그렇다면 노래는 문화의 무궁무진한 원천이다.

2019년 유네스코는 "베트남의 따이족, 능족, 타이족의 텐(Then) 의례 관습"을 인류 대표 무형문화유산 목록에 등재했습니다.

타이응우 옌성에서 따이족과 능족이 펼치는 라우텐 공연을 여러 번 보았습니다. 배경 음악의 선율은 띤 류트에서 흘러나오는 신비로운 소리의 흐름 위로 끝없이 이어지지만, 볼 때마다 다른 느낌을 받습니다. 하지만 그 느낌은 변함없이 같습니다. 마치 천상과 지상이 하나로 연결된 듯한 황홀한 기분입니다.

'텐 핫팟' 잔치는 주인과 손님 모두의 순수한 마음에서 시작됩니다. 그리고 이 영적인 잔치는 묘한 취기를 불러일으키는데, 귀에 스며드는 음악과 노래의 모든 음표가 마음속에 남아, 참석한 모든 사람을 '텐'의 영역으로 '인도'하는 듯합니다.

노래는 가사, 춤, 음악이 결합된 독특한 민속 예술 형태로, 따이족과 능족의 종교 의식과 전통 축제에서 자주 공연됩니다.

텐(Then)은 '하늘'을 의미하며, 인간과 영적인 세계 , 즉 신들과의 연결을 상징합니다. 맑고 부드러운 소리를 내는 틴(Tinh) 류트는 모든 텐 공연에서 없어서는 안 될 악기입니다.

텐 노래는 풍년 기원, 평화 기원, 성인식, 공동체 모임과 같은 주요 축제에서 자주 불립니다. 텐 노래의 각 가사와 춤에는 풍요롭고 행복한 삶, 풍성한 수확, 가정의 화목을 염원하는 깊은 의미가 담겨 있습니다. 텐 가수들은 단순한 예술가가 아니라, 세속과 영적인 세계를 연결하는 '텐의 대가'이기도 합니다.

텐(Then) 노래가 천상과 지상의 소리라면, 띤 류트는 모든 텐 공연에 없어서는 안 될 영혼과도 같습니다. 띤 류트는 구조는 단순하지만 특별한 음색을 지닌 독특한 전통 악기입니다. 띤 류트는 텐 노래의 반주일 뿐만 아니라, 예술가들이 자신의 재능과 감정을 표현하는 도구이기도 합니다. 이는 텐 공연의 소재가 그 특유의 전통 문화가 지닌 섬세하고 아름다운 정수이기 때문입니다. 예를 들어, 텐 공연에는 "Khun tang pay cau an"(가족과 마을의 평화를 기원하며 천상에 올라가는 노래)이라는 모음곡이 있습니다.

“Khửn tàng pây cầu an”은 10개의 장으로 구성된 고대 텐(Then) 의식입니다. 각 장은 다음과 같습니다: “Páo pháp páo slay”(부처님, 신, 성인께 제례를 올리는 의식); “Thái vế”(제례를 위해 제단을 정화하는 의식); “Khảm lệ”(출발 전 공양물을 살피는 춤); “Pây tàng”(텐 군대가 출발하는 의식); “Khảm hải”(은하수를 건너는 의식); “Khẩu tu va”(왕의 문에 들어가는 의식); “Nộp lệ”(공양을 올리는 의식); “Ký slư lồng đang”(축복을 선포하는 의식); “Tán đàn, tán lệ”(제례와 공양을 축하하는 춤). 및 "Hồi binh, khao mạ"(군대 축하).

일상생활에서 시작된 라우텐(Lẩu Then)은 예술적으로 변모하여 무대에 올려졌고, 최근 몇 년 동안 타이응우옌(Thai Nguyen) 출신의 라우텐 가수들은 전국 및 지역 축제에 참가해 왔습니다. 라우텐은 문화의 정수를 담고 있으며 독특하고 신비로운 매력을 지니고 있어 참가 가수들은 꾸준히 금, 은, 동메달을 수상하고 있습니다.

가수 호앙 티 도이(딘화현 푸엉 티엔 면 출신)는 이렇게 말했습니다. "가사에도 나름의 리듬과 규칙이 있습니다. 처음 접할 때는 낯설면서도 흥미롭게 느껴져서 배우고 싶어지죠. 손가락으로 악기의 건반을 누르고 떼는 법, 입으로 노래를 흥얼거리는 법을 익히게 되면 완전히 매료됩니다. 아무리 바쁘더라도 마치 음식과 옷이 필요한 것처럼 매일 시간을 내어 연주하고 노래하게 되죠."

가수 호앙 반 칸(보나이현 단띠엔면 출신)은 이렇게 말했다. "어릴 적부터 부모님께서는 저에게 텐 노래를 불러주시며 자장가를 쳐주셨습니다. 텐 노래의 가사와 띤 악기 소리는 제 영혼을 풍요롭게 하는 특별한 쌀과 같았습니다. 하지만 나중에야 텐 노래 가사의 단순하면서도 심오한 본질, 진심 어린 동시에 숭고한 본질, 그리고 띤 악기의 우아한 음색을 진정으로 깨닫게 되었습니다. 그래서 저는 이 악기와 노래에 더욱 헌신하게 되었고, 다른 장인들과 함께 우리 민족의 독특한 전통문화의 아름다움을 보존하고 알리는 데 기여하고 싶습니다."

타이응우옌족에게 노래와 띤(Tinh) 연주는 단순한 예술 형식일 뿐만 아니라 정신생활에 없어서는 안 될 중요한 부분입니다. 따이족과 능족에게 있어 띤은 마음의 소리이자 기도이며 조상과 신에게 바치는 감사의 표현입니다. 띤의 부드럽고 심오한 선율은 그들의 잠재의식 속에 깊이 새겨져 일상생활에 격려와 위안을 주는 원천이 되어 왔습니다.

하지만 수십 년에 걸친 오랜 기간 동안 소수민족의 전통 노래인 텐(Then)과 띤(Tinh) 노래는 잊혀졌습니다. 학교에 가는 아이들조차 자기 민족의 언어를 말하기를 꺼려했습니다. 집에서는 조부모, 부모, 아이들이 함께 공용어를 배우며 생활했습니다. 북베트남의 따이족과 능족을 대표하는 아름다운 문화적 면모가 점차 사라져 갔습니다. 특히 세계 여러 나라와의 통합이라는 맥락 속에서 고유 문화는 희석되었고, 따이족과 능족을 비롯한 소수민족 아이들은 외국 음악의 흐름을 따랐습니다.

변화하는 생활 방식과 현대 문화의 침투로 인해 젊은 세대의 전통 가치에 대한 관심이 감소하고 있습니다. 많은 노련한 텐(Then) 예술가들이 세상을 떠나면서 그들의 오래된 텐 노래와 띤(Tinh) 비파 선율도 저승으로 사라졌습니다. 이는 텐 노래와 띤 비파 연주의 가치를 보존하고 계승하는 데 있어 중대한 과제를 안겨줍니다.

타이응우옌성 관련 당국과 부서는 문화유산 보존의 중요성을 인식하고, 오랜 세월 동안 텐(Then) 노래와 띤(Tinh) 연주의 가치를 보존하고 홍보하기 위해 많은 노력을 기울여 왔습니다. 주거 지역과 학교에서 텐 노래와 띤 연주를 가르치는 강좌가 많이 개설되어 특히 젊은 세대를 중심으로 많은 사람들의 참여를 이끌어냈습니다.

텐 노래와 틴 연주를 위한 축제와 경연 대회도 정기적으로 개최되어 텐 가수들이 자신의 감정을 표현하고 재능을 선보이며 텐 음악으로 지역 사회에 영감을 줄 수 있는 장을 마련합니다.

타이응우옌성에서 텐(Then) 노래에 대해 이야기할 때, 타이응우옌시 탄랍동 1A그룹 출신의 장인 쩐옌빈(Tran Yen Binh) 씨를 빼놓을 수 없습니다. 빈 씨는 타이응우옌성에서 텐 노래와 띤(Tinh) 비파 연주를 부활시키기 위해 많은 노력을 기울여 왔습니다.

이 이야기는 20년 전, 쩐 옌 빈 씨가 지방 문화센터(현재는 지방 문화예술센터)에서 근무할 당시로 거슬러 올라갑니다. 그는 이렇게 회상했습니다. "몽 동 부 지방 문화센터장님의 지시에 따라 저는 텐(紅) 노래 장인들을 모았습니다. 회원 수가 10명이 넘자, 우리는 성급 텐 노래 동호회를 설립했습니다."

빈 씨는 맡은 "임무"를 완수하기 위해 텐(Then) 노래 장인들을 찾아가 클럽 가입을 권유했습니다. 텐 노래를 부를 줄 아는 사람이 있다는 소식을 들을 때마다 그 집을 찾아가 간곡히 부탁했습니다. 그의 열정에 감탄한 몇몇 어르신들이 텐 노래와 띤(Tinh) 악기 연주를 할 줄 알아서 가입했고, 자녀와 손주들에게도 텐 노래와 띤 연주를 배우도록 권유했습니다.

2007년에 18명의 회원으로 클럽이 설립되었지만, 그중 10명도 채 되지 않는 인원만이 텐(Then)을 부르거나 띤(Tinh) 악기를 연주할 줄 알았습니다.

타이응우옌성 텐 노래 동호회 회장이자 인민 예술가인 호앙 티 비치 홍에게도 어려움은 피할 수 없는 일이었다. 당시 그녀는 비엣박 민속 음악 무용단에서 은퇴한 간부였다. 그녀는 이렇게 회상했다. "가입 제의를 받았을 때, 예전 극단들처럼 공연하고 돈을 버는 곳이라고 생각해서 바로 가입하지 않았어요. 나중에야 동호회에 가입하는 것은 텐 노래를 부르고, 띤 악기를 연주하며, 전통을 젊은 세대에게 전수하는 일이라는 것을 알게 되었죠. 그때서야 가입을 수락했어요."

그때부터 텐 노래와 띤 류트 음악은 클럽 회원들 사이에서 공유되고 발전되었다. 그 결과, 고대 및 현대화된 텐 노래는 규칙에 따라 완벽하고 정확하게 연주되었고, 클럽 회원들에게 전승되었다.

많은 사람들이 이전에는 띤(Tinh) 악기를 다뤄본 적도, 텐(Then) 노래를 불러본 적도 없이 클럽에 가입했습니다. 그러나 1년 동안 꾸준히 연습한 결과, 많은 노래를 암기하고 악기를 연주하고 노래할 수 있게 되었으며, 심지어 새로운 텐 노래를 작곡하기도 했습니다. 그리고 그들은 텐 노래와 띤 음악을 지역 주민들에게 전파했습니다. 현재, 성(省) 텐 노래 클럽은 50명이 넘는 회원을 보유하게 되었습니다.

다행스러운 점은 동아리 회원들이 텐(Then) 노래에 대한 열정을 지역 사회 곳곳에 널리 퍼뜨렸다는 것입니다. 그 결과, 텐을 부르고 띤(Tinh) 악기를 연주할 줄 아는 사람들의 수가 늘어났고, 주거 지역에는 수십 개의 텐 노래 동아리가 생겨나 약 500명의 회원을 보유하게 되었습니다.

마을 사람들은 서로에게 띤 류트 연주법을 가르치고 도우며, 노래할 때 음정과 호흡 조절의 미묘한 차이를 익혀간다. 벼를 심고, 차를 따고, 장작을 패는 데 익숙했던 손들이 띤 류트를 연주할 때는 갑자기 부드럽고 우아해진다. 그러면 아침 햇살처럼 따뜻한 노래 소리가 울려 퍼져 피로를 풀어주고 사람들을 하나로 묶어준다.

오늘날 대중 매체는 전 세계 다양한 문화권의 음악을 폭넓게 소개합니다. 어떤 음악은 활기차고, 어떤 음악은 잔잔하지만, 놀랍게도 일상생활 속에 깊숙이 자리 잡고 있습니다. '텐(Then)'이라는 노래의 가사와 '띤(Tinh)'이라는 악기의 선율은 천상과 지상, 그리고 인간 마음의 감미로운 선율과 자연스럽게 공명합니다. 이는 '텐'을 부르고 '띤'을 연주하는 것이 단순한 예술 형식이 아니라, 북베트남 따이족과 능족의 영혼과 심오한 문화적 아름다움을 담고 있기 때문입니다.

Then의 모든 멜로디, 모든 Tinh 류트 음표에는 고향과 뿌리, 그리고 수천 년 동안 보존되고 전승되어 왔고 앞으로도 영원히 전승될 전통 문화적 가치에 대한 사랑과 애착이 담겨 있습니다.