항일 전쟁 기간 동안 메콩 델타 지역은 적의 맹렬한 공격을 수없이 받았습니다. 폭탄과 총탄의 연기와 화염 속에서 남냐( 껀터 시)와 자악화(까마우시)와 같은 사찰들은 혁명 간부들을 조용히 숨겨주고, 비밀 회의를 조직하고, 정보를 전달하고, 식량과 의약품을 공급했습니다. 이는 남한 해방과 국가 통일에 크게 기여했습니다. 많은 주지 스님, 승려, 비구니, 그리고 불교 신도들은 단순한 종교 수행자가 아니라 진정한 혁명 투사였습니다. 사찰들은 적의 습격 속에서 정보를 전달하고, 문서를 숨기고, 부상당한 병사들을 돌보는 장소가 되었습니다.
남냐 사원은 1991년에 역사적인 혁명 유적지로 지정되었습니다.
1895년 응우옌 자악 응우옌 선생이 건립한 남냐 사원은 껀터에서 동두 운동의 본부 역할을 했습니다. 1913년 2월, 프랑스에서 돌아온 애국 학자 꾸엉 데는 응우옌 자악 응우옌 선생과 함께 이곳에서 남베트남에서 애국 활동을 펼쳤으나 프랑스 식민 당국에 발각되어 감시를 받았습니다. 그러나 남냐 사원은 혁명 활동의 비밀 기지 로서의 지위를 유지했습니다. 1929년 빈투이에 안남 공산당 하우장 특별위원회가 설립되었을 때, 남냐 사원은 하우장 특별위원회와 남부 지역 혁명 위원회, 그리고 남부 공산당 임시 집행위원회 서기였던 응오 자 투 동지 사이의 연락 거점이 되었습니다.
남냐 사원의 건축 양식은 20세기 남부 베트남 사원에서 흔히 볼 수 있는 동양과 서양 양식의 강한 조화를 특징으로 합니다.
동서양 문화가 조화롭게 어우러진 사찰인 자악화 사원은 남베트남 최초의 불교 기관 중 하나입니다. 1919년 디에우 응옥 스님(본명 후인 티 응오)에 의해 창건되었습니다. 1945년 호찌민 주석의 "군대를 위한 쌀 지원" 요청에 응옥 스님은 혁명군에 쌀 2,000 부셸을 기증했습니다. 1946년 프랑스가 베트남을 다시 침략했을 때, 혁명 운동가들과 베트민(베트남 민족주의 무장단체) 용의자들을 대상으로 잔혹한 탄압과 테러를 자행했습니다. 이 시기에 자악화 사원은 어려움에 처한 사람들에게 안전한 피난처 역할을 했습니다. 불교 정신을 국가와 항상 함께하며 불교를 전파하는 것 외에도 혁명 간부와 애국 투사들을 보호함으로써, 자악화 사원은 외세 침략에 맞선 두 시기 모두에서 중요한 역할을 수행한 불교 기관으로 자리매김했습니다.
지악호아 탑은 독특한 3칸 2날개 건축 양식으로 고풍스러운 아름다움을 자랑합니다.
평화로운 시기에도 이 사찰들은 고요함을 간직하고 있으며, 종소리는 여전히 울려 퍼지고 향 연기는 공중에 은은하게 감돕니다. 그리고 이 소박하고 평온한 모습 뒤에는 고통스러웠지만 영광스러웠던 시대를 생생하게 증언하는 불굴의 혁명 전통이 숨겨져 있습니다. 주지 스님과 불교 신도들의 마음은 자비심뿐 아니라 강렬한 애국심으로 가득 차 있으며, 조국 해방에 기여했던 혁명과의 깊고 뗄 수 없는 유대감을 간직하고 있습니다.
정교하게 조각된 나무 패널과 가로로 배열된 명판으로 장식된 지악호아 탑의 본당은 엄숙하면서도 따뜻한 분위기를 자아냅니다.
오늘날 많은 사찰들이 지방 및 국가 사적지로 지정되어 복원 및 보존에 대한 관심을 받고 있으며, 단순히 종교적 예배 장소일 뿐만 아니라 젊은 세대에게 애국심과 국가적 자긍심을 교육하는 중요한 장소 로서도 중요하게 여겨지고 있습니다.
후 응이아
출처: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html







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