끈질긴 까이 루옹 무리는 '무료로 노래한다'

전문가 그룹, 훌륭한 아티스트

우선, 탄응아 오페라단을 언급해야겠습니다. 원래는 토 부인의 탄민-탄응아 극단이었습니다. 1975년 이후에는 집단적인 카이 르옹 극단이 되었습니다. 그러다가 1996년에 탄응아 가문이 이곳을 완전히 포기했습니다. 황응옥안 씨는 국가로부터 극단 지휘자로 임명되었습니다. 그는 여전히 정기적으로 카이 르옹을 공연했습니다. 여전히 집단적 명칭을 사용했지만 사회화되고 자체적으로 자금을 조달한 것으로 여겨졌습니다.

Những đoàn cải lương bền bỉ 'hát chùa'- Ảnh 1. — 연극 *'석가모니 부처님 전설'* 에 등장하는 공덕 예술가 탐탐과 공덕 예술가 중타오

2002년에 황 응옥 안 씨는 세속적인 오페라를 부르는 것을 멈추고 종교적인 오페라를 부르는 것으로 전향하자고 동료 예술가들과 논의했고, 그들은 즉시 동의했습니다. 안 씨는 불교 주제에 대한 대본을 쓰는 데 재능이 있어서 극단은 항상 모든 탑을 돌며 돌아가며 10개 이상의 연극을 공연합니다. 그가 세상을 떠나자 그의 딸인 공로예술가 탐탐이 극단의 지휘자 역할을 맡았고, 극단의 이름을 탄응아 불교 오페라 극단으로 바꾸었습니다. 탐탐은 "모두가 청중에게 사랑받는 유명 예술가를 기념하고, 남부의 유명 오페라단을 기념하며, 개혁된 극장 역사의 하이라이트인 '탄응아'라는 두 단어를 유지하기로 합의했습니다."라고 말했습니다.

탄응아 불교 오페라단은 탐탐, 칸투안, 빅투이, 후우타이, 치에우린, 히에우리엠 등 유명 예술가들의 여러 세대를 거쳐 왔습니다. 나중에 Diem Thanh, Ly Thu, Thanh Phong, Hoai Nam, Duy My, Lieu Ky, Huynh Ba Thanh, Thanh Lam, Quoc Nghia... 그리고 인민 예술가 Thoai Mieu, 인민 예술가 Phuong Loan, 공로 예술가 Thoai My, Mong Tuyen과 같은 더 유명한 게스트 예술가가 추가되었습니다. 예술가 치에우린이 세상을 떠났을 때, 부처 석가모니 역을 맡을 사람이 없어 극단 전체가 혼란에 빠졌습니다. 치에우린은 우아하고 순수한 외모에 온화하고 태평스러운 스타일을 지녔고, 쉽게 대체될 수 없었기 때문입니다. 다행히도 이 그룹은 유망한 후보인 채식주의자이자 외모와 스타일이 매우 훌륭한 예술가 중타오를 찾았습니다. 그래서 극단은 부처님 오신 날과 부란절 두 계절 동안, 공휴일과 관암, 아미타불 생일을 포함하여 순회공연을 계속했고, 때로는 매주 4~5회의 공연을 수락하기도 했으며, 같은 날 공연을 거절해야 했던 경우도 많았습니다.

화이트 오키드 그룹(White Orchid Group)은 우수 예술가 우트 바흐 란(Ut Bach Lan)이 설립한 전문가 그룹이기도 합니다. 더 정확히 말하면, 우트 여사는 1990년대 초에 사찰에서 노래하는 그룹을 만들었는데, 사람들이 기억하기 쉬운 이름을 지어달라고 해서 그녀는 자신의 이름에서 아이디어를 따왔습니다. 이 극단에는 우트 부인을 사랑하는 많은 전문 예술가들이 참여하고 있습니다. 그녀가 세상을 떠나자 예술가 토 차우가 극단의 리더가 되었고, 예전과 마찬가지로 극단의 좋은 성격을 유지했습니다. Chau는 노래를 아주 잘하고 편안하게 살았기 때문에 인민 예술가 Le Thuy, 공로 예술가 Dieu Hien, Mong Tuyen, Thoai Mieu, Thanh Su, Phuong Hue, Chi Cuong, Hong Lan, Kim Phung, Nhat Nguyen...

그 밖에도 공식적으로는 불교 오페라단에 참여하지 않더라도 불교 행사가 있을 때마다 많은 예술가들이 참석합니다. 예를 들어, 쩐 후 장 극장의 공로 예술가 레 투, 하 누, 킴 루안은 2025년 베삭 축제에서 연극 '부처님의 생애' 에 참여했고, 공로 예술가 보 민 람은 초대를 받아 불교 연극을 불렀습니다. 대부분의 아티스트는 "자유로운 노래" 공연을 매우 기쁘게 받아들입니다.

Những đoàn cải lương bền bỉ 'hát chùa'- Ảnh 2. — 극중 *'부처님의 생애'* 에 등장하는 공로 예술가 르투와 하누

"성전을 위해 노래하는 것"의 진정한 의미

"무료로 노래한다"는 말은 거의 대부분의 극단이나 예술가가 급여를 요구하지 않고, 사찰에서 주는 "축복"이라 불리는 자발적인 수당만 받기 때문에 붙은 이름입니다. 예술가 토 차우는 이렇게 말했습니다. "보통 사찰에서는 한 사람에게 수십만 원 정도만 주는데, 화장품, 주유비, 옷가지를 사는 데 충분합니다. 사찰이 너무 가난하면 밥을 먹거나 반텟(반 텟)을 받고 집에 가도 행복합니다. 우리는 법을 전파하고, 모든 사람이 부처님의 가르침을 이해하고, 자비, 기쁨, 용서의 정신을 이해하고, 더 친절하게 살도록 돕고 있다는 것을 알기에 행복합니다. 초대를 받으면 즉시 중부 및 북부 지역으로 차를 몰고 가고, 한 번은 미국까지 갑니다. 부처님 오신 날과 부란절(Vu Lan) 기간에는 10월에 몇 번이나 차에 앉아 지방과 도시를 돌아다닙니다. 일정이 겹치면 두 그룹으로 나뉘어 모든 사람을 섬겨야 할 때도 있습니다."

사찰에서 노래를 부르던 추억도 참 귀엽네요. 관객들이 정원에서 꽃을 꺾어 나눠주는 경우도 있고, 1만~2만 VND를 내는 경우도 있습니다. 이 풍경은 특별히 설계된 것이 아니며, 대개 의식을 위한 사원의 배경일 뿐이지만, 수천 명의 관중이 여전히 이를 즐기며 불꽃놀이처럼 박수를 칩니다. 부처님의 전설, 무련탄데, 꾸아 승려, 아자타샤트루 왕자, 쩐년통 부처님 황제, 꽌암티킨 ... 등의 연극은 고전 연극으로, 사람들은 여전히 이 연극들을 계속해서 부르기를 좋아합니다. 그리고 예술가들은 재정적 어려움을 해결하기 위해 자신의 의상을 직접 만드는 법을 알고 있으며, 결국 그들의 "기술"은 훌륭해졌습니다. 르롱호 씨는 현재 존경받는 재단사가 되었습니다.

출처: https://thanhnien.vn/nhung-doan-cai-luong-ben-bi-hat-chua-185250510205704256.htm