무옹족의 민족 문화를 보존하고 홍보하는 데 중점을 두고 있습니다.

공동체나 지방의 축제, 또는 중요한 마을이나 작은 마을의 축제가 있을 때마다 클럽에서는 징 공연, 노래, 춤을 조직하여 무옹족의 문화를 사람들과 관광객에게 퍼뜨리는 데 기여합니다.

티엔쑤언 사(타치탓 구)의 무옹족이 연주하는 징 공연.

필수적인 문화예술 활동

타치탓 지구 인민위원회 부위원장인 응우옌 티 빅 응옥은 이 지구의 3개 산악 공동체에서 징 클럽에 참여하는 장인들은 대개 나이가 많고 재능이 있으며 무옹족 문화에 대한 열정이 넘친다고 말했습니다. 각 징 클럽은 12명으로 구성되며, 각 사람이 징을 담당합니다. 13번째 사람이 있으면 그 사람이 작은 징(징이라고 함)을 담당하게 됩니다. 기본 공 노래는 "Sac bua", "Bong trang bong vang", "Di duong"입니다.

징 연주는 산간지방 사람들의 정신생활에 없어서는 안 될 문화예술 활동으로, 지역의 문화생활을 건설하고 사회 경제적 발전 과제를 추진하는 데 적극적으로 기여하고 있습니다.

매년 타치탓 지구에서는 노래와 춤, 징 공연, 산악 민족스포츠 경연 대회가 열리는 축제가 열립니다. 이 활동의 목적은 배우와 사람들이 교류하고 학습할 수 있는 환경을 조성하고, 국가적 연대를 강화하며, 모든 계층, 부문, 공무원 및 사람들의 무옹족의 문화적 정체성을 보존하고 홍보할 책임에 대한 인식을 높이는 것입니다. 우수한 징 공연은 지역 소수민족의 전통 문화를 소개하고 홍보하는 데 기여하고 있습니다.

티엔쑤언 공동체의 공로예술가 부이 티 빅 틴(Bui Thi Bich Thin) - 공로예술가이자 민속무용 동아리 회장은 다음과 같이 말했습니다. 이 공동체의 동아리는 2014년에 25명의 회원으로 설립되었습니다. 그러나 2008년부터 각 마을은 총 84명의 구성원으로 구성된 자체 징팀을 만들었습니다. 팀이 공연을 위한 징 세트를 구매하기 위해 돈을 기부하는 것 외에도, 타치탓 구는 티엔쑤언 공동체 마을에 징 세트 17개를 제공하고 팀원들을 위해 징 연주를 지도하는 많은 교육 수업을 열었습니다. 공연에 사용되는 치마, 셔츠, 스카프, 목걸이, 팔찌, 크로스 스터드 등 무옹족의 전통 의상은 모두 마을 징팀과 공동체 클럽 회원들이 개인 자금(약 100~300만 VND)을 들여 제공합니다.

"무옹 공 클럽과 팀을 설립하는 목적은 정기적인 집단 공연 활동을 유지하고 공 공연 예술을 다음 세대에 전수하는 것입니다. 그렇게 함으로써 무옹 공 공연 예술이 잊혀지지 않을 것입니다."라고 부이 티 빅 틴 씨는 말했습니다.

옌빈사에서는 지금까지 사단 내 10개 마을 모두에 징팀이 있고, 총 13개의 무옹 징이 있습니다. 각 마을에서는 징 연주, 노래, 춤의 예술에 관해 정기적으로 연습하고, 서로 교류하고, 다른 공동체와 지구로부터 배웁니다.

옌빈사 여성연합 위원장인 부이티킴은 다음과 같이 말했습니다. "무옹족 문화는 사단 구성원들에 의해 의상 공연, 음식 , 징 축제 등의 활동을 통해 복원되고 유지되어 왔습니다. 그 덕분에 사람들의 물질적, 정신적 삶이 향상되었습니다."

보존 및 홍보를 위한 노력

징 연주는 무옹족이 태어나서 죽을 때까지 지역 사회에서 행하는 중요한 문화적, 예술적 형태입니다. 따라서 무옹족은 징을 집안의 보물이자 국가의 상징으로 여기며, 큰 가치를 지닌 것으로 여겨 여러 세대에 걸쳐 보존해 왔습니다. 므엉공 문화와 므엉족의 공 문화 공간은 오랜 문화적, 역사적 전통에서 유래되었으며, 노동과 예술적 창작 과정을 통해 확인되었고, 여러 세대를 거쳐 전수되어 퍼져나가 므엉족의 삶의 모든 측면에 깊이 뿌리를 두고 있습니다.

하노이의 행정구역이 확장되기 전(2008년 8월 1일), 띠엔쑤언, 옌쭝, 옌빈의 3개 마을에 거주하는 므엉족의 징 공연은 줄어들고 사라져 갔습니다. 그러나 2008년부터 현재까지 무옹공 공연 활동이 재개되어 점차 복원, 개발되고 있습니다.

타치탓 현 인민위원회 부위원장 응우옌 티 빅 응옥은 다음과 같이 말했습니다. 므엉족의 전통 문화는 고유한 정체성을 지니고 있으며, 인간미와 전통 윤리가 풍부한 생활 방식을 담고 있습니다. 이는 끊임없이 증진되고 개발되어 온 노동과 창의성의 과정을 반영하며, 여러 세대의 므엉족의 자랑입니다.

최근 몇 년 동안 타치탓(Thach That) 지역의 소수민족 전통문화가치를 보존, 복원, 홍보하는 작업이 적극적이고 신속하게 진행되어 3개 산악 공동체에 거주하는 무옹족의 공감대와 적극적인 참여가 형성되었습니다. 나쁜 관습이 없어지고, 문화, 예술, 체육 운동이 급속히 발전하였으며, 산간지방 사람들의 문화적 향유도가 높아졌습니다.

타치탓 지구는 또한 티엔쑤언, 옌중, 옌빈 사의 인민위원회에 효과적으로 지도하고 선전하여 지역 간부와 주민들이 므엉족의 전형적인 문화적 가치를 보존, 복원, 홍보하는 사업에 적극적으로 참여하도록 동원하도록 지시했습니다. 국민들 사이에서 인식, 연대감, 국가적 자부심이 강화되었습니다. 마을의 원로, 마을의 수장, 지역 사회의 저명한 인사들이 무옹족의 문화적 가치를 보존, 복원, 홍보하는 활동에 적극적으로 참여하여 지역 사회에서 전통 문화적 가치가 전수되도록 촉진했습니다.

옌빈사 인민위원회 위원장 응우옌 반 퉁은 사단이 지역 내 므엉족의 문화적 가치를 보존, 복원, 홍보, 광고하는 활동에 참여하는 조직, 기업, 개인 및 가구의 투자 자원을 사회화하기 위해 많은 선전 조치를 적극적으로 추진하고 있다고 말했습니다.

공로장인 부이티빅틴(티엔쑤언 마을)에 따르면, 공동체 클럽과 마을 징팀 구성원의 연령은 18세에서 60세 이상까지 다양합니다. 회원 중 상당수가 매우 활동적이기는 하지만, 학교나 직장에 다녀온 후에는 공팀과 함께 연습할 시간을 마련하지만, 실제로 공 연주자 중 젊은이는 30%에 불과합니다. 그러므로 젊은 세대에게 무옹공 연주법을 가르치는 것은 매우 중요합니다.

무옹족의 민족 문화에 대한 깊은 사랑을 지닌 장인 부이 티 빅 틴은 매년 무옹족 징을 연주하는 기술을 해당 지역의 공동체와 반호아, 옌바이-바비 지역의 공동체에 있는 수십 개의 그룹과 징 팀에 가르칩니다. 또한, 므엉족에게는 징이라는 무형문화유산 외에도 노래의 멜로디, 특히 "투옹 당 보 망"이라는 매우 독특한 말하기 방식이 있습니다.

장인 빅 틴에 따르면, 이 멜로디는 무옹 공 연주와 무옹족의 일상 문화 활동과 밀접한 관련이 있다고 합니다. "노래가 있는 곳에는 공이 있고, 공이 있는 곳에는 노래가 있다."는 뜻입니다. 하지만 이러한 멜로디는 사라질 위험이 있으므로 우선적으로 보호해야 합니다. 오직 그럴 때에만 무옹족의 문화적 가치가 점점 더 널리 알려지고, 산악 지역 사람들의 정신적 삶을 개선하는 데 도움이 될 것입니다.

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