시집 '연꽃' - 베트남 영혼의 영원한 시적 상징

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중세 이래로, 연꽃은 학자들에 의해 미덕과 개성의 상징으로 여겨져 왔습니다.

베트남 시의 보물 창고에서 연꽃만큼 오래도록 기억되고 다의미적인 이미지는 거의 없습니다. 시인 당 후이장이 선정하고 작가 협회 출판사에서 2024년 2분기에 출간한 시집 "연꽃"은 중세부터 현대까지 60여 명의 작가가 쓴 약 130편의 시를 담은 독특한 작품입니다. 이 시집은 연꽃에 대한 시집일 뿐만 아니라, 수 세기 동안 베트남 사람들의 문화적 깊이, 도덕성, 영성, 그리고 감정을 탐구하는 여정이기도 합니다.

중세 이래로 연꽃은 응우옌 짜이, 응우옌 주, 까오 바 콰트 등의 저명한 학자들에 의해 미덕과 개성의 상징으로 격상되었습니다. 응우옌 짜이의 시에서 연꽃은 먼지가 많은 세상 한가운데서 고귀함을 유지하면서도 악취에 물들지 않고 진흙 속에 사는 신사를 상징합니다.

실수는 날카롭지 않고, 좋은 조화는 좋다
고난을 견뎌낸 신사는 명예를 얻는다.

연꽃은 격동의 삶 속에서도 자신을 지키는 법을 아는 사람들에게 필요한 도덕성과 자질에 대한 확언으로 나타납니다. 응우옌 두와 함께, 연꽃은 순수한 사랑의 빛에 잠긴 채 젊음의 꿈이라는 낭만적인 공간으로 들어갑니다.

오늘 아침 연꽃을 따러 갔어요.
이웃과 함께 가자고 약속을 잡으세요...

그의 시에서 연꽃을 따는 것은 커플의 꿈, 사랑하고 영혼을 연결하고자 하는 소망을 은유적으로 표현한 것입니다.

현대에 접어들면서, 특히 신문시 운동과 혁명시 이후, 연꽃은 더 이상 단순한 도덕적 상징을 넘어 감정적 이미지로 자리 잡았습니다. 시인 체란비엔은 시 "센호(Sen Ho)"에서 다음과 같이 썼습니다.

호수의 꽃은 가을 내내 피어난다
단지 향기만 남습니다.

연꽃은 더 이상 구체적인 사물이 아니라 기억이며, 지나갔지만 오래도록 향기를 남기는 아름다움이며, 먼 사랑의 상징이며, 고요하지만 영원한 아름다움의 상징입니다.

현대 시인들은 연꽃의 상징이 지닌 깊이를 끊임없이 풍부하게 표현하고 있습니다. 시인 홍 탄 꽝은 향수 어린 시각을 제시합니다.

어린쌀 향기의 그리움 속으로 깊이
연꽃잎의 아름다움에 느슨하게 싸여…

광투옌의 시에서 연꽃은 "진흙에 가깝지만 그 냄새에 물들지 않은" 용감한 인간의 특성을 지닌 것처럼 보인다.

각 꽃봉오리는 꽉 차고 촉촉합니다.
멍든 뿌리는 진흙투성이의 피에서 자랍니다.
순수한 높은 곳
검은 진흙 바닥에서 나는 악취가 스스로를 키운다.

연꽃-타워.jpg

시집 '연꽃'에는 많은 유명 작가들의 작품이 수록되어 있습니다.

그것은 활력, 유연성, 회복력의 선언이며, 실존적 용기와 결합된 도덕성의 아름다움입니다. 연꽃은 또한 섬세한 인간성을 지닌 것으로 여겨집니다. 옌란의 시에서 연꽃은 소녀의 연약한 아름다움과 연관됩니다.

바람을 막기 위해 손을 따뜻하게 하세요
옅은 옥색 상아색 손가락이 떨린다…

한편, 부 꽌 프엉은 시 "연꽃차(Lotus Tea)"에서 연꽃을 심오한 철학적 은유로 사용합니다. 연꽃은 죽어 차 한 잔으로 변하고, 영적인 풍미를 더합니다.

나는 차나 연꽃을 마신다
모르겠어요
꽃이 진다는 것만 알아두세요
그러면 차가 향긋해진다.

여기서 꽃의 죽음은 비극적인 것이 아니라 아름다움이 다른 형태로 영원히 존재할 수 있도록 하는 고귀한 형태의 화신입니다.

어떤 시들은 연꽃을 통해 깊은 개인적 감정을 표현하며 영적인 영역을 더욱 깊이 파고듭니다. 쩐 호아 빈은 "연꽃의 자장가"에서 다음과 같이 썼습니다.

잠들어라, 나의 사랑하는 꽃들아.
나는 꽃들을 길고 외로운 밤 속으로 끌어들인다…

연꽃은 "조용한 친구"가 되어, 인간 삶의 고독 속에서 사랑에 대한 갈망을 맡길 수 있는 공간이 됩니다. 응우옌 티 비엣 응아의 시 "부란(Vu Lan)"에서 연꽃은 계절의 끝을 알리는 흔적이 되어 독자들에게 존재와 환생에 대한 철학적 질문을 던집니다.

부란절에 사찰을 방문하다
계절의 끝자락에 외로운 연꽃을 만나다
색깔과 향기는 환생할 수 있을까?
오후 늦게 종소리가 울리는 것에 놀랐어요!

"색깔과 향기는 환생하는가?"라는 질문은 꽃과 잎의 생명주기에 대한 질문일 뿐만 아니라 아름다움, 기억, 잃어버린 것들이 다시 태어날 가능성이 있는지에 대한 질문이기도 합니다.

센의 시집은 내용 면에서 독보적일 뿐만 아니라, 엮는 과정의 치밀함도 돋보입니다. 시인 당 후이장은 시를 연대순이 아닌 감정의 흐름에 따라 배열하여, 독자의 마음속에서 시적 의미의 층층이 서서히 펼쳐지는 매끄러운 여정을 만들어냈습니다.

이 시집에는 응우옌 짜이, 응우옌 주, 까오 바 콰트 등 여러 세대의 시인과 체 란 비엔, 부 꽌 푸옹과 같은 현대 시인, 그리고 레 푸옹 리엔, 홍 탄 꽝, 쯔엉 남 흐엉, 쩐 호아 빈, 응우옌 티 비엣 응아 , 레 티에우 논 등의 현대 작가가 모여 있습니다. 이들의 스타일은 다르지만, 그들은 연꽃 이미지에 대한 깊은 사랑으로 만났습니다. 그 사랑은 문화적으로나 미적으로 모두 풍부합니다.

시집 "연꽃"은 베트남 문학의 상징 영역을 확장하는 데 기여합니다. 종교적 상징에서 연꽃은 문화적 상징으로, 그리고 감정적 상징, 개인적 상징, 그리고 마침내 자아의 상징으로 변모했습니다. 이는 끊임없는 변화의 여정이며, 베트남인의 의식 속에 연꽃이 지닌 오랜 생명력과 다의성을 확증합니다.

시집 "센(Sen)"은 단순한 시집이 아니라 베트남 영혼의 거울이기도 합니다. 온 마음과 정신, 그리고 기억으로 아름다움을 느낄 수 있는 곳입니다. 각 시는 부드러우면서도 당당하고, 작지만 깊은 연꽃잎과 같습니다. "센"을 읽는 것은 삶과 문화의 가장 섬세한 진동을 어루만지고, 연꽃이 시들지 않는 아름다움의 신성한 상징으로 나타나는 시간의 층위를 다시 경험하는 것입니다. 아름다움은 단순히 감탄의 대상이 아니라, 독자 각자가 깊이 생각하고, 성찰하고, 자신의 마음에 귀 기울이는 것입니다.
응우옌 란 안

출처: https://baohaiduong.vn/tap-tho-sen-bieu-tuong-thi-ca-ben-vung-cua-tam-hon-viet-412554.html