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라오스의 슬로우 라이프 | 광남 온라인 신문

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam23/04/2023

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라오스 남부, 뜨겁고 화창한 오후. 건조한 날씨에도 불구하고 팍세(라오스 참파삭 주)의 거리는 여전히 사람들로 북적였다. 차량들은 평화롭게 줄을 서 있었다. 우리가 카이손 폼비한(사반나켓 주)에 도착했을 때, 라오스 사람들이 전통적인 새해인 분피마이(Bunpimay)를 준비하고 있을 때였음에도 불구하고, 그 모습은 다시 한번 떠올랐다.

Savannakhet 지방의 That Ing Hang 탑의 한 모퉁이. 사진: ALANG NGUOC
Savannakhet 지방의 That Ing Hang 탑의 한 모퉁이. 사진: ALANG NGUOC

"라오 스타일"을 경험하세요

차는 빨간불에 멈춰 섰습니다. 경적 소리는 한 번도 들리지 않은 것 같았습니다. 만약 그 관광객이 베트남 사람이었다면 분명 매우… 놀랐을 것입니다. 하지만 라오스에서는 대중교통에서 모든 것이 인상적인 문명화된 행동으로 이어졌습니다. 라오스 사람들에게 그것은 일상생활의 기준을 보여주는 신호입니다.

라오스와 인연이 있는 꽝남어 통역가 레 후인 쯔엉 씨는 농담 삼아 "라오스 사람들의 스타일"이라고 말했습니다. 불교 문화는 라오스 사람들의 피와 살에 깊이 뿌리내려 있어, 라오스 사람들이 삶의 번잡함에 휩쓸리지 않고 식물처럼 평화롭고 소박한 삶을 살 수 있도록 도와줍니다.

"라오스에서는 삶의 속도가 그들의 성격만큼이나 느립니다. 모든 것이 자연스럽게 일어나고, 그렇지 않을 수 없습니다. 행복의 낙원으로 알려진 이 땅에서 휴식을 취하고 자유롭고 여유로운 삶의 속도를 경험하고자 하는 관광객들에게 매우 적합합니다."라고 트롱 씨는 말했습니다.

라오스에 자주 출장을 다니는 쯔엉 씨는 마치 현지인처럼 라오스 방언에 능통합니다. 팍세의 모든 골목길, 카이손 폼비한, 남부 라오스 지역의 모든 역사 이야기, 그리고 왓 푸 사원(참파삭), 탓잉항 사원(사반나켓)과 같은 유명 유적지까지, 쯔엉 씨는 세세하고 매력적인 이야기로 라오스의 매력을 뽐냅니다.

라오스에서는 사원과 탑을 쉽게 찾을 수 있습니다. 쯔엉 씨는 참파삭에만 신을 모시는 사원과 탑이 약 20개 있다고 말했습니다. 그중에서도 가장 유명한 탑으로는 왓 푸, 왓 루앙, 왓 탐 파이 등이 있으며, 고풍스럽고 신비로운 아름다움을 자랑합니다. 라오스 사람들은 중요한 날에는 종종 탑에 가서 친척과 가족의 안녕과 축복을 기원합니다.

팍세에 있는 동안 우리는 동서 경제 회랑에 대한 조사 여행을 했고, 우본랏차타니 주(태국)와 접경한 챔파삭 주 서쪽에 위치한 방타오-총멕 국제 국경 관문을 방문했습니다.

국경 검문소는 꽤 붐비지만, 친절한 라오스 친구들은 눈앞에서 누군가를 만날 때마다 항상 "사바이디"(안녕하세요)라고 인사합니다. 라오스에 네 번째 발을 들여놓는 건데, 왜 항상 익숙한 기분인지 모르겠습니다. 마치 떠나온 듯 다시 돌아오는 기분입니다. 거리를 천천히 걸으며 탑과 사원의 고풍스러운 아름다움 속에서 평화로운 삶을 느껴봅니다. 신성한 불교 문화의 땅인 이곳은 방문객들에게 흥미롭고 안전하며 매력적인 경험을 선사합니다.

백만 마리 코끼리의 땅에서의 평화

라오스 여행 마지막 날, 중부 라오스 사반나켓 주에 있는 탓잉항 사원을 방문했습니다. 이 고대 사원은 16세기 중반에 건축되었으며 1930년 프랑스에 의해 복원되었기 때문에 건축학적 세부 사항의 상당 부분이 더 이상 원형을 유지하지 못하고 있습니다.

라오스 사람들이 전통적인 새해인 분피마이 전날 대중교통을 이용해 집으로 돌아가는 모습. 사진: 알랑 응옥
라오스 사람들이 전통적인 새해인 분피마이 전날 대중교통을 이용해 집으로 돌아가는 모습. 사진: 알랑 응옥

라오스 친구가 말해 줬는데, 라오스어로 "잉 항(Ing Hang)"은 항나무에 기대다는 뜻이라고 합니다. 옛날에는 지금 사원 부지 한가운데 있는 탑(싸로이 탑) 자리에 오래된 항나무가 있었습니다.

그곳에는 신비롭게도 한 노승이 나타나 매일 항 나무에 기대어 명상을 했습니다. 그 후, 승려가 세상을 떠난 곳에 사람들은 그의 사리를 보존하기 위해 사리탑을 세웠습니다. 그래서 라오스 사람들은 탓잉항 사원을 참파삭의 왓푸 사원 다음으로 유명한 순례지이자 신성한 땅으로 여깁니다.

광활한 공간 속에서 탓잉항 사원은 마치 인류의 위대한 걸작과 같습니다. 전통 새해인 분피마이(Bunpimay)를 앞둔 늦은 오후, 그 고대하고 신비로운 아름다움이 생생하게 드러납니다. 라오스 여성들은 푸른 바나나 잎으로 만든 공물을 들고 하얀 꽃 삿갓을 얹은 채 싸러이(Xa Loi) 탑 앞에 서서 축복을 빌고 속세의 먼지를 씻어냅니다.

라오스 문화권에서는 분피마이(Bunpimay) 기간 동안 사람들이 순수함을 상징하는 라오마이(Lao mai)라는 꽃인 "쿤 싹" 가지를 알루미늄 냄비에 담아 "물을 뿌린다"고 합니다. "물을 뿌린" 손님은 행운과 더 많은 축복을 받는다고 믿어집니다.

사반나켓에서 라오바오 국경 관문( 꽝찌 )까지 이어지는 9번 고속도로에서, 우리는 가끔 뗏을 기념하러 가는 라오스 사람들을 마주쳤습니다. 그들은 람(lam) 승용차, 트럭, 심지어 삼륜차까지 이용해서 사람들을 실어 나르곤 했습니다. "봄맞이 나들이"를 하는 것처럼 말이죠.

시끄러운 음악, 춤, 그리고 "물놀이"는 그날을 더욱 신나게 만들었습니다. 세폰 지역에서는 강바닥 바로 위에서 "특별 물놀이" 축제가 열렸습니다. 레 후인 쯔엉 씨는 알록달록한 우산들이 "캠핑을 쳤다"고 말했습니다. 건기에는 라오스 사람들이 이렇게 더위를 식힌다고 합니다.

집으로 돌아가는 길에는 수상 가옥의 지붕이 꽃으로 장식되어 있습니다. 뗏 연휴에는 라오스 시골 풍경이 너무나 평화롭습니다…


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