입니다. 이혼은 더 이상 금기시되는 주제는 아니지만, 가정생활에 문제가 생길 때마다 쉽게 선택해서는 안 됩니다.
변화하는 세상 속의 "전통적인 세포"
부이 호아이 손 부교수는 "수많은 어려움 속에서도 베트남 가족 가치 체계가 정체성을 잃지 않았다는 점은 고무적입니다. 많은 가족들이 전통적인 도덕을 굳건히 지키면서도 현대 생활에 창의적으로 적응해 나가고 있으며, 사랑, 충성, 효도, 나눔과 같은 핵심 가치들이 시대에 뒤떨어진 것이 아니라 오히려 '귀중한 자산'으로서 사람들을 결속시키고 내면의 힘을 키우며 개인과 공동체 전체의 발전을 향한 열망을 일깨워준다는 것을 날마다 증명하고 있습니다."라고 말했습니다.
부이 호아이 손 부교수가 정확히 지적했듯이, 베트남 문화에서 가족은 단순히 거주 공간일 뿐만 아니라 도덕적 가치, 가족 전통, 그리고 인격의 토대를 전승하는 공간이기도 합니다. '3대가 함께 사는' 전통, 어른에 대한 존경, 젊은 세대에 대한 존중, 예절, 그리고 의리는 세대를 거쳐 베트남 가족의 정체성을 형성해 온 요소들입니다. 그러나 소셜 미디어, 기술, 그리고 세계화가 삶의 모든 측면에 스며드는 시대에 가족의 구조와 역할은 분명히 변화하고 있습니다. 이는 어떤 가치를 보존해야 하고, 어떤 가치는 시대에 맞춰 새롭게 변화해야 하는지에 대한 질문을 제기합니다.
저는 현대 사회의 빠른 속도 속에서도 효도는 여전히 중요한 문화적 요소라고 믿습니다. 효도는 단순히 물질적인 도움을 드리는 것뿐만 아니라, 부모님께 정신적인 유대감을 유지하고 감사하는 마음을 표현하는 것을 의미합니다. 도시에 살든, 재택근무를 하든, 해외에서 유학을 하든, "물을 마실 때 근원을 기억하라"는 효도는 전화 통화, 안부 묻기, 그리고 틈틈이 찾아뵙는 것을 통해 변함없이 이어져야 합니다. 생활 방식은 변했지만, 서로 인사하고, 함께 식사를 나누고, 말과 대화에서 공손함을 지키는 것과 같은 예절은 여전히 중요합니다.
다른 관점에서 보면, 현대 가족은 각 구성원이 자신의 직업, 생활 방식, 사랑 선택 등 있는 그대로의 자신을 표현할 수 있는 곳이어야 합니다. 하지만 동시에 유대감, 나눔, 그리고 공동 책임의 정신을 유지하는 것도 중요합니다. 세대 차이는 더 이상 나이의 문제가 아니라 '정보 습득 속도'의 문제입니다. 오늘날 젊은 세대는 다양한 정보가 넘쳐나는 디지털 환경에서 자라나며, '부모는 언제나 옳다'는 생각을 더 이상 받아들이지 않습니다. 대화, 질문, 그리고 나눔은 가부장적이거나 권위적인 모델을 고수하는 대신, 세대 차이를 좁히고 상호 존중을 구축하는 데 도움이 될 것입니다.
실제로 현대 가족 관계는 책임감을 바탕으로 해야 합니다. 자녀 양육의 책임이 한 사람에게만 지워져서는 안 되며, 경제적 책임과 정서적 지원도 함께 분담되어야 합니다. 누구도 '유일한 기둥'이 될 수 없으며, 가족 전체가 함께 성장하는 협력적인 구조여야 합니다. 많은 베트남 가정에서 여성들은 여전히 집 안팎에서 '두 가지 역할'을 수행하고 있습니다. 그러나 성평등은 여성의 노동권뿐만 아니라 의사결정권, 육아와 가사 분담권, 그리고 개인적인 열망에 따라 살아갈 권리를 포함합니다. 현대 가족은 부담이 아닌 시너지를 필요로 합니다.
다문화 시대의 베트남 가족들
부교수 부이 호아이 손은 해당 기사에서 "어떤 가치 체계도 결의안이나 슬로건 수준에만 머물러서는 존재할 수 없다. 베트남 가족 가치 체계가 진정으로 사람들의 마음속에 뿌리내려 각 개인의 삶과 행동을 이끄는 원동력이 되려면, 이러한 올바른 정책들이 모든 베트남 가정의 부엌, 모든 베란다, 모든 마음에 닿는 구체적인 행동을 통해 실현되어야 한다"고 강조합니다.
무엇보다도, 가족 관련 정책 시스템은 장기적이고 전략적인 방향으로 재편되어야 합니다. 정부는 2030년까지의 베트남 가족 발전 전략을 승인했지만, 새로운 농촌 건설, 지속 가능한 빈곤 감소, 기초 교육 및 의료 발전과 같은 국가 목표 프로그램과 연계하여 더욱 적극적으로 시행해야 합니다. 사회 보장의 기본 조건이 갖춰지지 않으면 가족은 행복할 수 없으며, 이는 정신적 가치를 함양하는 물질적 토대가 됩니다.
더 나아가, 베트남의 인적 자원 개발 전략에서 가정 교육을 다시 중심에 두어야 합니다. 학교는 아이들에게 지식을 가르칠 수 있지만, 도덕적 가치관이 함양되는 곳은 가정입니다. 따라서 지속적인 성인 교육의 일환으로 부모 교육, 행복한 부부 관계를 구축하는 기술, 그리고 가정 내 정서 교육을 함양하는 프로그램을 설계해야 합니다. 여성 단체나 청년 단체와 같은 정치·사회 조직은 이러한 가치관을 지역사회에 전달하는 "문화 중계소" 역할을 할 수 있습니다.
마지막으로 부이 호아이 손 부교수는 "지도자부터 일반 노동자에 이르기까지 모든 시민은 가족 가치를 지키고 발전시키는 데 중요한 연결 고리입니다. 적절한 사과, 함께하는 식사, 아이들과 함께 보내는 오후 시간 등 사소해 보이는 이러한 행동들이야말로 훌륭한 가치관을 함양하는 가장 실질적인 방법입니다. 가족은 단순히 혈연으로 맺어진 관계만이 아니라, 사람들이 사랑하고, 관용하며, 인간다움을 배우는 첫 번째 학교입니다. 각 가정이 사랑의 불꽃이라면, 온 나라는 따뜻한 태양이 될 것입니다. 가정에서 우리는 열망과 믿음, 그리고 새로운 경지에 도달할 수 있는 회복력을 일깨울 수 있습니다. '2045년까지 강하고 번영하는 베트남'이라는 목표를 향해 나아가는 여정에서, 행복하고 친절하며 자비로운 가정 하나하나가 국가의 지속 가능하고 인간적이며 번영하는 토대를 구축하는 데 기여하는 든든한 벽돌이 될 것입니다."라고 강조했습니다.
베트남 가족은 세계 어느 곳의 가족과 같을 필요가 없다고 할 수 있습니다. 하지만 세상으로 나아가기 위해서는 베트남 가족은 자신들이 누구인지 이해하고, 소중한 것을 '지키는' 법과 필요한 것에 '열리는' 법을 알아야 합니다. 그리고 무엇보다, 가족 구성원 모두는 역할에 상관없이 존중받고, 있는 그대로의 자신을 드러낼 자격이 있으며, 집은 단순히 사는 곳이 아니라 사랑이 넘치는 곳이어야 합니다.
부이 호아이 손 부교수에 따르면, 현 상황에서 가족 가치 체계를 구축하는 것은 도덕적 행위일 뿐만 아니라 새로운 발전 시대로 진입하는 국가를 위한 전략적 선택이기도 합니다. 당 강령(2011년 보완 및 발전)은 번영하고 발전하며 행복한 베트남 가정을 기본 가치로 제시했습니다. 이미 2014년 베트남 공산당 제11차 중앙위원회 결의안 제33-NQ/TW호는 "가족은 국가의 고귀한 전통문화적 가치를 보존하고 증진하며, 인격을 형성하는 특별한 사회 제도"라고 명시했습니다. 이러한 방향성을 바탕으로, 가족 정책 체계는 "동반-지원-양육" 정신에 따라 재검토하고 재설계해야 합니다.
출처: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html
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