과거에서 미래로의 여행

(QBDHT) - 현대 사회에서 문화유산(CH)의 가치를 없애고 멀리하는 것은 그들을 유지하고 세대를 연결하는 중요한 임무입니다. 몇몇 활동과 지역의 노력, 숙련된 장인들의 열정, 그리고 젊은 세대의 열정적인 목소리는 결국 사회에서 문화유산을 없애고 발전시키는 여행의 열정적인 그림을 만들어 내고 있습니다. 과거와 현재를 연결하고 미래의 비전을 확장하는 여정입니다.

문화유산 가치를 반대하고 홍보합니다

각급 도문화유산 협회와 회원들은 "하이조이"의 고향에 있는 영어로 참여하는 데 열정적으로 노력하고 기여하고 있습니다.

"협회의 모든 부문과 문화유산 회원 협회에게 자원봉사를 하고, 자율성, 그리고 문화유산의 가치를 주고받기 위한 협력 단체를 기반으로 한 출처, 창의적인 모델, 혁신적인 방법은 더 나은 방법은 무엇입니까의 원입니다. 문화유산은 각 개인과 사회의 삶을 풍요롭게 할 수 있을 뿐만 아니라, 관광 산업을 위해 필요한 자원으로 발전시키는 데 도움을 줄 수 있습니다."라고 레흥피성 그래픽 문화유산 협회 회장은 단언했습니다.

지역의 일부분은 사회와 사회 전체가 문화 유산의 가치를 빼앗고 떠나는 데 함께 힘을 특별히 끌어들이고 홍보하고 협력하는 것입니다. 고리는 골랐고 지부들에게 약 30종의 문화 간행물을 수집하고, 편찬, 응원합니다. 이 간행물은 각 지방과 에너지의 보호와 혁명적인 특성을 생생하게 탐구하는 데이터를 가지고 있습니다. "뚜옌호아, 고향-사람들" 10권, "동호이-유산과 명승지" 5권, "보짝-유산 전체" 8권 등이 그 예입니다.

레투이호코안 클럽은 팬들의 문화적인 손실을 없애고 데 기여하며 활동을 이어가고 있습니다.

문화는 문화유산의 가치를 거부하고, 교육 및 보급하고, 수집을 수집하고, 분리를 거부하고 복원하는 데 협력하기 위해 노력하고 있습니다. 일부와 지부의 문화 유산 가치를 없애고, 클럽 및 활동을 하는 데 있어 가장 효과적인 활동 중 하나는 활동을 유지하고 조직하는 것입니다. 클러스터의 대부분은 문화유산협회의 핵심 회원입니다. 주요 클럽 분류 냥짝(Nhan Trach) 바다 노래, 꿍하(Khuong Ha) 특별한 노래, 하이푸(Hai Phu) 소수 노래 및 놀기(Bo Trach), 레쑤아호(Le Xua Ho), 레투이(Le Thuy) 노래 클럽 등이 있습니다.

클럽 활동은 지역적 자립을 부분적으로는 반대 방향으로 형성하는 것이지만, 더 중요한 것은 중단의 민요와 무용 문화 유산의 가치를 거부하고 싶어하는 마음의 관계 커뮤니티에 범위를 행사하는 점 입니다. 클럽 내부에는 특히 젊은 회원들이 있고, 양성하고, 발전을 알리는 교육을 제공하며, 지역 및 전국 대회와 공연의 핵심이 있습니다.

차 향기

여러분의 인도를 유지하는 임무를 맡은 수호자들

베트남 민호 지역 문화유산협회 회원 활동 황 비엣 아인(Hoang Viet Anh)

문화유산은 민족의 혼과 정신, 그리고 정신을 제외하는 것은 퇴적층처럼 과정을 통해 형성되고 있습니다. 그러나 문화 유산은 쉽게 형성될 수 없고, 쉽게 사라지고, 언제든지 잊혀질 수 있습니다. 따라서 문화유산의 가치를 반대하고 참여하는 것은 시급하게 하는 임무입니다. 한 단계에서 다음 단계로, 이전 세대에서 다음 세대로 휴식을 취하고, 그 여정에서 젊은 세대의 역할과 책임은 매우 중요합니다. 젊은 세대가 이 요청을 더 잘 수행할 수 있도록 지원하고, 환경이 필요합니다.

사실, 우리 중 많은 사람들, 특히 젊은 세대는 문화유산에 대해 매우 모호합니다. 사찰, 사찰, 등이 독창적인 건축물이 아니라는 사실, 분리, 소수 공연 등이 독특한 례, 놀이, 예술이 아니라 민족의 지성과 혼을 낳는다는 사실을 모두가 이해하는 것은 아닙니다. 그리고 모든 사람들이 놀이에 관심을 가지고 있습니다. 원시이기 때문에 젊은 세대를 위한 문화 유산 교육이 시급한 대상으로 인식하고 집중해야 한다고 생각합니다. 문화유산을 거부하고 보호하며 있기 때문에 문화유산을 이해하고, 사랑하고, 달라고 해야 하기 때문입니다.

분리된 예술가인 황비엣 아인(옆에서 두 번째)이 지방 기숙학교 학생들에게 물고기 약초 주문을 받고 있습니다.

학교 내 문화유산 교육(HE) 도입에 집중하여 학생들의 현대 사회에서 문화유산의 선함, 아름다움, 그리고 가치를 인식하도록 해야 합니다. 문화유산 교육은 다양한 형태로 이루어져야 합니다. 문화유산 교육 내용을 적절한 교과목에 통합하고, 문화유산 관련 주제를 바탕으로 문화예술, 의무, 스포츠 활동을 기획하고, 문화유산 현장을 방문하고, 개인을 관리하는 등 다양한 활동을 뽑아야 합니다. 학교는 소수 문화 동아리를 등록하고 참여하여 활동을 기획하고, 일부 활동가들이 초청하여 강의를 진행하고, 학교 내 또는 학교 간 민요 축제를 개최해야 합니다.

모든 부문과 기능 부문은 GDDS에 대한 지침과 지도를 문서를 개발하고 발행하는 데 협력해야 합니다. 예를 들어, 학습, 명승지에서 학습을 조직하는 문서 방법에 대한 지침, 문화적 유산을 능숙하게 소개하는 것에 대한 강사와 관리자 교육 등이 있습니다.

가족, 학교, 사회 전체는 젊은 세대를 지도하고, 무엇을 원하는지 무엇을 주요 주제하고, 문화 유산의 원하는 가치를 추구하고 발견하려는 열정을 불러일으키는 것이 있습니다. 각 참가자는 자신의 책임과 소유권을 포기하도록 동기를 부여하고 문화유산의 가치를 위반하고 상업적으로 기여할 수 있습니다.

탐안 (공연)

민요를 설명하다

Canh Duong 소속 노래커의 정보인 Le Thanh Loc 공로 예술가

현대 사회와 통합 과정에서 작은 분리형과 우수한 사용자를 보호하고, 분리된 예술가들은 특히 젊은 세대에게 민요를 나누기 위해 노력합니다. 깐즈엉(Canh Duong) 마을에서는 깐즈 민엉 동요아리 모델을 구축하고, 학교에 민요를 보급하고, 고향의 전통 문화에 대한 열정을 가진 젊은 예술가들을 좋아하는 등 실제 활동을 통해 이러한 활동을 펼칠 수 있었습니다.

7년 독립 및 운영 전체 이 클럽은 민요, 계층 음악, 특히 캔즈엉 자장이 사랑하는 사람들의 공동체가 더 많습니다. 클럽 회원 대부분은 30세에서 50세 사이입니다. 설립 이후 쿠퍼는 수많은 수행 프로그램을 구축하여 물질적, 정신적 측면에서 가치 있는 상을 얻었습니다. 10대 회원(10~30%)도 클럽에 참여하고 있습니다.

고국의 전통문화를 방지하고 유지한다.

클럽은 젊은 회원 참여 활동을 통해 젊은 회원 참여 활동을 펼치고, 회원들이 민요를 수집하고 새로운 가사를 쓰도록 돕습니다. 또한, 지역 및 도(省) 내 클럽들과 민요클럽 활동에 참여하고 있으며, 문화체육부 산하 문화영화센터 민요클럽과도합니다. 이를 통해 회원들이 혁신적인 활동과 공연을 통해 제외 경험을 공유할 수 있는 기회를 얻고, 자장이와 사랑하는 사람들의 관심과 홍보에 기여합니다. 또한, 클럽은 활동 계획을 결정하고, 지역 학교와 협력하여 과외 활동을 통해 학생들에게 민요를 지도하고 교육함으로써 학생들의 문화적인 부분의 가치를 이해하고 받아들이도록 도와줍니다. 또한, 민요 숙련자들은 기술 교육을 받고 있습니다.

민요와 조국의 입력 장치는 영원히 꺼질 수 있으므로, 모든 부분, 모든 부분, 그리고 지방 부분이 민요아리가 발전할 수 있는 여건을 동의하고 동의하는 데 더욱 관심을 끌기를 바랍니다. 특히 모든 측면의 학교에 마음을 모으는 데 도움을 주어야 합니다. 자장이, 특히 깐즈엉 민요를 떠나 각 지역의 민요가 싫어하는 것을 유지하여 국민의 일상생활에 최대한 도움이 되는 것이 가장 중요한 해결책이라고 생각합니다.

NH.V (수행)

원본: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/bao-ton-di-san-van-hoa-hanh-trinh-tu-qua-khu-den-tuong-lai-2222568/