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많은 전망을 가진 새로운 방향
Chu Prong 지역( Gia Lai )의 Gia Rai 소수민족의 공 축제. 사진: Sy Huynh/VNA
저자인 딘 비엣 하(베트남 사회과학원 문화연구소)의 연구에 따르면, 전통문화의 다양한 소재를 효과적으로 활용하고, 소수민족의 문화유산 가치를 계승하고 창의적으로 활용하는 것은 유산을 보존하는 방법이며, 특히 영화, 음악 , 패션, 문화관광 등 문화산업에 많은 전망을 제시하는 새로운 방향입니다.
따라서 유산은 사회 경제적 발전에 중요한 역할을 하며, 소수 민족의 정신적 삶을 형성하고 육성하는 데 기여하고, 각 지역, 각 지역, 그리고 국가의 전반적인 발전에 기여하며, 위대한 민족 단결력을 강화하고 국가의 소프트 파워를 창출합니다. 유네스코가 인정한 베트남의 15개 무형문화유산 중에는 소수 민족 공동체의 유산이 많습니다. 여기에는 중부 고원 공 문화 공간, 따이족, 눙족, 타이족의 텐(Ten) 전통, 타이 쏘에(Thai Xoe) 예술, 그리고 가장 최근에는 참족의 도자기 예술이 포함됩니다.
관광은 산악 지역과 지방의 사회경제적 발전에 기여해 왔습니다. 이 지역을 방문하는 관광객들은 관광과 미식 경험을 통해 각 민족의 생활 방식과 문화를 체험하고 지역 지식을 습득하게 됩니다. 관광객들은 산악 농사 기술(무캉차이, 이티, 황수피 등의 계단식 논)을 탐험하고, 수공예품(몽족, 자오족, 타이족, 타이족 등의 비단 직조)에 참여할 수 있습니다. 또한, 관광객들은 목적지의 특산품을 소비하여 높은 경제적 가치를 창출합니다.
소수 민족 지역에서는 관광객의 요구를 더 잘 충족시키기 위해 지역 사회 관광과 홈스테이에 투자되었습니다.전형적인 예로는 Ban Men(Thanh Nua commune, Dien Bien district, Dien Bien Province)과 Ban Ang(Dong Sang commune, Moc Chau district, Son La Province)의 태국인 지역 사회 관광, Y Ty commune(Bat Xat district, Lao Cai Province)의 Ha Nhi 사람들, Ban Lac(Chieng Chau commune, Mai Chau district, Hoa Binh Province)의 Muong 사람들, Cat Cat village(San Sa Ho commune, Sa Pa district, Lao Cai Province)의 Mong 사람들, Nam Dam village(Quan Ba community, Quan Ba district, Ha Giang Province)의 Dao 사람들이 있습니다... 국가와 지방 당국은 6개의 북서부 지방을 연결하는 북서부 호선과 같은 많은 관광지와 노선을 건설했습니다. "비엣박 문화유산을 통해" 중부 고원 공 문화 공간을 탐험하는 관광 경로는 소수 민족의 토착 문화적 가치를 활용하고 홍보하는 것입니다.
영화계에서 소수 민족 문화를 소재로 한 작품은 아직 적지만, "파오의 이야기"(영화), "고요한 심연"(TV 시리즈), "안개 속의 아이들"(다큐멘터리) 등 대중에게 특별한 인상을 남긴 영화들이 있습니다. 영화에서 소수 민족 문화 소재를 활용함으로써 이러한 문화 유산의 가치를 효과적으로 보존하고 홍보할 수 있는 방향을 제시합니다. 영화 "파오의 이야기" 촬영지인 룽깜 마을(룽깜 마을, 숭라 사, 동반 군)은 하장 여행에서 빼놓을 수 없는 명소가 되었습니다.
저자 딘 비엣 하(Dinh Viet Ha)는 소수 민족의 전통 음악 소재를 활용하는 것이 새로운 것이 아니라고 분명히 밝혔습니다. 과거 베트남 음악에는 "찌에우 칸 피에우(Chieu Khan Pieu)", "총격전 축제(Before the shooting festival)" 등이 있었습니다. 이제 젊은 음악가들은 소수 민족 문화의 전형적인 소재를 계승하고 활용하여 새로운 작품을 창작하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. "띤 예우 마우 낭(Tinh yeu mau nang)", "냐 엠 오 쿵 도이(Nha em o khung doi)", "로이 까 구이 눙(Loi ca gui Noong)", "데 미 노이 쪼 마 응에(De Mi noi cho ma nghe)"와 같이 소수 민족 지역의 주제, 멜로디 또는 맥락을 담은 노래들을 예로 들 수 있습니다.
소수 민족의 문화적 소재를 음악에 활용하고 뮤직비디오를 제작하는 것은 어렵지만 매우 고무적인 방향으로, 아티스트들에게는 명성을, 베트남 음악계에는 독보적인 입지를 구축할 것입니다. 매력적인 작품을 만들기 위해서는 아티스트들이 소수 민족의 문화적 보물의 정수를 담아내기 위해 "더 열심히 노력"해야 한다는 것을 현실은 보여줍니다.
Kon Plong 지역 Mang Den 타운의 Pa Sy 폭포에서 Ao dai와 Tay Nguyen 브로케이드 패션쇼. 사진: Khoa Chuong/VNA
많은 패션 디자이너들이 실용적인 패션 제품, 특히 브로케이드 패턴을 통해 전통 소수 민족 문화의 고유한 아름다움을 보존하고 홍보하는 데 기여해 왔습니다. 많은 주요 패션쇼에서 자연 유산이나 민족 문화를 기리는 퍼포먼스가 펼쳐졌습니다. 특히 "유산의 영감(유산의 맛)"을 주제로 열린 제14회 베트남 국제 패션 위크에서는 "몽족을 미래로"라는 컬렉션에 30개 이상의 디자인이 소개되었습니다. 디자이너 부 비엣 하(Vu Viet Ha)가 고원의 문화적 아름다움, 특히 사파(라오까이) 몽족의 브로케이드 의상에서 영감을 받은 이 컬렉션은 많은 사람들에게 깊은 인상을 남겼습니다.
지속 가능한 개발
최근 열린 "베트남 민족 문화 - 번영하고 행복한 국가 발전을 위한 자원" 포럼에서 문화체육관광부 응우옌 반 훙 장관은 S자 모양의 땅에 살고 있는 54개 민족이 각자의 문화적 정체성을 가지고 있으며, 이를 통해 베트남 문화의 다양성 속에서 통일성을 이루고 있다고 강조했습니다. 이는 베트남 문화의 특징이자 발전 법칙이며, 내생적 강점을 창출하고, 국가적 강점을 종합하며, 베트남 문화의 매력을 극대화하고, 국제 무대에서 베트남 문화 정체성을 확립하는 데 기여합니다.
호 삼촌은 생전에 베트남 민족의 문화와 문화 유산에 특별한 관심을 두셨습니다. 여러 세대에 걸쳐 베트남 사람들은 끊임없이 발전하고, 가꾸고, 육성하여 점점 더 풍부한 정체성을 지닌 민족적 문화적 힘을 키워왔습니다. 문화, 예술, 그리고 창의성의 업적은 항상 보존되고 계승되어 왔으며, 풍부하고 방대한 유형 및 무형 문화 유산의 보고를 형성했습니다.
응우옌 반 훙 장관은 소수민족의 문화 자원 활용 및 증진은 지속 가능한 방식으로, 단계적으로, 그리고 핵심 목표와 초점을 두고 이루어져야 한다고 강조했습니다. 장관은 문화 부문이 창조적 주체로서 국민의 역할을 증진하고, 지식인이 중요한 역할을 수행하며, 모든 관련 당사자의 참여를 독려하여, 국가의 공동 발전을 위해 소수민족의 문화 자원 개발에 기여할 것을 요청했습니다.
민족 공동체, 즉 창작 주체는 민족 문화 정체성을 보호하고 증진하는 책임을 다해야 하며, 창작 활동에 적극적으로 참여하고 차세대를 교육해야 합니다. 또한, 발전에 적합한 새로운 가치관을 수용하고 보완해야 합니다.
과학자와 문화 연구자들에 따르면, 소수 민족 문화 유산의 가치는 문화 산업 발전을 위한 풍부하고 풍부한 소재와 영감의 원천입니다. 그러나 이러한 잠재력을 활용하는 과정에서 창작 주체와 제작자는 문화 유산 체계에 미치는 부정적 영향을 최소화하기 위해 주의를 기울여야 합니다.
텐(Ten) 노래, 켄(Khen) 춤, 징(Gong)과 같은 무형문화유산은 관광 상품화 과정에서 모두 문화유산의 "상품화" 과정을 거치게 됩니다. 즉, 무대화되고, 의례적인 부분이 축소되고, 사람들의 공간에서 분리되어, 문화유산의 공동체성과 신성함이 점차 상실될 위기에 처하게 됩니다. 실제로 일부 관광지에서는 방문객 수가 매우 많아 지역 사회와 지역 경제에 수익을 가져다주지만, 과부화로 이어져 지역 사회의 환경과 문화적 생활 방식에 원치 않는 결과를 초래하는 경우도 있습니다.
2019년 베트남 민족 문화의 날(4월 19일)을 기념해 소수민족과 관광객들이 함께 춤을 추고 있다. 사진(다큐멘터리): Trong Dat/VNA
베트남 국립문화예술원의 부이 꽝 탄(Bui Quang Thanh) 교수는 소수민족의 문화적 가치를 보존하고 증진하기 위한 여러 가지 실질적인 해결책을 제시했습니다. 특히, 그는 마을 단위부터 성 단위까지 소수민족 공동체 내 소수민족 간의 문화 교류를 조직하여 서로 이해하고 배울 수 있도록 해야 한다고 언급했습니다. 관련 부서는 문화 활동과 서비스를 조직하고, 소수민족 문화 공예 마을을 복원 및 활용하며, 이러한 제품을 지역, 지역, 그리고 전국에 널리 소개해야 합니다. 무엇보다도 소수민족 문화를 관광 활동과 연계하여 문화를 증진하고 지역 사회경제 발전에 기여해야 합니다. 토착 소수민족은 각자의 민족이 가진 가장 정확한 문화적 가치를 소개, 홍보, 전파할 수 있도록 관광 가이드 교육을 받아야 합니다.
한편, 국가는 소수 민족의 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 있어 뛰어난 장인들을 기리는 정책을 더욱 적극적으로 시행해야 하며, 유네스코(2005)가 정의한 "살아있는 인간 보물"로 간주해야 합니다. 대부분의 장인들은 이제 고령이 되었고, 그들이 조상 곁으로 떠나게 되면 소중한 유산은 의도치 않게 잊혀질 것입니다. 무형문화유산에 대한 토착 지식과 기술은 점차 사라질 것입니다.
베트남 소수민족의 정체성이 담긴 제품을 통해 그들의 문화를 창조하는 것은 문화 산업의 새롭고 유망한 방향입니다. 이는 또한 가치 있는 문화 경제로 국가를 풍요롭게 하는 길이며, 우리 민족 문화가 세계 흐름 속에서 "희소화"되지 않도록 하는 길이기도 합니다.
VNA에 따르면
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