디엔 후에 남 축제는 4월 10일~11일(음력 3월 2일~3일)에 개최됩니다.

후에남 사원 축제

2024년 4월에는 수천 명의 사람들과 관광객의 관심을 끄는 대규모 축제인 디엔 후에 남 축제가 열릴 예정입니다. 이 축제는 4월 10~11일(음력 3월 2~3일)에 열립니다.

문화체육부 관계자에 따르면 올해 후에남사 축제에는 도보 행렬이 있을 예정입니다. 도보 행렬은 352 치랑에서 출발하여 응인르엉딘으로 이동합니다. 동시에 보트 행렬은 352 치랑에서 응인르엉딘 부두로 출발하여 후에남사까지 모신을 운반하는 도로 행렬에 합류하기 위해 기다립니다. 축제에는 약 30개의 명판과 제단, 3,000~5,000명의 참가자가 있을 것으로 예상됩니다. 4월 10일에는 도보 행렬과 보트 행렬이 응인르엉딘에 모여 카오예트 의식을 거행하고 평화를 기원합니다. 의식이 끝나면 도교 단체들이 보트에 올라 후에남사로 이동합니다. 같은 날 오후에는 성모 마리아와 의회를 후에남 본당에 환영하는 등의 주요 의식이 거행되고, 그 후 조직위원회가 북을 두드려 축제를 시작하고 카오옛 의식을 거행합니다.

후에남 사원 축제는 매년 음력 3월과 7월에 열리는 성모 티엔 야 나(Thien YA Na)를 숭배하는 영적인 문화적 요소를 갖춘 전통 행사로 알려져 있습니다. 축제가 열릴 때마다 수만 명의 사람들이 모신 숭배를 위해 모여듭니다. 또한 고대 수도의 대표적인 민속 및 지역 문화 축제로 여겨집니다. 축제 주최측은 이 축제를 통해 유적과 관련된 문화적 가치와 유산을 보존하고 증진하는 데 기여하는 동시에 유네스코 인류 무형문화유산으로 지정된 땀푸 모신 숭배를 실천하는 지역 사회의 영적 요구를 충족시켜 후에를 찾는 관광객을 유치하는 데 목적을 두고 있다고 밝혔습니다.

올해 축제는 각 부서, 지부, 부문 및 지역 간의 긴밀한 협력을 바탕으로 신중하게 준비되었습니다. 축제는 적절한 규모와 내용으로 엄숙함, 실용성, 효율성을 보장하는 것을 목표로 합니다. 의례 활동은 축제의 성격과 역사적, 문화적 중요성에 따라 구성됩니다. 조직위원회 관계자는 축제의 조직이 유물과 명승지 보호, 안보, 질서, 사회 안전, 화재 예방, 교통 안전 및 환경 위생 확보를 위한 조치 이행과 긴밀히 연계되어 있다고 밝혔습니다.

다양한 영적 관광 활동

다가오는 디엔 후에 남 축제와 함께, 후에 에는 순례자, 예배자, 체험자를 끌어들이는 많은 영적 관광 활동이 있습니다.오랫동안 고대 수도인 후에(Hue)는 수백 개의 크고 작은 탑이 있는 선(禪)의 땅으로 알려져 왔으며, 그 중 다수는 고대 수도의 귀중한 역사적 이야기를 담고 있습니다.후에는 100개가 넘는 고대 탑과 불교 의식과 엄숙한 불교 활동을 하는 수십 개의 공동 주택이 있습니다.종교 및 신앙 관광을 위한 많은 대규모 건축물이 새로 지어졌습니다.예: 후옌 쩐 사원 문화 지구, 쭉 람 박 마 선 사원, 리에우 콴 불교 문화 센터, 콴 테 암 영적 문화 관광 지구... 후에의 불교 문화는 탑 체계가 밀집되어 있을 뿐만 아니라, 후에에서 독특한 영적 색깔을 띤 많은 축제와 함께 상당히 온전하게 보존된 의식으로도 유명합니다.

후에남 사원 축제의 성모 배 행렬

후에에서 불교와 모신 숭배를 언급할 때, 가톨릭교 또한 빼놓을 수 없습니다. 역사적으로 가톨릭교는 당쫑 지역에 상당히 일찍 도입되고 발전해 왔습니다. 현재 후에 시내 중심부에는 푸깜 성당과 영원한 도움의 성모 성당이라는 두 개의 오랜 역사를 가진 대형 교회를 비롯하여 수십 개의 교회, 수도원, 수녀원, 신학교가 있습니다.

연구자들에 따르면, 후에 종교생활의 특징인 전통 축제를 기반으로 논리적인 투자와 조합이 있다면, 이러한 축제는 후에 사람들의 전체 영적 삶을 전달하는 콘텐츠를 갖춘 독특한 영적 관광 루트를 형성하는 하이라이트가 될 수 있습니다.

관광객 입장에서는 영적 관광 상품의 연계 및 개발, 그리고 관광객 소개 및 홍보가 후에 방문객들에게 새로운 경험을 선사할 것입니다. 붕따우 출신 관광객 응오 타이 바오 차우 씨는 "관광객들은 현지인이 아니기 때문에 후에에 대한 모든 정보를 알 수는 없습니다. 후에의 영적 관광은 매우 흥미롭습니다. 더 많이 알수록 더욱 흥미로워집니다. 매력적인 상품이 있다면 많은 관광객을 유치할 수 있을 것이라고 생각합니다. 하지만 중요한 것은 방문객들이 직접 체험할 수 있도록 전문적이고 광범위한 홍보 방법을 갖추는 것입니다."라고 말했습니다.

잠재력 활용

많은 관광 전문가에 따르면, 영적 관광은 고대 수도 후에의 강점이지만, 투아티엔후에 시는 수년 동안 이를 악용해 인도적이고 사치스러운 방식으로 관광객에게서 "돈을 챙기려고" 애써왔습니다.

후에의 탑 체계와 불교 문화의 뛰어난 특징은 후에가 영적 관광을 개발하는 데 많은 이점을 제공한다는 것입니다.

실제로 최근 들어 후에 성은 종교 관광에 주목하고 있습니다. 그중에서도 쭉람박마선사(푸록구), 후옌쩐 문화센터(후에시), 꽌테암 동상 종교 관광지구(흐엉투이타운) 등이 점차 관광객을 유치하고 있습니다. 그러나 후에의 종교 관광은 베트남의 종교 중심지 중 하나라는 입지에도 불구하고, 아직 그 잠재력과 강점을 충분히 활용하지 못하고 있습니다.

영적 관광의 자원과 장점을 활용하는 것은 필수적입니다. 관광부 관계자에 따르면, 현재 관광 관리 기관과 기업들은 다양한 영적 관련 상품을 연구, 개발, 구성하고 있으며, 기존 전통 투어와 통합하여 영적 관광, 사찰 방문, 불교 학습 및 사찰 활동(수행, 명상 등) 체험, 부처님 오신 날 주간 활동 참여 등 다양한 관광 상품을 새롭게 개선, 개선, 기획하고 있습니다. 이를 통해 방문객들이 후에를 방문할 때 문화 유산을 체험하고 지역 사회와 교류할 수 있을 뿐만 아니라 영적 관광에 대해 더 많이 배우고 경험할 수 있도록 돕고 있습니다. 그러나 이러한 관광의 잠재력과 장점을 충분히 홍보하기 위해서는 아직 해야 할 일이 많습니다. 후에 축제 조직위원회와 관련 부서 및 부문은 영적 관광 활동을 활용하여 관광을 발전시키고, 부처님 오신 날을 이 지역의 사계절 축제 중 주요 종교 및 문화 축제로 만들기 위해 노력하고 있습니다.

연구원들은 후에 종교 생활의 특징을 보여주는 전통 축제를 기반으로, 적절한 투자와 조합이 이루어진다면 이러한 축제들은 후에 사람들의 정신 생활 전체를 전달하는 매력적인 영적 관광 루트를 형성하는 핵심이 될 수 있다고 주장합니다. 더욱이, 불교의 영향력은 깊고 광범위하며, 음력 1일과 15일에 정기적으로 거행되는 제례 의식은 강렬하고 대중적입니다. 특히 7월 보름달맞이 축제인 부란(Vu Lan)은 후에 주민들의 영적 생활과 밀접한 관련이 있습니다. 다양한 축제와 종교 활동들이 "부란(Vu Lan)" - "마우(Mau)" - "투테(Thu Te)" 축을 따라 연결된다면, 특정 관광 상품을 갖춘 인상적인 영적 관광 모델이 될 것입니다.

앞으로 관광청, 여행업계, 각 부서, 지부, 사업부는 영적 관광 상품을 지속적으로 연구, 개선, 다양화하는 한편, 후에에서 영적 관광을 보다 지속 가능하게 개발하기 위한 홍보와 광고를 강화할 것입니다.

민땀