어업 축제는 빈투안성 해안 지역 어부들 사이에서 오랫동안 이어져 온 축제의 초기 형태입니다. 매년 푸꾸이현, 투이퐁현, 라지읍, 판티엣시 등 여러 지역에서 이 축제가 개최됩니다.
규모, 기간, 형태가 다양한 영적 의례와 민속 공연 예술은 많은 소중한 가치를 지니고 있습니다. 어업 기도 축제는 어부들의 정신적 삶에서 매우 중요한 의미를 지니며, 그들이 어려움을 극복하고 바다에서 열정적으로 일할 수 있도록 믿음을 불어넣어 줍니다. 빈투안 어부들의 어업 기도 축제는 고대부터 현재까지 계승, 보존, 발전되어 왔으며, 해안 지역의 문화적 정체성이 풍부하게 담긴 독특한 무형문화유산입니다.
해안 마을에서 유래되었습니다.
인구의 기원, 지리적 위치, 자연 조건 및 생활 환경은 각 지역 공동체의 유형 및 무형 문화적 특성을 형성하는 데 결정적인 요소라고 할 수 있습니다. 어촌이 있는 곳에는 언제나 고래를 모시는 사당(고래신)이 있으며, 어업과 관련된 문화적, 정신적 활동이 유지되고 전승되어 왔습니다.
빈투안 박물관에서 실시한 조사에 따르면 푸꾸이에서 투이퐁, 박빈, 판티엣, 함투안남, 라지까지 해안 지역에는 모두 고래를 모시는 사당이 있는 것으로 나타났습니다. 사당의 수는 어촌 마을의 수와 인구 규모에 따라 다르지만, 모든 어촌 마을에는 종교적 시설인 사당이 있으며, 전통적인 배 젓기 의식과 관련된 어업 축제가 항상 함께 열립니다.
2014년까지의 통계에 따르면, 해당 지역 전체에는 42만 개의 고래 사당과 수십 개의 고래 매장지가 있었습니다. 시간이 흐르면서 인구 변화와 마을의 변화로 인해 일부 지역에서는 전통적인 민속 공연인 "체오 바 트라오"(일종의 노젓기 공연)가 더 이상 행해지지 않고, 각 마을의 전통적인 어업 기원 의식만 남게 되었습니다. 투이퐁 지역에는 한때 1만 2천 개의 사당이 있었지만, 현재는 빈탄, 치꽁, 푸억테, 빈하오, 호아푸, 판리꾸아, 리엔흐엉 면의 사당에서만 "체오 바 트라오" 공연이 보존되고 있습니다. 그러나 각 지역의 역사적, 문화적 여건에 따라 신사에서는 연간 1~3회의 축제가 열리는데, 타탄 신사만은 초가을 어업 기원 제사(음력 3월 또는 4월), 중기 어업 기원 제사(음력 6월 또는 7월), 후기 어업 기원 제사(음력 9월 또는 10월) 등 3회의 축제를 개최하는 반면, 다른 신사들은 중기 어업 기원 제사만 한 차례 개최합니다.
판티엣에서는 투이투 마을, 히엡흥 마을, 칸롱 마을, 남응이아 마을 등 12개 마을에서 어업 축제가 열립니다. 각 마을은 지역 관습과 경제 상황에 따라 바치는 제물의 양은 다를 수 있지만, 기본적으로 내용과 과정 모두 조상 대대로 전해 내려온 전통에 따라 진행됩니다.
가장 인상적인 것은 푸꾸이 섬 지역의 좁은 면적에 무려 10개의 고래 사당이 있다는 점입니다. 이 사당들은 대부분 18세기와 19세기에 세워졌으며, 오늘날까지도 어업 축제와 그 중심 의식인 배 젓기 행사를 보존하고 있습니다. 이는 특히 빈투안성 본토의 해안 어촌 마을이나 꽝빈성 남쪽 지역의 해안 어촌 마을과 비교했을 때 매우 높은 수치입니다. 16제곱킬로미터 남짓한 지역에 10개의 사당이 있다는 것은 극히 높은 밀도를 보여줍니다. 이는 푸꾸이 주민들이 고래 숭배를 그들의 삶과 일터에서 매우 중요하게 여기고 있음을 나타냅니다. 드넓은 바다로 둘러싸여 일 년 내내 폭풍우에 시달리는 고립된 환경에서 살아가는 공동체에게 고래 숭배는 당연한 필요이며, 섬에 많은 사당이 있는 것은 충분히 이해할 만합니다.
배를 젓는 것 - 낚시 축제의 핵심.
일반적으로 어업 기도 의식은 어민 공동체를 하나로 묶는 문화 활동입니다. 이는 어민들이 만나 친목을 다지고 일과 직업 경험을 공유하는 자리입니다. 이러한 의식에서 영적이고 문화적인 측면이 가장 뚜렷하게 드러납니다. 어민들은 이 의식을 통해 바다의 신들에게 깊은 감사를 표하고 공동체 정신을 강화합니다.
민속 공연 예술의 관점에서 볼 때, "까우 응우"(어업 기도) 공연은 해안 지역 주민들 사이에서 오늘날까지 전승되어 온 독특한 예술 형식으로, 어부들의 오랜 문화적, 정신적 삶의 산물입니다. 어업 기도 축제의 핵심 요소 중 하나는 예술적 기능 외에도 "체오 바 트라오"(배 젓기) 공연인데, 이는 고래 신을 숭배하는 중요한 종교 의식이기도 합니다. 이 공연은 애틋하고 슬픈 분위기를 담고 있지만, 거친 파도와 강풍 속에서 항해하며 겪는 고난을 이야기합니다. 이를 통해 어부들은 풍요로운 바다에 대한 생각과 감정, 그리고 고래 신의 자비로운 은혜에 대한 감사를 표현합니다. 공연 속 노래와 선율에서는 삶에 대한 낙관적인 정신과 믿음을 느낄 수 있으며, 이는 어부들이 고향 바다에서 풍성한 어획을 위해 계속해서 노력하도록 격려합니다.
빈투안 박물관에서 진행한 과학 연구 프로젝트 "빈투안 해안 지역 어민 민속 문화 수집 및 연구"에서, 빈투안성 해안 지역 6개 군, 읍, 시의 현황을 조사한 결과, 현재 9개의 바짜오 민속극단이 활동 중이며, 매장식, 신유 제례, 고래신 환영식, 어업 축제의 주요 제례 등 고래신 숭배와 관련된 축제 및 의식에서 사용되는 30편 이상의 극 작품을 보유하고 있는 것으로 나타났습니다. 이 극 작품들은 모두 고유한 작품으로 여겨집니다. 일부 바짜오 극 작품은 "5개 광(八區)" 성에서 빈투안으로 전해진 것이고, 다른 작품들은 각 지역의 지리적 환경과 사회적 조건에 맞춰 어민 공동체의 고래 숭배 풍습에 맞게 새롭게 창작된 것입니다.
고래잡이(Chèo Bả Trạo)는 세대를 거쳐 전승되어 온, 정신적인 삶과 민속 문화에 깊이 뿌리내린 공연 예술로서 중요한 위치를 차지합니다. 고래잡이가 없는 어촌 축제는 의식에 가치를 부여하는 정신적 요소가 결여되어 있기 때문에, 고래잡이는 어촌 축제의 영혼으로 여겨집니다. 고래잡이는 어업 종사자, 특히 고래를 다루는 사람들의 염원, 소박함, 그리고 진실함을 모두 담고 있습니다. 더 나아가, 고래잡이는 전통 기술의 고유한 특성을 유지하면서도, 사람들의 관습, 전통, 의식, 그리고 공동체적 약속에 반영된 민족적 정체성에 깊이 뿌리내리고 있습니다. 이러한 믿음과 고래를 모시는 사당을 잃는다는 것은 전통 문화 정체성의 중요한 부분을 잃는 것을 의미합니다.
판티엣시에서 개최되는 어업 축제는 2023년 국가 관광의 해 - 빈투안 - 녹색 융합의 해의 다른 문화 행사들과 함께, 지역 주민들의 정신적, 종교적 욕구와 문화적 즐거움을 충족시키는 동시에 전통 어선 노젓기에 담긴 무형문화적 가치를 홍보하고 관광 개발의 도입 및 진흥에 기여합니다.
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