2023년 호치민 시에서 개최된 베트남 민속 예술 문화 축제에서 타이닌의 크메르족이 공연하는 차이담 드럼 춤.
차하이담 드럼 댄스 의 독특한 예술
타이닌을 언급할 때, 이 땅을 사랑하는 사람들은 모두 바덴 산, 남부 베트남 중앙청의 특별 국가 유적, 타이닌의 까오다이교 성지, 짱방의 햇볕에 말린 쌀 종이, 채식 요리를 떠올리고, 이 땅에 오랫동안 살아온 크메르족의 차이담 드럼 춤 예술의 기묘한 매력에 매료됩니다.
크메르족은 따이닌성에 거주하는 다른 민족들과 함께 자긍심을 바탕으로 그 자긍심을 보존하고 증진하기 위해 노력합니다. 첫째, 차이담 북춤은 크메르족의 전통 교육 방식으로 여겨지며, 민족의 문화적, 종교적, 윤리적, 역사적 가치를 미래 세대에 전달하는 데 기여합니다.
더불어, 차이담 북춤은 크메르족의 삶을 반영하며, 역사적 상황, 전설, 신화가 춤의 무대에 재현됩니다. 특히, 차이담 북춤은 크메르족의 신, 조상, 왕, 영웅에게 경의를 표하고 제물을 바치는 예술 형태이기도 합니다.
이처럼 다양하고 심오한 의미를 지닌 차하이담 드럼 춤은 타이닌과 주변 지방의 크메르족의 전통 문화에서 빼놓을 수 없는 부분이 되었으며, 베트남의 중요한 문화 유산으로 여겨진다.
기록에 따르면, 이 지방에서 차하이담 북춤이 형성되고 발전하는 과정은 1953년경 캄보디아 시아누크 왕자가 교황청에 삼판, 5음계 두 개, 쌀 북, 전쟁 북 두 개, 은뱀 한 개, 그리고 차하이담 북 세 개로 구성된 크메르 악기 세트를 선물하면서 시작되었습니다. 처음에는 북이 사원 의식의 리듬을 맞추는 데만 사용되었지만, 점차 북춤과 용말, 유니콘 춤을 결합한 형태가 되었습니다. 나중에는 팔꿈치, 무릎, 발꿈치를 이용한 연주법이 추가된 차하이담 북춤이 탄생했습니다. 또한, 앞으로 굴리거나 뒤로 굴리는 춤도 있었습니다.
이 세 개의 원래 북에서 유래된, 현재 쯔엉 안 마을의 크메르족이 사용하는 차이담 북 세트에는 25개의 북이 있습니다. 북춤 또한 더욱 다양하고 유연해졌습니다. 특히 이 춤은 다른 춤처럼 음악이 필요하지 않고, 손과 발로 두드리는 나무 북의 리듬에 맞춰 춤을 춥니다. 떠이닌에서만 찾아볼 수 있는 독특한 민속춤으로, 국가 무형문화유산으로 지정되었지만, 이러한 유형은 여전히 남서부 일부 지방의 크메르족 공동체에서 보존되고 전승되고 있습니다.
하지만 다른 지역과 비교했을 때, 떠이닌의 차이담 북춤은 고유한 정체성을 보여줍니다. 남서부 크메르족의 차이담 북춤과의 차이점은 리듬, 멜로디, 소리, 동작, 그리고 의상에 있습니다.
멜로디와 리듬 측면에서 따이닌성 크메르족의 차이담 북춤은 차이담 북 연주만 합니다. 주요 리듬은 '딱땀땀', '뚬땀뚬', '딱땀땀' 이 북벽과 북면의 접합부를 치고, '뚬땀뚬' 이 북면을 직접 치는 것입니다. 리듬은 때로는 빠르고, 때로는 느리고, 때로는 부드러우며, 때로는 강렬합니다. 한편, 남서부성 크메르족의 차이담 북춤은 꼬(Co), 뜨로(T-ro), 쿰(Khum), 따케(Ta Khe), 로니텍(Ronietek), 소꾸아(So cua) 북과 같은 현악기, 박수, 호흡, 그리고 자체 공명 악기가 사용됩니다. 리듬은 고르고, 변화가 적고, 음색이 가볍고, 박자와 리듬의 변화가 거의 없습니다. 이는 다채로운 "오케스트라"를 만들어내지만, 차이담 북의 뛰어난 정체성을 표현하기에는 부족합니다.
따라서 소리의 측면에서 타이닌 지역의 크메르족의 차이담 북춤은 북소리로 활기차고 신나는 소리이며 무술의 강인함을 표현하는 반면, 남서부 지방의 크메르족의 차이담 북춤은 악기 소리와 활기차고 문학을 표현하는 혼합된 소리입니다.
타이닌 지역의 크메르족이 추는 차하이담 북춤의 분장은 일상생활과 같고, 친밀하고 단순하다. 반면 남서부 지방의 크메르족이 추는 차하이담 북춤에는 가면이 사용되는데, 이는 허구이다.
따이닌 지역의 크메르족 차하이담 북춤은 움직임이 강렬하고, 무술과 같은 안무를 구사하며, 발은 내리거나 과감하게 움직이고, 손은 빠르게 뛰어오르며, 몸은 우아하고 곡예적인 움직임을 보여 매우 능숙하고 아름답습니다. 반면, 남서부 지역의 크메르족 차하이담 북춤은 발 동작보다 손 동작이 더 많습니다.
타이닌의 "어린이 예술가들"이 차이담 드럼 댄스 연습을 하는 모습.
여러 세대의 후계자를 양성하다
이전에는 롱탄박(Long Thanh Bac) 마을의 뛰어난 예술가 쩐 반 센(Tran Van Xen)이 학생들을 가르쳤습니다. 거의 10년 동안 이 공연 예술의 보존과 전승은 예술가 마이 심(May-Sym)이 담당해 왔습니다. 지금까지 차이담(Chhay-dam) 북 춤을 배우고 싶어 하는 30명의 어린 크메르족과 다른 민족 집단에게 교육을 진행해 왔습니다. 두 팀(성인 팀과 청소년 팀)으로 나뉘어 25개가 넘는 크고 작은 북을 연주하며, 민족 및 종교 축제와 행사에서 훌륭한 공연을 선보이고 있습니다.
예술가 마이심(1964년생, 크메르)은 14세에 고(故) 까오 반 치아(Cao Van Chia) 예술가로부터 북춤을 배웠다고 밝혔습니다. 그는 30년 넘게 이 분야에서 활동해 왔으며, 현재 호아탄 타운(Hoa Thanh Town) 쯔엉떠이 코뮌(Truong Tay Commune) 쯔엉안 마을(Truong An Hamlet)에 있는 크메르 민족 문화원(Khmer Ech이라는 이름으로도 알려짐)의 부원장으로 재직하고 있습니다.
장인 메이심은 바우엑의 차이담 드럼팀이 오래전에 결성되었다고 전했습니다. 구성원들이 많이 바뀌었고, 몇몇 예술가들은 더 이상 활동하지 않지만, 드럼팀 구성원들은 항상 서로에게 가르치고 전통 드럼 춤 동작을 보존하며 운영 과정에서 적절한 수정을 가하고 있다고 합니다. "드럼팀은 원래 축제와 명절( 촐 츠남 트마이 , 돌타, 옥 옴 복 ), 제사, 신을 맞이하는 의식 등에서 주로 춤을 추기 위해 결성되었습니다. 하지만 점차 드럼 춤은 지역 사회 활동, 즉 회의, 크메르족 마을과 작은 마을 사람들의 활동에도 등장했습니다."라고 예술가 메이심은 전했습니다.
쯔엉 안 마을에 있는 크메르 문화원에는 현재 두 개의 차이담 드럼 팀이 정기적으로 활동하고 있습니다. 각 팀은 10명 이상으로 구성되어 있으며, 최고령 연주자는 60세, 최연소 연주자는 10세입니다. 6세에서 8세 사이의 어린이들도 함께 배우고 있습니다. 이 두 드럼 팀은 자주 공연 초청을 받습니다.
위의 드럼 팀 외에도, 이 지방에는 현재 수백 명의 춤꾼으로 구성된 수많은 드럼 팀이 있습니다. 대표적인 드럼 팀으로는 까오다이떠이닌(Cao Dai Tay Ninh) 교황청의 차이담(Chhay-dam) 드럼 팀, 쯔엉떠이(Truong Tay) 마을의 드럼 팀, 쯔엉동(Truong Dong) 마을의 드럼 팀, 롱탄박(Long Thanh Bac) 마을의 드럼 팀, 호아탄(Hoa Thanh) 마을의 드럼 팀 등이 있습니다.
요즘은 크메르족뿐만 아니라 킨족 배우들과 따이닌성에 사는 따문족, 호아족 등 다른 소수 민족 배우들도 춤을 춥니다. 배우들 중에는 70세에 가까운 고령자도 있고, 어린아이들도 있습니다. 대부분의 참가자들은 북소리가 귀에 즐거울 뿐만 아니라, 유연하고 우아한 동작으로 강인함과 열정, 그리고 결의를 표현하기 때문에 북춤을 좋아합니다.
응우옌 투 하
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