베 응이아 마을

트리에우퐁현 트리에우롱면 베응이아 마을(현재 푸루 마을과 합쳐져 루응이아 촌락이 됨)은 1548년, 후레 왕조 통응우옌 시대에 설립되었습니다. 이곳 주민들은 탄응에띤 출신으로, 땅을 개간하고 정착했습니다. 최근 몇 년 동안 새로운 농촌 개발 운동을 추진하면서, 마을은 문명화된 생활 방식을 적극적으로 구축하고 사회생활에서 낡은 관습을 점차 없애나가고 있습니다. 최근 루응이아 촌락은 사회적 접근 방식을 통해 기금을 모아 화장 후 유골을 보관하는 시설을 건립했습니다.

베 응이아 마을 입구 - 사진: TQ

베응이아 마을은 1930년 3월 꽝찌성에서 베트남 공산당의 첫 지부 중 하나가 설립된 곳으로, 혁명 정신이 강하고 스승을 존경하는 배움의 전통이 깊은 곳입니다.

이 지역에는 찌에우퐁의 혁명 운동과 관련된 유적지인 옹 사원과 바 사원이 있습니다. 베 응이아 마을은 프랑스와 미국에 맞선 두 차례의 항일 전쟁을 통해 혁명 운동에 크게 기여했을 뿐만 아니라 조국과 국가의 교육 에도 공헌했습니다. 이 마을은 2000년과 2002년에 각각 처음으로 성급 문화 마을로 지정되었으며, 2009년에는 우수 문화 시설로 선정되었습니다.

지리적으로 베응이아 마을은 동쪽으로는 두이호아 ​​마을(트리에우호아 면), 서쪽으로는 안빈 마을(트리에우투안 면), 남쪽으로는 푸루우 마을(트리에우롱 면), 북쪽으로는 다이하오 마을(트리에우다이 면)과 접해 있으며, 약 35헥타르의 자연 면적을 가지고 있습니다. 제한된 토지와 적은 인구에도 불구하고, 베응이아 마을은 약 5세기 동안의 형성, 건설, 발전을 거치면서 자랑스러운 문화, 역사, 그리고 혁명적 전통을 꾸준히 보존해 왔습니다.

1970년대 초, 마을은 묘지를 한 곳으로 옮기기 시작했지만, 이 과정이 즉흥적이고 과학적인 계획이 부족했기 때문에 옮겨진 무덤들은 여전히 ​​공동묘지에 무질서하게 흩어져 있습니다.

그 이후로, 베 응히아 마을은 N1 관개수로가 마을을 가로지르며 마을을 양분하고 있고, 마을 전체 계획상 공동묘지, 매장지, 화장 후 유골을 보관할 시설 등이 마련되어 있지 않아 사망자 매장이 어려웠습니다. 현재 마을 내 가용 토지는 사망자를 매장하기에 충분하지 않습니다.

꽝찌성 최초의 공산당 세포 중 하나인 베응이아 마을의 당 세포를 기리는 기념비 - 사진: TQ

당과 국가의 정책에 따라 새로운 농촌 개발 운동을 시행함에 있어, 주거 지역에서 떨어진 곳에 묘지와 매장지를 계획하는 것이 필수적입니다. 찌에우롱 면 루 응이아 마을은 들판에 흩어져 있던 무덤들을 한 곳으로 통합하기 위한 묘지 부지 계획을 수립했습니다.

하지만 계획된 묘지 부지는 주거 지역에서 멀지 않습니다. 지역 사회와 주민들의 인식을 바꾸기 위해 이곳 사람들은 오랫동안 "화장 후 유골을 보관할 수 있는 시설"을 원해 왔습니다.

납골당 건립은 많은 토지를 필요로 하지 않으며, 고인의 매장 시 위생을 보장하고, 고인에 대한 존경과 감사의 전통 문화적 가치를 보존합니다. 이러한 염원은 당과 국가의 정책에 따라 새로운 농촌 개발 운동을 실현하는 데에도 기여할 것입니다.

이를 바탕으로 마을 관리위원회는 사회화된 접근 방식을 통해 씨족과 가족에게 이미 할당된 건설 부지를 활용하여 "화장 후 고인의 유골을 보관하는 시설"을 건설하기 위한 자금을 마련했습니다. 과학적으로 화장은 점점 더 제한되는 농지에 대한 부담을 줄이고, 시간을 절약하며, 환경 위생을 유지하고, 수자원을 보호하는 데 기여합니다.

저희는 화장 후 유골을 보관할 시설 건립 계획에 "화장재 보관 시설"을 포함하는 것에 대해 지역 사회의 강력한 지지와 지방 정부 및 관련 당국의 승인을 간절히 바랍니다.

트란 꽝-레 반 하

출처: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm