유언장(일명 "극비" 문서)은 호찌민 주석이 남긴 마지막 국보입니다. 지난 55년간 호찌민의 사상과 유언장은 항상 국민과 함께하며 전당, 전민, 전군을 비추고 이끌어 그의 혁명적 대의와 이념에 항상 굳건하고 충성하도록 했습니다. 당은 간부들이 부를 축적하기 위한 조직이 아닙니다 . 당의 창설자이자 조련사로서, 당을 진정으로 깨끗하고 강건하게, 국민의 지도자이자 충실한 하인으로서 어떻게 건설하고 강화할 것인가에 항상 관심을 기울였던 호찌민 주석이 유언장에서 "처음으로 당에 대해 이야기"한 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다.

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그러나 특별한 점은 혁명가이자 언론인이었던 호치민의 수천 개의 문서 중 유일하게 유언장이 "집권당"이라는 개념을 매우 구체적인 기준으로 공식 사용한 문서라는 점입니다. 그 기준에는 당의 "필수적" 자질, 즉 단결, 인민을 위한 전심전력으로 계급에 봉사하고, 인민을 위해 봉사하고, 조국에 봉사하는 것, 광범위한 민주주의의 실천, 진지한 자기 비판과 비판, 그리고 근검절약, 청렴, 공정성의 혁명적 윤리가 포함됩니다. 이러한 자질들은 인민들 사이에서 당의 특징적인 본질, 우월성, 힘과 권위, 위신, 그리고 문화를 형성하여 당이 전투력과 지도력을 강화하고 우리나라의 혁명 과정 전반에 걸쳐 지배적 역할을 유지하도록 보장합니다. 유언장에서 호치민 주석은 가장 지속 가능하지만 가장 어려운 통치 방식, 즉 각 당원에게 표현되는 당의 도덕적 개성을 통한 통치를 주창하고 시작했습니다. 호치민의 사상에서 혁명적 도덕은 혁명가의 뿌리이자 토대이기 때문입니다. 순수한 혁명적 도덕을 가진 사람만이 고귀하고 영광스러운 일을 할 수 있습니다. 도덕성이 없고, 아무리 재능이 뛰어나도 국민을 이끌 수 없습니다. 민족과 인류를 해방하려는 열망은 위대한 과업이지만, 도덕성도 없고, 토대도 없으며, 부패하고 사악하다면 무엇을 할 수 있겠습니까? 8월 혁명 성공 직후, 우리 당은 비밀 활동에서 집권당으로 전환했습니다. 모범적인 간부와 당원들의 모범 외에도, 타락하고 부패하여 관료주의, 명령주의, 권위주의, 지방주의에 빠지고, 측근을 이용하는 간부와 당원들이 여전히 있었습니다. 이 집단은 당의 위신과 명예를 잃고, 당의 존립을 저해하고, 국민의 신뢰를 잃고, 점차 당과 거리를 두는 "벌레"들이었습니다. 따라서 호찌민 주석은 한편으로는 "당은 관료들이 돈벌이를 하는 조직이 아니다"라고 강조했지만, 다른 한편으로는 "노동 방식을 바로잡고" 당을 바로잡아 계급과 민족의 선봉 역할을 할 수 있도록 엄격하게 요구했습니다. 당을 깨끗하고 강하게 만들기 위한 자기수양과 자기교정은 우리 당의 존재와 발전의 법칙입니다. 유언에서 그는 장래, 국가의 장래, 그리고 일부 간부와 당원들이 지위와 권력을 장악했을 때의 변질과 부패에 대해 우려하셨습니다. 따라서 그는 이렇게 지적하셨습니다. "우리가 해야 할 첫 번째 일은 당을 바로잡는 것입니다. 모든 당원, 모든 노조원, 모든 세포가 당이 부여한 임무를 완수하고 전심전력으로 인민을 위해 봉사하도록 하는 것입니다. 그렇게 할 수 있다면 아무리 크고 어려운 임무라도 반드시 승리할 것입니다." 간부와 당원들이 혁명적 윤리로 충만해지고 개인주의를 배격한다면, 그들은 필연적으로 단결하여 "눈동자를 지키듯 당의 통일과 공감대를 수호할 것입니다." 윤리가 있어야만 좋은 단결이 있을 수 있습니다. 좋고 긴밀한 단결을 실현한다는 것은 당원들이 혁명적 윤리로 충만해졌다는 것을 의미하며, 이것이 우리 당을 진정으로 깨끗하고 강하게 만들 것입니다. 호치민 주석에 따르면 사회주의와 공산주의의 매력은 무엇보다도 공산주의자들의 윤리적 가치, 도덕적 자질, 그리고 개성에 있습니다. 이러한 윤리, 개성, 그리고 고귀한 삶의 방식을 가진 사람들이 있는 문화는 분명히 나쁘고, 시대에 뒤떨어지고, 부패한 것들을 없앨 것입니다. 유언의 활력과 지속적인 매력 공산당의 통치 문화 개념에서 위에서 언급한 인본주의적 가치는 유언의 아름다움, 활력, 그리고 지속적인 매력을 만들어냅니다. 유언은 호치민 주석의 보물이자 민족과 인민의 보물이며, 항상 길을 비추고 모든 발전과 진보의 길에서 베트남 인민과 동행합니다. 지난 55년 동안 호치민 주석의 유언을 실천하면서 가장 중요한 성과 중 하나는 진정으로 단결되고 깨끗하고 강력한 당을 건설하고, 당과 사회 전체에서 마르크스-레닌주의와 호치민 사상 교육을 강화하는 것입니다. 마르크스-레닌주의와 호치민 사상은 당의 사상적 토대이자 행동의 나침반이며, 국가 생활의 지배적인 정치 이념이 되었습니다. 당 건설과 정풍 사업은 전국 당대회를 통해 끊임없이 추진되고 요약되어 왔습니다. 지난 10년 동안만 해도 매 임기 초부터 중앙집행위원회 제4차 회의에서 당 건설과 정풍 사업에 관한 매우 중요한 결의, 결론, 규정을 논의하고 발표했으며, 그때마다 이전보다 더욱 심오하고 포괄적이며 구체적이고 명확했습니다. 부패와 부정부패를 예방하고 척결하는 사업은 매우 높은 정치적 결의로 단호하고 동시적이며 전면적이고 체계적이며 심도 있게 지도되고 지휘되어 수많은 명확하고 획기적인 성과를 거두었고, 인민의 공감대와 지지, 그리고 찬사를 얻었습니다. 또한 당과 국가에 대한 간부, 당원, 인민의 신뢰를 공고히 하고 강화했습니다. 수많은 결의안, 지침, 규정 및 결론이 실질적인 성과를 거두며 당과 사회에 광범위한 영향을 미쳤습니다. 특히, 제12기 정치국 지침 제05호 "호찌민 사상, 도덕, 생활 양식 연구 및 추종 장려"를 지속적으로 이행하기 위한 지침 제05호와 결론 제01호는 간부 및 당원, 특히 지도자, 관리자, 그리고 조직, 기관, 단위의 책임자들의 사상, 정치, 도덕, 생활 양식의 저하와 "자기 진화" 및 "자기 변혁"을 효과적으로 방지하는 데 기여했습니다. 거기에서 강력한 정치적 의지, 순수한 도덕적 자질, 책임감과 올바른 동기를 갖춘 간부들로 팀을 구성해야 합니다. 선구적이고 모범적이며, 주어진 임무를 잘 완수하고, 사회경제 발전의 돌파구를 만들고, 국가를 건설하고 보호하는 데 기여해야 합니다. 유언장에 명시된 공산당의 통치 문화에 대한 호치민 주석의 지시와 바람은 소박하고 고귀하며 신성하며 당 건설 사업에 매우 깊은 의의를 지닙니다. 그의 지시를 되새기며, 모든 간부와 당원은 혁명적 도덕 이상을 꾸준히 수양하고 실천해야 하며, 개인주의에 단호히 맞서 싸우고, 검소하게 절약하며, 낭비와 부정에 맞서 싸워야 합니다. 용감하게 자기 비판하고 비판해야 하며, 윤리와 생활 방식에서 주도적이고 선구적인 모범을 보여야 합니다. 권력의 타락, 부패, "집단 이익", 정치 이념, 도덕, 생활 양식의 타락, "자기 진화", "자기 변혁"에 단호히 맞서 싸워야 합니다. 이는 "민족 쇄신의 대업은 반드시 큰 승리를 거둘 것이며, 조국은 더욱 번영하고, 우리 인민은 더욱 행복하고 풍요로워지며, 우리나라는 더욱 번영하고 강해지며, 사회주의를 향해 꾸준히 전진할 것"이라는 "민족 쇄신의 대업은 반드시 큰 승리를 거둘 것"이라는 실질적인 기여입니다. 또한 제13차 당대회에서 제시된 전략적 목표이자 위대한 호치민 주석의 유언이자 온 국민의 염원이기도 한 "우리 당과 인민은 단결하여 평화롭고 통일적이며 자주적이고 민주적이며 번영하는 베트남을 건설하기 위해 노력하며, 세계 혁명 대업에 가치 있는 기여를 할 것"입니다.

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