사이버 공간을 통한 국가 문화 홍보

디지털 변화의 흐름 속에서 많은 사람들이 전통문화유산을 사이버공간에서 적극적으로 보존하고 전파해 왔습니다. 이미지, 음악 , 일상 이야기 등 하이랜드 문화는 고국에 대한 사랑과 사람들 자신의 창의성을 통해 공유됩니다.

많은 소셜 네트워크 사이트에서 우리는 사람들이 적극적인 주체가 되어 기술과 문화적 자부심을 통해 자국의 유산을 적극적으로 홍보하는 혁신적인 모델을 목격하고 있습니다.

마을에서 사이버 공간으로

꼰뚬 성은 풋쌀 축제, 부두 숭배 의식, 서사시, 징 예술로 유명한 풍부한 문화적 보물을 보유한 지방 중 하나입니다.

이러한 가치를 보존하고 홍보하기 위해 최근 콘툼의 많은 지방 자치 단체에서는 문화 보존 작업에 기술을 적극적으로 적용하고 있습니다. 닥하(Dak Ha) 지역 문화과학기술정보부 쩐 안 중(Tran Anh Dung) 부장은 "문화 분야의 디지털 전환은 단순한 추세가 아니라 실질적인 요구 사항이라는 것을 확인했습니다. 닥하(Dak Ha) 지역은 문화센터에 민속 의례, 전통 놀이, 축제 등을 녹화 및 보관하여 전자 정보 채널을 통해 방송하고, 동시에 마을과 촌락으로 전달하여 젊은 세대에게 전통 교육을 제공하도록 지시했습니다."라고 말했습니다.

정부의 주도성 외에도 국민의 역할도 매우 중요합니다. 콘플롱 지역의 비로응게오 커뮤니티 관광촌은 영상, 기사, 이미지를 통해 민족 문화를 홍보하기 위한 많은 활동을 수행해 왔습니다. 이러한 상품은 소셜 네트워크 사이트에서 공유될 뿐만 아니라 지역 관광 자료로도 활용되어 방문객이 소당족의 문화를 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다.

조직이나 지역 사회뿐만 아니라 많은 개인이 밀접하고 창의적인 방식으로 문화적 스토리텔러가 되고 있습니다. 다크하구 다크마르읍의 아들 호비엣 씨가 대표적인 예입니다. 그는 스마트폰과 마을에 대한 사랑만으로 축제, 전통 공예, 지역 생활 등을 영상으로 녹화해 유튜브, 틱톡 등에 공유했습니다. 따뜻한 목소리와 사실적인 영상 덕분에 그의 영상은 수십만 조회수를 기록하고 많은 긍정적인 반응을 얻었습니다. 많은 젊은이들이 영상을 본 후 이곳을 찾아 직접 체험하고 있습니다.

호 비엣 씨는 이렇게 말했습니다. "소셜 미디어가 발전하면서 저는 소셜 미디어 플랫폼에 지역 문화에 대한 이야기를 공유하기 시작했습니다. 영상을 본 많은 사람들이 중부 고원지대와 우리 마을을 방문했습니다. 도시의 많은 젊은이들이 공동주택을 짓는 방법을 본 적이 없었습니다. 영상을 보고 그들은 놀라며 감탄을 표했습니다. 그 덕분에 마을 문화를 보존해야 한다는 책임감을 더욱 느끼게 되었습니다."

호 비엣은 디지털 콘텐츠에만 그치지 않고, 중부 고원 문화를 사랑하는 그룹과 소셜 네트워크에서 적극적으로 소통하여 체험 활동을 조직하고, 관광객을 자신의 마을로 초대하여 전통 요리를 즐기고 서사시를 듣습니다. 이처럼 간단하지만 실용적인 활동을 통해 센트럴 하일랜드의 문화가 대중, 특히 젊은 세대에게 더욱 가까이 다가가고 있습니다.

디지털 공간은 보존을 지원할 뿐만 아니라 경제 발전, 특히 지역 관광을 촉진합니다. 꼰뚬성 문화체육관광부 판 반 호앙 부국장은 "국가 문화는 관광 상품의 핵심입니다. 기술을 활용하여 문화적 가치를 디지털 플랫폼에 접목하면 관광객들이 정보를 조기에 접하고, 관심을 높이며, 더욱 깊이 있는 경험을 할 수 있습니다. 디지털 혁신은 단순히 문화를 보존하는 데 그치지 않고, 사람들이 문화를 제대로 이해하고 지역 경제를 발전시키는 데에도 도움이 됩니다."라고 말했습니다.

콘툼은 2025년에 약 300만 명의 방문객을 맞이할 목표를 가지고 있습니다. 1분기에만 이 지방은 약 95만 명의 방문객을 맞이하여 연간 계획의 32%를 달성했습니다. 2024년에는 같은 기간 대비 해외 관광객 수가 2.4배 증가했는데, 이는 디지털 플랫폼을 통해 자연과 국가 문화가 효과적으로 결합된 덕분입니다.

소령이자 음악가, 가수인 황피웅은 자라이성 군사 사령부에서 근무하며, 다양한 디지털 플랫폼을 통해 중부 고원의 민속 음악을 온라인 커뮤니티에 전달하는 인물입니다. 자라이에서 태어나고 자란 황피웅은 어린 시절부터 민속 음악에 관여했으며 "Drinking wine", "Em dep nhu hoa Po lang", "Buoi sang len muong", "Ve day em phai the" 등 많은 노래의 작곡가입니다. 이 작품들은 중부 고원의 마을, 자연, 사람들의 이미지와 밀접하게 연관되어 있습니다.

특히, "Come here, I must be the"라는 노래는 간단하고 친숙한 가사와 토착 문화에 대한 자부심 덕분에 유튜브에서 큰 인기를 얻었습니다. "저는 민속 음악이 강한 활력을 가지고 있다고 생각합니다. 문제는 젊은이들에게 좀 더 친숙하게 다가가는 것입니다. 마을 이미지와 전통 악기를 결합한 새로운 편곡을 만들어 소셜 네트워크에 올렸는데, 놀랍게도 온라인 커뮤니티에서 매우 긍정적인 반응을 얻었습니다. 젊은이들이 쉽게 듣고, 기억하고, 사랑할 수 있도록 현대적인 편곡으로 민요를 담은 새로운 작품을 만들고 있습니다."라고 예술가 호앙 피 웅은 말했습니다.

황피웅은 사랑받는 예술가일 뿐만 아니라, 전통 문화와 젊은 세대를 연결하는 다리 역할도 합니다. 그의 작품은 예술적이면서도 일상생활과 밀접하며, 쉽게 접근 가능하고 디지털 플랫폼에서 자연스럽게 확산됩니다.

디지털 공간은 발전의 길을 여는 데 기여합니다.

최근, 잘라이의 젊은이들은 지역 사회 활동을 통해 문화를 보존하고 홍보하기 위해 구체적인 활동을 펼치고 있습니다. 2006년에 태어난 레 안 투이 짱(Le Anh Thuy Trang)이라는 소녀는 닥도아(Dak Doa) 구 아독(A Dok)에서 전형적인 얼굴 중 하나입니다.

호치민시 방송통신대학을 졸업한 후, 투이 트랑은 고향 마을로 돌아가 유튜브 채널과 "토 랑 포 누이(Tô Rang Phố Núi)"라는 개인 페이스북 페이지를 개설하고 요리, 농사, 축제, 수공예 등 일상생활의 모습을 담은 영상을 공유하고 있습니다. 투이 트랑은 "문화는 미화하거나 과시할 필요가 없다고 생각합니다. 사람부터 행동까지, 있는 그대로의 모습을 유지하는 것만으로도 문화가 확산될 수 있습니다."라고 말했습니다.

트랑과 그녀의 친구들은 언론과 협력하여 "쓰레기를 놀이터로 바꾸기" 프로젝트를 실행했습니다. 이 프로젝트는 타이어, 플라스틱 병, 남은 나무를 활용해 외딴 지역의 어린이들을 위한 미끄럼틀과 그네를 만드는 것이었습니다. 현재까지 이 단체는 다크도아 지역의 유치원 어린이들을 위해 무료 놀이터 7개를 건설했습니다.

투이 트랑과 그녀의 친구들의 행동은 많은 인도적 의미를 담고 있으며, 동시에 긍정적인 미디어 효과를 만들어냅니다. 고지대 소녀의 이야기를 따르는 많은 사람들이 바나족의 삶, 지역 사회가 어떻게 환경을 보존하고 어린이를 교육하는지에 대해 더 많이 이해하게 되었습니다.

꼰뚬과 잘라이 두 지방의 경험에서 알 수 있듯이, 사람이 문화적 주체이고 기술이 도구일 때, 문화 유산 보존 과정은 자율적이고 지속 가능한 여정이 됩니다. 소셜 네트워크는 오락을 위한 공간일 뿐만 아니라 콘텐츠가 진품이고 지역 사회에 가깝다면 문화와 관광을 퍼뜨리는 효과적인 채널이기도 합니다.

문화 분야의 디지털 혁신은 관광에 새로운 방향을 열어주었습니다. 공동주택 체험 관광, 축제 학습, 다양한 민족 요리 등과 같은 모델이 점점 더 관광 활동에 통합되어 여행의 하이라이트가 되고 있습니다. 이런 경험은 방문객이 오고 싶어질 뿐만 아니라 다시 돌아오고 싶어지게 만듭니다.

오늘날 바람이 부는 고지대의 모습은 축제 밤의 징소리에서만 울려 퍼지는 것이 아니라, 거대한 숲의 아이들이 창조하고 퍼뜨리는 모든 디지털 제품에서도 생생하게 드러납니다. 창의성과 지속 가능한 개발에 대한 열망을 통해 문화 유산과 기술을 적극적으로 연결하여 풍부한 정체성을 지닌 고지대에 대한 사랑을 증명합니다.

출처: https://nhandan.vn/quang-ba-van-hoa-dan-toc-qua-khong-gian-mang-post883610.html