지난 며칠 동안 수천 명의 사람들이 바방 사원을 찾아 부처님의 머리카락 사리(蛇髮)에 경의를 표했습니다. 많은 사람들이 감동의 눈물을 흘렸고, 많은 사람들이 기도와 간청을 올렸습니다. 또한 머리카락 사리 이동은 비과학적이고 설득력이 없다며 반대하는 사람들도 많았습니다.
왜 이렇게 많은 사람들이 부처님의 머리카락 유물을 참배하기 위해 몰려드는 걸까요? 바방 사원에서 "2,600년이 넘은 지금도 머리카락은 온전합니다. 수만 명의 사람들과 불교 신자들이 머리카락이 끊임없이 다양한 모양으로 빙글빙글 돌아가는 것을 직접 목격했습니다. 주변에 머리카락을 늘리거나 조절할 수 있는 것이 아무것도 없는데도 말입니다. 일반인의 머리카락과는 완전히 다릅니다."라고 알려줬기 때문입니다.
종교적 신념과 신앙은 항상 존중되어야 하지만, 종교적 신념은 망상으로 이어지는 왜곡과는 다릅니다. 따라서 정부종교위원회는 베트남 불교 승가( VSS)에 국제불교위원회와 꽝닌성 베트남 불교 승가 집행위원회에 불교 전통에 부합하지 않는 행위를 바로잡고, 사건에 연루된 단체, 개인 또는 불교 고위 인사가 위법 행위를 저질렀을 경우, 불교 계율, 베트남 불교 승가 헌장 및 규정에 따라 엄격하게 처리하도록 지시 할 것을 요청합니다.
하지만 보도에 따르면, 꽝닌성 베트남 불교 승단 집행위원회가 활동하던 당시 바방사 주지인 틱 쭉 타이 민 스님은 해외, 아마도 라오스로 출국한 상태였습니다. 부처님의 머리카락 사리는 현재 바방사에도 없습니다.
광닌성 베트남 불교 승단 집행위원회 위원이자 집행위원회 수장 겸 수석 비서인 틱 다오 히엔 스님은 "사원 대표가 유물을 귀국 비행기로 이송했다고 말했습니다."라고 전했습니다.
부처님의 머리카락 유물이라고 믿어지는 물건이 고향으로 돌아간 이유를 밝혀낼 수 있을까?
부처님의 머리카락 유물을 누가, 어느 항공편으로, 몇 시에, 몇 요일에, 미얀마의 어느 사원에서 가져왔는지 확인하는 것은 너무 쉽습니다.
존경하는 선생님, 만약 진짜 부처님 머리카락 유물이라면 미얀마의 "국보"입니다. 이 유물을 국외로 "초청"하는 것은 결코 간단한 문제가 아닙니다. 그렇다면 바방 사원과 파라미 사원 - 파라미 국제 불상 박물관(미얀마) 사이의 절차는 어떻게 됩니까?
부처님의 머리카락 유물로 추정되는 물건을 귀국 비행기에 태워 호송한 사람은 누구이며, 어떤 항공편이고, 미얀마는 이 절차를 어떻게 처리했습니까?
진짜 부처님의 머리카락 유물이라면, "귀국" 의식은 엄숙하고 신성한 의식이어야 합니다. 이는 쉽게 확인할 수 있습니다.
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