증거
야생 숲과 함께 추억을 더하다
응에안성과 하띤 성은 넓은 지역으로, 특히 응에안성은 복잡한 지형을 가지고 있으며, 베트남에서 인구가 가장 많고 중부 지역 언론의 "수도권" 중 하나이기도 합니다. 이곳에서는 중요한 행사들이 자주 열립니다. 이곳에 자주 방문하는 기자들과 언론인들은 이렇게 평합니다. "응에안성은 언론에 비옥한 땅으로 태어나도록 태어났습니다. 바다는 넓고 숲은 너무 거칠기 때문입니다. 고고학적으로 조사해야 할 오래된 이야기들이 많지만, 새로운 이야기들은 때때로 매우 혼란스럽습니다. 크고 작은 언론사들이 모두 이곳에 지사를 두고 있습니다!"
뉴스와 기사를 쓰던 초창기를 떠올리며 동료들은 냔단 신문의 "취향"에 맞춰 정확한 단어, "수정 없이" 사용하도록 진심으로 지도해 주셨습니다. 당 기관지에서 일하려면 어려움을 두려워하지 않고, 고난을 두려워하지 않으며, 배우려는 의지가 필요하다는 것을 깨달았고, 짧은 시간 안에 "냔단 신문 저널리즘 커뮤니티"에 빠르게 적응했습니다. 냔단에 와서 존중받고, 공유되고, 인정받고, 동료들의 따뜻함을 느끼는 것은 저에게 큰 행복입니다. 그래서 저는 배낭을 챙겨 떠나는 데만 집중했습니다.
당시 응 에안성에는 11개의 산악 지역과 마을이 있었는데, 이는 성 전체 면적의 83% 이상을 차지했습니다. 응에안성의 서부 지역은 매우 넓고 험준하고 복잡한 지형을 가지고 있습니다. 타이족, 흐몽족, 코무족, 오주족, 토족, 단라이족 등 소수 민족의 고유한 관습과 문화적 특징이 밀집되어 있습니다. 뜨엉즈엉족, 끼썬족, 께퐁족과 같은 산악 지역에서는 주재 기자가 취재하는 데 며칠이 걸립니다. 교통이 매우 불편해서 국경 근처 마을까지 가는 데는 꼬박 일주일이 걸립니다. 냔 단 신문사에서 13년을 일한 것은 다른 동료들에 비하면 짧은 시간이었지만, 저에게는 추억과 여행, 마을 방문, 그리고 동료들이 제 기사를 언급할 때마다 느끼는 행복과 자부심으로 가득합니다.
저는 태국인으로서 다른 동료들보다 소수 민족의 관습, 습관, 그리고 사고방식에 접근하고, 소통하고, 이해하는 데 훨씬 유리합니다. 대략적으로 말씀드리자면, 저는 응에안 성의 국경 지역, 외딴 지역, 그리고 매우 빈곤한 지역의 코뮌과 마을의 거의 90%를 주로 도보로 방문했습니다.
코무족의 산 중턱에 있는 마을까지 숲을 오르는 힘든 여행과, 몽족이 일 년 내내 구름으로 뒤덮인 무옹롱의 "천상의 문"에 있는 산 꼭대기까지 오르는 일은 저널리스트로서의 제 경력에서 잊을 수 없는 추억입니다.
박리(Bac Ly)의 파분(Pha Bun) 언덕에서 발에 물집이 잡히고 민달팽이, 거머리, 초파리, 붉은점개벼룩 때문에 피투성이가 된 채 떨던 기억이 납니다. 끼썬(Ky Son)의 고원 국경 지역인 푸싸이라이렝(Pu Xai Lai Leng) 산기슭에서 굶주리면서도 수많은 폭포 소용돌이를 헤치고 푸맛(Con Cuong)의 원시림 한가운데 있는 단라이족의 "세상의 끝"에 도달하려고 애썼던 기억도 납니다. 길을 잃고 국경 지역의 광활한 보랏빛 양귀비꽃에 눈이 어지러웠던 적도 있습니다.
이제 응에안 서부의 소수 민족에게 48번 국도와 7번 국도를 통해 가는 것이 훨씬 쉬워졌습니다. 대부분의 오토바이와 자동차가 마을 중심가, 심지어 작은 마을까지 갈 수 있기 때문입니다. 고지대까지 출근하던 기분은 점점 사라지고, 때로는 경험이 되기도 합니다. 여행기를 쓰다 보면 야생 숲을 탐험하고 추억을 더듬던 시절, 사람들이 몰래 방문객들을 지켜보던 시절이 그리워집니다.
국경지역 주민들에게 모든 열정을 바치다
많은 여행을 하고, 많은 사람을 만나고, 동포들과 함께 생활하고, 통신사에서 "자유롭게" 많은 글을 쓸 수 있도록 허락해 주었기에, 저는 르포 장르를 고수하기로 했습니다. 제가 라오동 신문 에 특별 기고를 했을 때 , "칼처럼 날카로운" 기자 쩐 득 친( 라오동 신문 기자 )이 르포 장르를 "정말 열정적인 기자만이 감히 접근할 수 있는 대포"라고 평가하는 것을 들은 적이 있습니다!
학생들의 집을 방문하여 설날을 기념하고 열심히 공부하도록 격려하는 것은 Nung Nang 지역의 교사들의 행복입니다.
정말 힘들다는 걸 알아요! 하지만 모든 것이 갖춰져 있고, 특히 항쫑의 오래된 반얀나무에 있는 "발사대"는 언제든, 언제든 도움을 줄 준비가 되어 있기에, 저는 제 마음과 영혼을 아껴 쓰고, 제 외딴 국경 지대의 거칠고 험난한 땅에 대한 이야기 하나하나, 사람들의 마음을 울리는 단어 하나하나를 담아내기 위해 노력합니다.
헌신과 진지한 노력으로 응에안 산악 지역에 대한 뜨겁고 현실적인 기사들이 냔 단 신문의 거의 모든 간행물에 실렸습니다 . 마을을 떠날 무렵, 우리는 2007년 역사적인 갑작스러운 홍수로 사랑하는 사람을 잃은 껭 퐁 군 남기아이 사촌 푹 마을, 메오 마을의 태국 주민들의 애절하고 가슴 아픈 울부짖음을 여전히 들을 수 있었습니다. 당시, 군 중심가에서 20km 이상 떨어진 이곳에 도달하기 위해서는 폭우와 홍수로 여러 구간이 도로에서 차단되었고, 암거와 다리는 얼어붙어 홍수에 휩쓸려 갔습니다. 그곳에 도달하기 위한 유일한 교통수단은 진흙탕이 흐르는 급류 속을 헤치며 걸어가는 것이었습니다.
초창기 뉴스와 기사를 쓰던 시절을 떠올리며, 동료들로부터 Nhan Dan 신문의 "취향"에 맞춰 "수정 없이" 정확한 단어를 사용하라는 진심 어린 지시와 지도를 받았습니다... 당 신문에서 일하려면 어려움과 고난을 두려워하지 말고 배우려는 의지가 있어야 한다는 것을 깨닫고, 짧은 시간 안에 "Nhan Dan 신문 기자 커뮤니티"에 빠르게 적응했습니다.
그 다음에는 여전히 힘든 삶, 마을 내 소수민족의 변화와 성장에 대한 보고가 있습니다. 예를 들어, 푸사이라이렝 산에 오르는 고난 , 낡고 새로운 켕두 , 남꽝 봉우리에 오르는 레몬 , 나파의 오래되고 새로운 이야기, 푸꿕 산 기슭의 기록되지 않은 마을 계약 , 팬데믹 기간 동안 먼 땅을 따라가는 것 , 구름 속에서 황무지를 정복하는 것, 나콘펜으로 돌아가는 것, 무옹센타카 - 고통이 점차 지나가는 것 ...
최근 정권 하에서 은퇴했지만, 어쩌면 이 직업에 대한 열정은 여전히 타오르고 있을지도 모릅니다. 저는 장강 상류로 가서 단라이족을 만났습니다. "또쿤, 또몽, 또꽝"(멧돼지, 사슴)과 함께 바나나 잎 지붕 아래 숨어 지내지 않아도 되고, "아침에는 닥캉을 먹고 밤에는 닥초앙에서 자는" 일이 없어진 그들의 변화하는 삶을 직접 목격했습니다. 그런 다음 방트렌무메이 숲으로 올라가 응에안 서부 지역의 거대한 보물로 여겨지는 광활한 고대 사무 숲에서 살았습니다. 게다가 숲의 고난에 대한 제 땀방울 기사는 여전히 냔 단 신문에 실리고 있지만 , 토이나이 신문에 더 자주 실립니다 .
지금은 응에안의 서쪽 부분이 변했지만, 마을에는 국가 전력망, 자동차와 오토바이가 다닐 수 있는 도로, 원활한 통신 시스템이 갖춰져 있습니다. 하지만 그곳 사람들은 여전히 산에 애착을 갖고, 사람들에게 애착을 갖고, "읽을 줄 알고", 사람들의 생각과 문화, 관습을 이해하고, 그들과 함께 가서 살 수 있는 작가들을 기대합니다.
소수 민족에게 있어 기자란 "알고 나서 많은 사람이 알도록 이야기하는" 사람입니다. 저는 기자 생활 내내 그들을 이해하며 "먼저 그들과 함께 살고, 그 후에 그들에 대해 쓰자"라는 말을 늘 마음에 새겼습니다. 저에게도 마찬가지로 간단합니다. 기자의 행복은 사람들 에게 돌아가 그들에 대해 쓰는 것입니다. 특히 제 고향 응에안의 외딴 국경 지역에 사는 사람들에 대해 쓰는 것이니까요!
출판일: 2025년 6월
발표자: DANG NGUYEN
사진: Nhan Dan 신문, 문서
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