홈스테이를 시도해 보세요
사파에 올 때마다 마을 풍경에 녹아들어 새로운 느낌을 받습니다. 저는 종종 이른 아침에 타반 마을과 라오차이 마을을 산책하곤 합니다. 산과 언덕이 아직 안개에 덮여 있을 때이고, 풍경이 마치 수채화처럼 마법처럼 보입니다.
타반과 라오차이는 황리엔선 산맥의 함롱산 사이 계곡에 위치한 두 개의 마을입니다. 이곳은 자이족, 타이족, 몽족, 다오족 등 소수민족이 거주하는 지역입니다.
황 반 묵 씨(지아이족)는 1997년 타반에서 처음으로 일종의 지역 사회 관광 서비스(홈스테이)를 만든 사람입니다. 그는 많은 사람들이 마을을 찾아와 원주민의 문화와 생활 방식에 관심이 있다는 것을 보고 현실적인 아이디어를 얻었습니다. 무크 씨는 아내, 자녀, 이웃과 다른 사람들을 동원하여 관광객들에게 식사, 숙박, 공동 작업 서비스를 제공했습니다.
2008년부터 세계 자연보전기구와 네덜란드 개발기구의 도움을 받아 사파는 지속 가능한 관광을 지원하는 시범 프로젝트를 구축해 왔습니다. 사파의 사람들, 특히 소수 민족의 관광 사업에 대한 인식을 높이고, 소수 민족의 문화적 정체성을 보존하는 것을 목표로...
지금까지 타반에는 지역 관광 모델을 실천하기 위해 등록된 가구가 50가구가 있습니다. 관광업에 종사하는 산 반 문 씨는 각 가구가 보통 20명의 손님을 위한 숙소를 등록할 수 있다고 말했습니다. 투숙객은 숙박하는 동안 현지 관습과 관행에 대해 직접 배울 수 있습니다. 타반에서 1박에 묵는 가격은 매우 저렴하며, 객실당 10만 VND부터 시작합니다. 하지만 기업이 지은 고급 숙박시설도 있습니다.
타반에는 구운 산닭, 현지 돼지고기, 다양한 종류의 잎떡, 찹쌀, 그리고 풍부한 맛의 옥수수주, 오색 찹쌀, 사과주, 특히 붉은 매실로 만든 술 등 전통 음식이 있습니다. 타반에는 관광객들을 매우 설레게 하는 것이 하나 있는데, 바로 아름다운 민족 의상을 입고 사진을 찍는 것입니다.
각기 다른 마을을 방문하면 방문객은 각 민족 집단의 특징이 된 독특한 전통적 특징을 접하고 배울 수 있습니다. 방문객들은 매번 각 민족을 대표하는 전통 축제를 체험할 수 있습니다. 예를 들어, 산사호의 몽족의 가우타오 축제, 타반의 지아이족의 들판으로 가는 축제, 탄킴의 레드다오족의 캡삭 의식, 탄푸의 쏘에 축제, 타핀의 농부로서의 하루를 체험할 수 있습니다.
Sa Pa 관광 "지도"에 따르면 관광객은 다음 관광 경로를 따라갈 수 있습니다: Sa Pa - Sa Seng - Hang Da - Hau Thao - Su Pan; 사파 - 이린호 - 라오차이 - 타반 - 장타차이; 사파 - 마트라 - 타핀 - 몽센; 사파 - 반호 - 탄푸 - 남사이 - 남캉. 방문객은 도보, 오토바이, 자동차 또는 여러 수단을 결합하여 2~4일간의 커뮤니티 투어를 즐길 수 있습니다.
지속 가능한 개발이 필요하다
사파 시내 중심가에서는 관광업이 급속히 발전하고 있다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 도시화 과정이 급속히 진행되고 있으며, 건설 밀도가 높고, 소나무 숲과 고대 빌라와 같은 아름다운 것들이 많이 사라졌습니다. 많은 건설 프로젝트가 생태적 균형과 경관에 영향을 미칩니다. 급속한 도시화로 인해 소수 민족의 전통 문화 공간이 줄어들고 있습니다. 환경 오염의 높은 위험
이것이 바로 라오까이 성 당국이 깨달은 것입니다. 지역사회 관광을 개발하고, 관광 마을 방문객을 어느 정도 "늘리고", 중심부의 압박을 줄이는 것은 모든 계층의 사람들과 지역 관리 기관의 창의성을 보여주는 현명한 방법입니다.
타핀은 사파에서 지역 사회 관광을 매우 성공적으로 추진하는 마을 중 하나라는 것을 알 수 있습니다. 천혜의 자연환경 외에도, 이곳은 과감하게 생각하고 행동하는 사람들이 많은 곳입니다. 지앙티사와 그녀의 남편은 타핀 코뮌의 지앙트라 마을에서 관광업에 적극적으로 참여하고 있습니다.
이전에 그녀의 가족은 주로 농업으로 얻은 수입으로 생활했지만, 그녀가 홈스테이 관광을 시작하면서 그녀의 가족은 안정적인 수입원을 갖게 되었습니다. 샤 씨는 이렇게 말했습니다. "2014년부터 저희 가족은 일을 시작했습니다. 관광객들에게 숙소와 음식을 제공하는 것 외에도 전통 수공예품을 만드는 일도 합니다. 숙박비는 1인당 10만 동입니다."
또는 타핀(Ta Phin) 지역의 칸응아이(Can Ngai) 마을에 사는 타오티숭(Thao Thi Sung) 여사는 은행에서 우선 대출을 받아 서비스를 제공함으로써 가족의 소득을 늘렸습니다. 여성들은 관광객의 취향에 맞춰 브로케이드 제품을 생산하기 위해 제품을 홍보, 사고팔고 원자재를 수입하는 계획을 개발하는 데 항상 적극적입니다.
산사호 사구의 캇캇 마을에는 약 80가구가 있으며, 대부분이 몽족입니다. 대부분 마을 중앙의 돌로 포장된 계단식 도로를 따라 살고 있고, 일부는 산비탈에 흩어져 살고 있습니다.
까뜨까뜨의 중심부에는 방강, 박강, 티엔사강의 세 개의 물줄기가 모여 낮과 밤을 흐르는 곳이 있습니다. 그리고 일년 내내 물줄기가 흐르는 까뜨까뜨 폭포(티엔사 폭포라고도 함)도 있습니다. 폭포 옆에는 시교(四橋)와 아루교(阿陸橋)라는 두 개의 현수교가 있어 많은 관광객이 관광을 하거나 기념사진을 찍으러 옵니다. 까뜨까트 마을의 지앙 아 통 씨는 마을의 대부분 여성들이 관광업에 종사하고, 홈스테이를 여는 데 투자하고, 브로케이드와 기념품을 판매한다고 말했습니다.
라오까이성 관광청에 따르면, 과거 몽족은 농업 노동에 생계를 의지하며 자급자족하는 삶을 살았기 때문에 가족의 모든 의사 결정권은 주로 남성에게 있었습니다. 남성이 주요 생계 수입원이었기 때문입니다. 하지만 지역 관광 운동 이후 모든 것이 바뀌었습니다.
타핀 마을 여성 연합 회장인 리 메이 팜(Ly May Pham) 여사는 과거에는 사람들이 주로 길거리에서 물건을 팔았지만, 지금은 소수민족 여성들이 전문적인 관광 서비스에 참여하고 있다고 말했습니다. 소수민족 여성은 어린 나이부터 관광 활동에 참여할 수 있고, 많은 여성이 외국어 능력을 갖추고 있으며, 남성보다 미디어 정보에 더 쉽게 접근할 수 있다는 장점이 있습니다.
사파는 매년 수백만 명의 관광객을 맞이하는데, 이는 이 산간 마을이 여전히 관광객들에게 매력적이라는 증거입니다. 사파에는 아름다운 풍경과 문화적 유산이 많이 있으며, 젊은이와 관광객을 끌어들이는 체크인 장소도 많습니다.
이것이 초기 결과입니다. 그러나 전문적인 관광 문화를 갖춘 국제적인 목적지로서의 지위를 달성하려면 사파는 아직 많은 노력을 기울여야 합니다.
사파 시 인민위원회 위원장인 토 응옥 리엔에 따르면, 사파는 자연 친화적인 지역 사회 관광 정책을 개발하고, 지속 가능성을 향해 관광 상품 개발을 지향하며, 국가적 문화적 가치의 보존 및 증진과 연관되는 것을 목표로 합니다. 자연경관을 보존하다 높은 잠재력과 경쟁 우위를 갖춘 관광 상품을 개발합니다.
앞으로 이 지역은 마을의 5개 소수 민족의 특성과 관련된 ASEAN 표준에 따라 5개의 지역 사회 관광지를 형성할 예정입니다. 여기에는 Giay 민족의 문화와 관련된 Ta Van이 포함됩니다. 무옹호아는 몽족 문화와 관련이 있습니다. 반호는 타이족 문화와 관련이 있습니다. 타핀은 다오족 문화와 연관되어 있고, 리엔민은 푸라족 문화(싸포 분파)와 연관되어 있습니다. 지방 당국은 2025년까지 지역 사회 관광이 매력적인 관광 상품이 되고, 사파는 580만 명의 방문객을 맞이하고 수익이 27조 9,000억 VND에 도달할 것으로 목표로 하고 있습니다.
지속 가능한 개발이 매우 중요하다는 점에서, 책임 있는 관광 개발의 길을 따르는 것이 필요합니다. 환경과 풍경에 대한 책임, 관광 사회에서 문명을 창조하는 것, 각 목적지에 대한 관광객의 인식 등이 있습니다. 이를 위해서는 지방 자치 단체, 관광 사업체, 사람들의 공동 노력을 통한 완벽한 전략이 필요합니다.
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출처: https://daidoanket.vn/tao-ban-sac-du-lich-tu-van-hoa-ban-dia-10282117.html
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