조란 문화의 따뜻한 불

샘 반 둔 씨는 대표단과 사람들에게 산 드럼 소리에 대해 이야기했습니다.

모국어 보존

오늘 탄푸 1 마을은 축제처럼 북적거리고, 사람들은 마을 문화관으로 분주히 모여듭니다. 사람들은 까오란어로 "응엔 나이 안 로, 돈 좀 줘!"라고 말하는데, 이는 "오늘 정말 재밌는데, 안 가면 일 년 내내 후회할 거야!"라는 뜻입니다.

푸르엉의 까오란족 사람들이 "까오란족 전통 민속 무용 보존 및 홍보 모델 구축" 프로그램 개막식에 참석하기 위해 이곳에 모였습니다. 그 화려한 공간에서 까오란족의 목소리는 아침 햇살처럼 퍼져 나가고, 노인과 젊은이의 입술에 새소리처럼 속삭였습니다. 그들에게 그들의 목소리는 뿌리의 원천이며, 맑고 부드러우며 영원한 생명력을 지니고 여러 세대를 거쳐 흐르며 산과 숲의 정신을 영원히 간직하고 있습니다.

강한 정체성을 지닌 그 문화 공간 앞에서 많은 대표단은 까오란족의 전통 문화를 보존하려는 노력에 경의를 표했습니다. 베트남 소수민족 문화 박물관 부관장 응우옌 깐 프엉 씨는 "저는 여러 나라를 여행하고 여러 부족을 만나면서 사람들이 여전히 고유 언어를 보존하는 곳에서는 그 문화가 여전히 그 정체성으로 빛난다는 것을 깨달았습니다."라고 감동적으로 말했습니다.

푸르엉의 산과 숲에 사는 까오란족은 백발 노인부터 이제 막 말을 배우기 시작한 아이들까지, 모든 일상 이야기에서 여전히 까오란어로 이야기합니다. 마치 조상의 보물을 소중히 간직하듯, 민족의 영혼의 고동을 여러 세대에 걸쳐 간직하듯, 그들은 그 언어를 보존합니다.

프로그램 개막식에서의 댄스 공연 조란족의 전통 민속 댄스를 보존하고 홍보하는 모델을 구축합니다.

까오란족은 모국어로 말해야만 신짜(Sinh ca)의 가사와 멜로디 하나하나의 심오한 의미를 진정으로 이해하고, 온 마음을 다해 노래할 수 있기 때문입니다. 그리하여 모든 동작과 춤은 문화의 원천처럼 신성하고 자랑스러워집니다. 그 춤들을 통해 고대 문화 공간이 되살아나 오늘날 젊은이들의 모습, 눈빛, 발걸음에 생생하게 드러납니다.

현대 사회의 분주함 속에서 정체성을 유지하는 것은 바람에 촛불을 켜는 것과 같습니다. 그러나 조란족은 "금옥을 지키는" 방식으로 조상의 불과 언어를 여전히 고집스럽게 간직하고 있습니다. 그리하여 노래와 말소리가 거대한 숲 속에서 영원히 울려 퍼지고 결코 사라지지 않을 것입니다.

푸르엉(Phu Luong) 사 동싸이(Dong Xay) 마을에 사는 호앙 응옥 흐엉(Hoang Ngoc Huong) 씨는 어렸을 때부터 까오란(Cao Lan)어를 즐겨 사용해 왔습니다. 그녀의 목소리는 따뜻하고 소박하며, 마치 그녀를 키운 땅처럼 아름답습니다. 그녀는 미소를 지으며 이렇게 말했습니다. "까오란 클럽과 함께하는 문화 교류 활동에 참여하는 것을 정말 좋아합니다. 참여할 때마다 사람들을 만나 이야기를 나누고 흥미로운 것들을 많이 배우게 됩니다."

그녀에게 모국어는 단순한 소통 수단이 아니라, 민족의 영혼을 살찌우는 피와 살의 원천입니다. 어머니의 자장가, 축제 때 울려 퍼지는 신짜(Sinh ca) 선율, 매일 밤 붉은 모닥불 옆에서 들려주는 이야기 속에는 그 언어가 흐르고 있습니다.

흐엉 씨는 이렇게 털어놓았습니다. "한번은 축제에 갔는데, 옆자리에 앉은 사람이 까오란(Cao Lan)이라고 말하는 것을 우연히 들었습니다. 그래서 바로 돌아서서 제 모국어로 인사했습니다. "눙짜오바오(Nung chào báo)"는 "안녕하세요, 형제님"이라는 뜻입니다. 그 사람도 익숙한 목소리로 대답했습니다. 그래서 낯선 사람에서 갑자기 친형제처럼 가까워진 기분이 들었습니다. 어디에서든 까오란의 목소리를 듣는 것만으로도 마치 친척을 만난 것처럼 마음이 따뜻해졌습니다."

흐엉 씨를 비롯한 푸르엉의 많은 까오란족에게 모국어를 보존하는 것은 단순히 언어를 보존하는 것이 아니라, 민족의 영혼을 보존하는 것입니다. 언어가 여전히 울려 퍼질 때에만 문화가 살아 숨 쉬기 때문입니다. 언어가 전승될 때에만 그 기원은 시간의 흐름 속에서 사라지지 않을 것입니다.

푸르엉 사람들은 카오란족의 전통 의상을 입고 공동체를 이룬다.

문화를 '잃지' 마세요

산과 숲에 맑은 시냇물이 영원히 흐르듯, 푸르엉에는 전통 언어, 노래, 춤의 불꽃을 살리기 위해 평생을 바친 장인들이 있습니다. 그들은 조용하지만 끈기 있고, 마치 무궁무진한 문화의 근원을 지키는 수호자와 같습니다. 그중에서도 인민 장인 삼 반 둔(Sam Van Dun)은 까오란 문화의 "살아있는 보물" 중 한 명입니다. 올해 여든이 넘었지만, 그는 민족 문화, 익숙한 신까(Sinh ca) 선율을 언급할 때마다 눈빛이 번뜩이고, 목소리는 마치 젊음이 되돌아오는 듯 생동감 넘치고 열정적입니다. 지난 수십 년간 그는 과거와 현재, 까오란 문화의 영혼과 젊은 세대를 잇는 영원한 "다리" 역할을 해왔습니다. 축제의 북소리가 울려 퍼질 때마다 둔 씨는 마치 기억을 되살리는 듯합니다. 북소리가 울릴 때마다 그의 손은 떨리지만 흔들림 없이 움직이며, 그의 움직임 하나하나는 마치 하나의 문화권 전체를 깨우는 듯합니다. 그 소리는 마을 축제의 리듬이자, 여러 세대를 거쳐 울려 퍼지는 조상들의 부름입니다. 그는 감회 깊게 말했습니다. "옛날 조란족은 북소리만 들어도 축제 때가 되었음을 알았습니다. 이제 젊은 세대에게 가르쳐 주면서, 그들이 이 북소리를 기억하기를 바랍니다. 자신이 누구인지 기억하고, 고향의 부름을 잃지 않기를 바랍니다."

장인 삼둔의 막내아들인 삼반다오 씨는 이제 까오란 문화의 보존과 확산을 위한 여정에서 대표적인 젊은 세대의 얼굴 중 하나가 되었습니다. 아버지의 전통을 이어받아, 그는 까오란족이 사는 성 안팎의 모든 마을에 자신의 부족의 북과 춤을 전수하고 있습니다. 침가우, 카이덴, 땀탄 춤 등 어떤 춤이든, 그는 젊은 세대에게 모든 동작과 북소리 하나하나를 가르치는 데 열정을 쏟으며, 그들의 뿌리에 대한 자부심과 사랑을 심어주고자 합니다.

다오는 단순히 가르치는 데 그치지 않고, 아버지와 함께 지역 전역의 까오란 장인들을 위한 교육 세션을 마련하여 모두가 조상의 고유한 문화를 존중하고 자랑스러워할 수 있도록 했습니다. 이제 푸르엉 마을에는 샘 마인 하오, 샘 반 히, 리 반 칸과 같은 더욱 부지런한 장인들이 있으며, 이들은 민족 문화 보존 운동에 힘을 보태고 있습니다.

그들은 서로에게 모든 북소리, 모든 손동작, 모든 발걸음을 가르쳤습니다. 그 결과 무대 위의 모든 회전과 기울임은 더 이상 단순한 예술 공연이 아니라, 조란족의 숨결과 영혼이 되었습니다. 그 소리와 움직임은 깨어나고, 공명하며, 오늘날 우리의 삶 속에 영원히 살아 숨 쉬게 되었습니다.

칸트룩

출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/lua-am-van-hoa-cao-lan-71a4c59/