바다의 오랜 목소리가 여전히 메아리친다.

한때 거친 바다 한가운데 울려 퍼지며 좋은 날씨를 기원하는 기도와 함께 메아리쳤던 바짜오 민요는 바다를 삶의 터전으로 삼아 살아온 여러 세대의 목소리입니다. 그러나 현대화의 소용돌이 속에서 이 선율은 점차 잊혀져 가고 있으며, 베트남 문화의 흐름 속에 애틋한 공백을 남기고 있습니다.

바다의 오랜 목소리가 여전히 울려 퍼진다 - 이미지 1 — 바 트라오 노래는 독특한 민속 공연 형식인 동시에 바다에 대한 믿음과 감사를 표현하는 신성한 영적 의식입니다.

모든 노래에 바다의 정신을 담아냅니다.

매년 봄, 활기 넘치는 어업 축제의 북소리 속에서, 한때 생동감 넘쳤던 바트라오 민요 선율이 울려 퍼지며 파도를 일으키고 물을 휘젓습니다. 마치 좋은 날씨와 새우와 물고기로 가득 찬 배를 기원하는 기도처럼 말입니다. 바트라오 노래는 단순한 민속 공연을 넘어, 거친 바다에서 어부들을 구해준 수호신인 고래신(득옹)에게 깊은 감사를 표현하는 신성한 의식이기도 합니다. 어업 축제에서 바트라오 노래가 사라진다는 것은 바다의 신성한 정신의 일부를 잃는 것과 같습니다.

18~25명의 선원이 탄 대나무 배의 모습을 본뜬 "바 트라우(Ba Trao)" 공연은 어부들의 삶과 신념을 생생하게 재현합니다. 노 젓는 소리, 북소리, 그리고 뱃사공, 선장, 파도를 가르는 뱃사공들의 역할을 맡은 배우들이 부르는 리드미컬한 노래는 뱃사람들의 정신을 전달할 뿐만 아니라 삶과 바다의 소박하고 진솔한 본질을 담아냅니다.

음악가이자 연구자인 트란 홍에 따르면, "바(ba)"는 단단히 움켜쥐는 것을 의미하고, "트라오(trao)"는 노를 의미합니다. "폭풍 속에서 노를 단단히 움켜쥐는 것"은 삶에 대한 희망과 믿음을 굳게 붙잡는 것을 의미하기도 합니다.

2016년부터 국가 무형문화유산으로 지정된 바짜오 노래는 도시화와 생활 방식의 변화로 인해 점차 사라지고 있습니다. 다낭 에서는 전통 바짜오 노래단이 줄어들고 있어 많은 지역에서 어업 축제 기간 동안 호이안의 노래단을 초청해야 하는 실정입니다. 손트라현 만타이동에는 팜 반 두 씨가 설립한 바짜오 노래단이 아직 존재하지만, 자금과 지원 부족으로 활동이 불규칙적이며 어업 축제나 장례식에서만 공연하고 있습니다. 장례식에서 바짜오 노래는 고인이 신성한 바다 세계로 떠날 때 작별 인사를 하는 의미를 담고 있습니다.

나이히엔동구에 사는 어부 까오반민은 노래들이 잊히는 것을 원치 않아 정성을 다해 옛 가사를 수집하고 정리하여 되살리는 한편, 현대 생활에 맞는 새로운 가사도 만들어냈다.

그에게 있어 바트라오 민요 전통은 개인적인 헌신뿐 아니라 정부와 지역 사회의 지원을 통해서도 보존되어야 합니다. 불꽃을 꺼뜨리지 않고, 전승하고, 소중히 여기는 사람들이 있을 때 비로소 파도를 일으키는 이 노래는 베트남 심장부에서 바다의 숨결처럼 계속해서 살아남을 수 있을 것입니다.

바다에서 불리던 노래를 다시 듣고 싶다는 간절한 마음.

바람 한 점 없는 고요한 만타이 어촌 마을의 모래사장 위에서 92세의 풍 푸 퐁 씨는 종종 바다를 바라봅니다. 한때 북적거리던 어촌 축제 속에서 바 트라우 민요 선율이 울려 퍼지던 바로 그곳입니다. 그에게 바 트라우는 단순한 민속 공연 예술이 아니라, 여러 세대에 걸쳐 뱃사람들의 삶의 정수이자 기억, 그리고 영혼입니다.

열다섯 살 때 그는 뱃일과 노래를 동시에 배웠습니다. 어른들과 함께 노 젓는 연습을 하다가 전통 바 트라우(Ba Trao) 노래단의 세 가지 핵심 직책 중 하나인 '총괄 조련사'가 되었습니다. 이제 그는 옛 노래단에서 유일하게 남은 사람으로, 그 노래들을 소중히 간직하며 살아가고 있습니다. "후계자를 찾고 있지만, 정말 어렵습니다. 요즘 젊은이들은 먹고 살 일만 하느라 바 트라우에 관심을 가질 사람이 거의 없거든요." 퐁 씨는 생각에 잠긴 듯 말했습니다.

전통 예술과 깊은 인연을 맺고 있는 노련한 어부인 후인 반 무오이 씨도 같은 우려를 표하며 이렇게 말했습니다. "몇십 년 전만 해도 만타이 마을에는 바 트라오, 투옹, 호 코안의 노래 소리가 끊이지 않았습니다. 이 노래들이야말로 바다 축제의 영혼이었죠."

무이 씨에 따르면, 매년 음력 7월 23일, 어부의 기일에는 마을 사람들이 대거 모여 인간미와 바다에 대한 정서가 가득한 아름다운 바짜오(Bả Trạo) 노래를 함께 부른다고 합니다. 한자(Han-Nom)와 국어(Quoc Ngu) 문자로 된 문서들이 남아 있고, 유망한 젊은 오페라 가수들도 있는 만큼, 적절한 투자가 이루어진다면 바짜오를 보존할 가능성은 충분히 있습니다.

하지만 현실적으로 이러한 공연 형식은 여전히 멸종 위기에 처해 있습니다. 바 트라오 노래는 매우 의례적이고 주류 문화가 아니며, 공연자들은 예술과 신념 모두에 대한 깊은 이해와 장기적인 헌신을 요구하기 때문입니다.

낚시 축제는 점차 규모가 축소되어 예전과 같은 경제적 매력을 잃었습니다. 생계 유지와 현대적인 생활 방식에 몰두하는 젊은 세대는 엄격한 훈련과 전통 기술을 전수해야 하는 책임감에서 점점 멀어지고 있습니다. 전통 낚시 문화를 보존하려면 단순히 자금 지원만으로는 부족합니다. 강사들의 헌신, 수강생들의 열정, 그리고 정부, 지역 사회, 문화계의 협력적인 노력이 필요합니다.

이러한 상황 속에서 한 줄기 희망이 나이히엔동(선트라현)에서 나타났습니다. 나이히엔동 인민위원회는 장인 응우옌 반 투크를 중심으로 17명의 회원으로 구성된 바짜오 노래 동아리를 설립했습니다. 이 동아리는 어업 축제, 장례식, 전통 의식에서 노래를 부르는 것뿐만 아니라, 바다의 정신을 담은 독특한관광 상품으로 공연을 개발하는 것을 목표로 하고 있습니다.

또한, 해당 구역은 의상과 소품 지원을 적극적으로 모색하고 있으며, 행사 주최자와 여행사들이 다낭 해안 도시의 중심부에서 귀중하고 지속적인 정신적 양식인 바짜오 노래 예술을 홍보하는 데 동참해 줄 것을 요청하고 있습니다.

바 트라오 노래를 보존하는 것은 바다의 목소리, 모든 파도에 깊이 새겨진 문화를 보존하는 것을 의미합니다. 그리고 그 노래가 다시 울려 퍼져 드넓은 바다를 가로지르는 순간, 우리는 시대의 소용돌이 속에서도 베트남 문화의 한 조각을 지켜내는 순간을 맞이하게 됩니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html