차 와 와인이라는 단어는 19세기에 베트남에 처음 등장했으며, 1895년 후인틴 파울루스 꾸아가 쓴 대남꾸옥암뜨비(Dai Nam Quoc Am Tu Vi )에 기록되어 있습니다. 그러나 "차와 와인을 마신 후" 라는 관용구가 점차 대중화되기 시작한 것은 20세기 전반에 이르러서였으며, 특히 하누치의 베트남 시와 문학 강의 에서 다음과 같이 언급되었습니다. "...중국학에 정통한 사람들의 차와 와인을 마신 후의 순간" (탄비엣 출판사, 1951, 14쪽).
차를 마신 후의 차타임 (茶余酒后)은 중국에서 유래되었으며, 차를 마신 후의 자유시간을 말합니다. 어원적으로 이 관용어는 원나라의 극작가 전한칸(1241~1320)이 쓴 책 '두암투안·누히에우위' 에서 처음 등장했는데, 산둥성 타오트랑시 티엣탄구에서 유래한 고대 민속 오락 활동에 대한 작품이다.
과거에는 설날이 지나면 농부들이 여가시간에(즉, 차와 와인을 마신 후) "메추라기 싸움"을 하며 즐겼던 경우가 많았습니다. 이 게임의 기원은 당나라 현종 황제 시대로 거슬러 올라갑니다. 늦가을과 초겨울에 메추라기 싸움이 있어서 두암순은 동흥 이라고도 불린다. 그리고 각 경기를 원 (圈: 둥글다)이라고 부르기 때문에 이 게임은 암 투안 꾸옌(메추라기 원) 이라고도 불리며, 타오트랑의 무형문화유산으로 지정된 민속 게임입니다.
베트남에서는 "차를 마신 후" 라는 관용어가 매우 인기가 있지만, 같은 의미를 지닌 다른 두 가지 중국어 관용어가 있는데, 베트남 사람들이 거의 사용하지 않는 것은 다음과 같습니다.
1. 차절식후(茶余饭后)는 식사 후의 여유로운 시간, 배부르게 먹는 시간을 말한다. 여기서는 '酒'라는 단어 대신 '饭'라는 단어가 '술'을 뜻하는 ' wine'을 대신합니다. 일반적으로 "판(phan)"은 "쌀"을 뜻하는 데 자주 사용됩니다. 예를 들어 "바이미판(bai mi phan)" 은 흰쌀이지만, "히판(hi phan)" 은 죽을 뜻합니다. 또한, "판(phan)"이라는 단어는 " 아침 식사 (breakfast), 저녁 식사 (dinner) 등 하루 중 주기적으로 먹는 주요 식사"를 의미하기도 합니다.
2. 오후차 (茶馀饭饱)는 배부른 후 휴식을 취하는 여유로운 시간을 말하며, 일반적으로 식사(水는 배부르다는 뜻) 후에 하는 것입니다. 예를 들어: "식사를 충분히 한 뒤에는 채팅할 자유시간이 있습니다" (식사를 충분히 한 뒤에는 채팅할 자유시간이 있습니다) . 이 관용어는 또한 관한청의 "두암사·누히우이(頭岩舍·倫夷)" 에서 유래했습니다. "저녁 차 마시고 나면 옛 친구를 진루에 초대해 심심함을 달랜다" (저녁 차 마시고 나면 옛 친구를 진루에 초대해 심심함을 달랜다) .
차 남은 음식은 또한 "차를 이용해 술을 깨고 음식을 소화시킨다"는 의미도 있습니다. 예를 들어, "식사를 충분히 한 후에는 산책을 해서 음식 을 소화시킨다"(Tea leftovers, take a walk to digest food)와 같습니다 .
"차와 음식이 풍부하다"는 관용어구와 관련된 고대 문헌이 있는데, 그중에는 명나라 당현조가 1598년에 쓴 희곡 '모란정·환녀' , 또는 '귀혼록'이 있습니다.
또한 차 와 음식 에 관련된 관용어와 속담도 있지만 의미가 전혀 다릅니다. 예를 들어 차와 음식에 마음이 없는 (茶饭无心) 관용어는 조설근의 홍루몽 에서 유래한 것으로, 먹고 마시는 데 흥미가 없고 우울한 기분을 표현합니다. "차는 손에, 음식은 입에 따른다" 는 말은 하인들과 함께 행복한 삶을 산다는 의미입니다.
[광고_2]
출처: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-tra-du-tuu-hau-18524101822243389.htm
댓글 (0)