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황제로 '각성'하는 방법은?

참파, 타이썬, 응우옌 왕조의 세 문화층을 간직하고 있으며, 두 번이나 수도였던 탄호앙데(안년구, 자르라이)는 시간이 흐르면서 국가적 유산이자 관광지로서 "깨어나지" 못한 채 침묵 속에 머물러 있었습니다.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên25/10/2025

자본은 두 배, 문화는 3겹

베트남에서 황성만큼 역사적 퇴적층이 겹겹이 쌓인 유적은 드뭅니다. 이곳은 수 세기 동안 참족의 도반 왕조가 번성했던 수도였습니다. 18세기 말, 떠이썬 왕조의 타이 득 응우옌 낙 왕조는 이곳을 권력의 중심지로 삼고 도반 왕조를 새로운 수도로 승격시켜 황성(皇城)이라 명명했습니다. 학자들은 황성(皇城)을 "살아있는 박물관"이라고 부르는데, 참파 왕조, 떠이썬 왕조, 응우옌 왕조, 이 세 가지 문화의 층을 동시에 보존하고 있기 때문입니다.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 1.

참파, 타이손, 응우옌 왕조의 3개 문화층이 보존되어 있는 황궁의 중심 지역입니다.

사진: DUNG NHAN

발굴을 통해 제국의 성채의 모습이 점차 명확해졌습니다. 세 개의 성채(외성, 내성, 자색 성채)로 이루어진 복합 단지로, 모두 직사각형 구조를 갖추고 있습니다. 면적은 364헥타르가 넘습니다. 내성, 즉 제국의 성채는 폭이 20헥타르이고, 수도의 "심장"인 자색 성채(보조 성채)는 약 4헥타르에 달하지만, 최고 권력이 집중되는 곳입니다.

발굴을 통해 초승달 모양의 호수, 보리수 모양의 호수, 팔각궁 터, 떠이썬 왕조의 꾸옌봉 궁, 응우옌 왕조의 치우쭝 사원 터 등 독특한 구조물들이 많이 발견되었습니다. 특히 뜨타인에는 떠이썬 시대의 석조 석축 흔적이 남아 있으며, 기둥처럼 높이 솟은 세 개의 큰 돌기둥이 있고, 양쪽에는 장수와 번영을 상징하는 오래된 무화과나무와 반얀나무가 있습니다. 동시에 남교 제단도 발굴되어 터와 주변 벽의 흔적이 발견되어 고대 수도의 장엄한 규모를 확인하는 데 기여했습니다.

귀중한 유물

우뚝 솟은 칸티엔 탑이나 이끼로 뒤덮인 성벽뿐만 아니라, 호앙더 성채는 국보를 포함한 수많은 희귀 유물을 보유한 "보물 창고"이기도 합니다. 특히 11세기에서 12세기에 제작된 참파 석사자 한 쌍은 2024년 국보로 지정되었습니다. 현재 자라이 박물관에 전시되어 있는 칸티엔 탑 근처에서 발견된 이 석상은 참파 조각의 정수로 여겨집니다. 보딴 왕릉 주변에는 세 개의 석사자상이 더 있는데, 이는 찬란했던 참파 왕조를 떠올리게 하는 생동감 넘치고 신비로운 분위기를 자아냅니다.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 2.

제국 성채의 암석 흔적

사진: 황 트롱

도반 성채의 석조 코끼리 한 쌍이 성문 앞에 위풍당당하게 서 있어 마치 고대 수도를 수호하는 "신수"처럼 보입니다. 12세기와 13세기에 제작된 이 두 개의 참파 조각상은 2023년에 국보로 지정되었습니다. 거대한 크기와 강렬한 선으로 참파 조각상 역사상 가장 큰 코끼리 조각상 한 쌍으로, 영광스러운 시대의 위엄과 고귀함을 발산합니다.

석상 코끼리가 고대 수도의 위엄을 상징한다면, 현재 난썬 사원에 있는 한 쌍의 법보좌상(12~13세기로 추정, 2019년 국보로 지정)은 참파 신앙의 깊이를 반영하며 신성하고 신비로운 분위기를 자아냅니다. 민간전승에 따르면, 이 두 상은 "붉은 씨, 검은 씨"라는 애칭으로 불립니다. 프랑스 고고학자 앙리 파르망티에(Henri Parmentier)는 이 상이 고대 도반 사원 단지에 한때 존재하며 숭배되었던 고전 참파 조각의 전형적인 작품이라고 평했습니다.

보존에는 장기적인 비전이 필요합니다

1982년, 황성은 국가기념물로 지정되었습니다. 2022년까지 빈딘성(현재는 잘라이성에 합병됨)은 유물 보호를 위한 경계 표지를 설치하고, 타이 득 응우옌 낙 국왕을 모시는 사원 건립, 남지아오 제단 복원, 경관 미화 등 여러 사업을 승인했습니다. 잘라이성 박물관(황성 관리 부서)의 부이 띤 관장은 타이 득 응우옌 낙 국왕을 모시는 사원 건립 사업이 모든 절차와 설계, 그리고 부지 선정을 완료했으며, 문화체육관광부의 승인을 받아 현재 자금 지원을 기다리고 있다고 밝혔습니다.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 3.

도반 성채의 암컷 코끼리 동상

사진: 황 트롱

연구원 응우옌 탄 꽝(잘라이성 역사 과학 협회)에 따르면, 성채의 복잡성과 여러 문화적 층위가 중첩되면서 역사학자와 고고학자들은 황궁의 규모와 구조에 대해 서로 다른 의견을 제시하고 있습니다. 떠이썬 왕조의 고궁이나 후궁으로 추정되는 건물들은 아직 과학적 증거가 충분하지 않아 의문의 여지가 있습니다. 심지어 투탄과 내성(內城)의 규모와 구조에 대해서도 여전히 의견이 엇갈리고 있습니다. 따라서 복원 작업은 투탄의 남쪽, 동쪽, 서쪽 성벽 일부 구간에서만 진행되었습니다. 이곳을 찾는 방문객들은 여전히 ​​고대 왕실 건축물의 형태를 생생하게 느끼기 어렵습니다.

꽝 씨는 역사, 고고학, 건축 분야의 전문가들을 모아 장기적인 방향을 제시하는 대규모 과학 학술 대회가 필요하다고 생각합니다. 고고학 발굴은 과학적 연구와 유산 복원이라는 두 가지 목표를 동시에 추구해야 하며, 역사를 강요하거나 부여하는 것을 피해야 합니다. 견고한 토대가 마련될 때에만 황성(黃城)은 진정으로 "깨어날" 수 있습니다.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 4.

도반 성채의 수컷 코끼리 동상

사진: 황 트롱

판 응옥 후옌 부교수(하노이 국립교육대학교)는 보존과관광 개발이 연계되어야 한다고 말했습니다. 안년(An Nhon)에는 많은 공예 마을이 있는데, 황제의 성채가 칸티엔 탑, 냔썬 사원, 보딴 왕릉 등과 연결된다면 매력적인 문화-역사-공예 마을 관광 루트가 조성될 것입니다. 하지만 그뿐만 아니라, 이곳에는 현대적인 안내 센터, 3D 모형, 다국어 설명 시스템, 참파 축제와 떠이썬 의식을 재현할 수 있는 공간이 필요합니다. 그리고 중요한 것은 지역 주민들이 투어 가이드부터 관광 서비스까지 참여하여 유물에 애착을 갖고 그 혜택을 누려야 한다는 것입니다.

황성(Imperial Citadel)은 단순히 조용한 폐허가 아니라, 참파, 떠이선, 응우옌 왕조의 흔적이 수렴된 역사·문화적 "금광"입니다. 꾸준하고 동시적인 전략이 있다면, 이곳은 중부 지역의 독특한 고고학적·문화적 관광 중심지로 완벽하게 자리매김할 수 있으며, 모든 석판과 조각상 하나하나가 오늘날의 삶과 함께 살아 숨 쉬는 곳이 될 것입니다.

출처: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm


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