
조상들의 기억을 보존하는 것.
타이 니 씨(85세)는 20년 넘게 음력 1일과 15일 아침에 자전거를 타고 교회에 가서 향을 피우고 애국자 타이 티 보이(1911-1938)의 묘소를 참배해 왔습니다.
가문의 7대손이자 애국자 타이 피엔을 할아버지, 타이 티 보이를 고모로 여기는 그에게 조상에게 향을 피우는 것은 단순한 의무를 넘어 가문의 전통에 대한 깊은 자긍심을 표현하는 행위입니다. 고령과 건강 악화에도 불구하고 그는 뿌리와의 연결을 위해 이 관습을 꾸준히 이어가고 있습니다.
응이안 마을회관, 애국자 타이 티 보이의 묘, 그리고 애국적인 학자 타이 피엔과 그의 부인 타이 티 보이 여사를 모신 타이 씨족 사당으로 구성된 타이 씨족 역사문화복합단지는 2009년 성급 사적지로 지정되었습니다. 이전에는 타이 티 보이의 묘가 다낭 공항 지역에 있어 방문객들에게 불편을 초래했습니다. 2005년, 묘는 응이안 마을회관으로 이전되었습니다. 동시에 타이 씨족 사당도 철도 지역에서 이전되어 인근에 재건되었으며, 주민들과 그 후손들이 더욱 편리하고 쾌적한 공간에서 예배를 드릴 수 있게 되었습니다.
2024년 3월, 국방부는 유적지 확장을 위해 5,000제곱미터의 부지를 추가로 이관했습니다. 2025년 초, 시 당국 은 타이 씨족 교회, 타이 티 보이 묘, 응이안 마을 공동회관, 애국자 타이 피엔과 민족 영웅 타이 티 보이 동상이 있는 건물, 조상 사당, 부엌 구역 등의 복원 및 보수 공사와 기술 기반 시설 및 교통 연결망 구축에 87억 VND 이상을 투자하기로 결정했습니다. 복원 공사는 2025년 3월에 완료되었습니다.
니 씨는 “애국자 타이 피엔과 혁명가 타이 티 보이는 응이안 마을에서 태어나 국가 혁명 투쟁 역사에 많은 공헌을 했습니다. 따라서 그들의 유해를 고향 마을 사찰 옆으로 모시고 와서 숭배하는 것은 매우 의미 있고 신성한 일입니다. 이는 단순한 감사의 표시가 아니라 여러 세대에 걸쳐 애국 전통을 계승한다는 상징이기도 합니다.”라고 말했습니다.
애국자 타이 티 보이는 학자 타이 피엔을 삼촌으로 여겼습니다. 그녀는 또한 민족 구원과 해방을 위한 타이 피엔의 이상을 계승한 인물로 여겨집니다. 매년 음력 10월 27일에는 타이 가문의 후손들이 조상 사당에 모여 향을 피우고 선조들을 기리며 제사를 지냅니다.
커뮤니티 문화 공간
응이안 마을은 꽝남성에서 가장 오래된 마을 중 하나입니다. 구전에 따르면, 이 마을은 레탄통 재위 시절, 베트남 민족의 남진 확장 시기에 형성되었다고 합니다. 오늘날까지 응이안 마을은 550년이 넘는 역사를 간직하고 있습니다.

세월의 흐름과 수많은 변화에도 불구하고, 이곳은 고유한 지역 문화적 가치를 고스란히 간직하고 있습니다. 타이 니 씨에 따르면, 이 사찰은 원래 다른 곳에 있다가 현재 위치로 옮겨졌다고 합니다. 여러 차례 보수 공사를 거쳤지만, 사찰은 여전히 웅장하고 견고한 모습을 유지하고 있습니다. 매년 음력 4월 11일에는 지역 주민들이 이곳에 와서 마을과 땅을 세운 조상들을 기리며 꽃과 향을 바칩니다. 이는 또한 젊은 세대에게 지역의 역사와 문화, 그리고 자신의 뿌리를 기억하는 국가적 전통을 가르치는 기회이기도 합니다.
태국 씨족의 조상 교회 단지는 역사적 기억의 보고일 뿐만 아니라 애국심과 공동체 연대의 상징이기도 합니다. 급속도로 진행되는 도시화 속에서 이러한 단지의 가치를 보존하고 널리 알리는 것은 더욱 중요한 의미를 지닙니다.
태국계 후손이자 역사 유적지 관리자인 팜 반 추옹 씨는 휴일과 축제 기간 동안 이 유적지가 많은 학생, 지역 주민, 그리고 지역 사회 구성원들의 순례지이자 다양한 활동의 장소가 된다고 말했습니다. 특히 3월 8일이나 10월 20일에는 지역 여성들이 이곳에 모여 애국자 타이 티 보이에 대한 존경과 자부심을 표현하는 장소가 된다고 덧붙였습니다.
"사람들은 이곳에 와서 응이안 마을의 두 뛰어난 아들을 기릴 뿐만 아니라, 공동 주택 지붕의 모양을 통해 이 땅의 풍부한 문화와 역사에 대한 자부심을 표현하기도 합니다."라고 추옹 씨는 말했다.
출처: https://baodanang.vn/nha-tho-toc-thai-diem-den-y-nghia-3330734.html







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