1988년 3월 25일, 도방 박사 부교수의 발표에 따라, 우리는 쩐 비엣 디엔과 응우옌 꽝 민을 포함하여, 시내 반쑤언 95번 골목 2번지에 있는 홍 호아이 레 반 호앙 씨의 개인 주택을 방문했습니다. 후에 , 바반 무덤에 대해 알아보세요. 이를 통해 광중왕의 '암꽃'과 관련된 많은 주목할 만한 정보가 밝혀졌습니다.
2013년 반랑대학교 관광 학부 홈페이지에 판 꾸안(Phan Quan)이 쓴 "후에에서 꽝쭝 황제의 무덤을 찾는 방법"이라는 제목의 기사가 게재되었습니다. 이 글을 통해 저자는 다음과 같은 놀라운 정보를 제공합니다. "이제 판 두이 카(Phan Duy Kha) 작가가 제안한 꽝쭝 황제의 무덤을 찾는 새로운 방향을 제시하고자 합니다. 이 이야기는 우연히 꽝쭝 황제의 무덤과 관련된 이야기입니다. 제 친구 T.D.S는 1975년 이전에 후에 대학교 동창이었고, 군에 징집되어 후에 1사단 사령부에서 대위로 복무했습니다. 최근 그를 다시 만나 꽝쭝 황제의 무덤과 관련된 이야기를 들었는데, 이는 판 두이 카 작가의 주장과 매우 일치합니다."
기사에서는 1973년 4월, 5명이 탑승한 헬리콥터 임무 중에 다음과 같은 일이 있었다고 기술하고 있습니다.
대령, 제1연대-제1보병사단 사령관, 그의 부관, 조종사이자 민간인인 T.D.S 대위. 후에에 접근하자 헬리콥터는 혼첸궁(투아티엔후에) 뒤편의 언덕에 착륙했습니다. 대령과 민간인은 차에서 내려 궁전 뒤편의 숲으로 들어갔다. 나머지 사람들은 헬리콥터에 남아 있었습니다. 그 사이 대령의 보좌관은 광중 황제의 무덤을 발견했으며, 대령이 현재 그곳을 방문 중이라고 전했습니다. 광중 황제의 무덤이 발견된 것은 대령이 이 지역에서 군사 작전을 수행하고 지역 주민과 접촉한 덕분이었습니다. 그러나 대령은 어떤 이유에서인지 그것을 비밀로 하고 싶어했습니다. 두 사람이 헬리콥터로 돌아왔을 때, 아무도 아무 말도 하지 않았고 헬리콥터는 자레에 있는 사령부로 돌아갔습니다. 1975년 이후 대령은 실종되었고, 광중 황제의 무덤에 대한 이야기도 잊혀졌습니다.
헬리콥터를 타고 하이캇 마을(지금은 흐엉토 사, 흐엉트라 타운)의 응옥쩐 산에 상륙해 광중의 무덤을 참배했던 옛 정권의 장교 집단에 대한 이야기도 홍호아이 레 반 황(바오다이 왕의 왕실 사무실에서 팜 꾸인 씨 밑에서 일했던 사람) 씨에게서 들은 바 있습니다. 레 반 황 씨에 따르면, 1973년에 제1보병사단 연대장이었던 대령이 헬리콥터를 타고 광중의 무덤을 방문하도록 초대했다고 합니다. 그는 헬리콥터가 티엔안 지역에 착륙했고, 그와 대령은 바반 묘소를 방문했다고만 말했습니다.
따라서 위에 언급된 민간인은 홍호아이 레반호앙 씨일 수 있습니다. 판콴의 기사에 나와 있듯이, 바반 묘소를 방문한 후, 이 5명의 그룹은 혼첸 사원으로 계속 갔을 가능성이 있습니다. 헬리콥터를 타고 홍 호아이 레 반 호앙 씨와 함께 바 반 묘소를 방문한 대령은 제1보병연대 사령관인 보 토안 대령입니다. 토안 선생은 레 반 황 선생과 판 반 닷 선생이 광중 선생의 무덤에 대해 알고 있다는 사실과, 그가 후에 주변 산악 지역을 행군하면서 사람들로부터 광중 선생의 무덤에 대한 정보를 수집했다는 사실을 알고 있었기 때문에 레 반 황 선생에게 헬리콥터에 탑승하여 알아보도록 요청했습니다.
왕이 응옥쩐 산으로 옮겨진 '암꽃'은?
홍화이 선생이 미에우도이의 '꽃' 행렬에 대한 이야기를 들려주었을 때, 우리는 그것이 어디로 갔는지 물었지만, 그는 마치 '숨겨야 하는' 것처럼 아무 말도 하지 않았습니다. 이제 판콴이 제공한 정보에 따르면 "민간인"(레 반 황 씨)은 대령과 그의 보좌관을 바 반 묘소로 데려갔을 뿐만 아니라 응옥 쩐 산으로 가서 꽝쭝 왕의 무덤을 참배했습니다. 이를 통해 우리는 다시 연결되고, 이곳이 꽝쭝 왕의 "꽃"이 탄 투이 찬 마을의 도이 사원에서 옮겨져 묻힌 곳이 아닐까 하는 가설을 세울 수 있었습니다. 왜냐하면 원래 광중왕의 무덤이 있던 곳이 응옥쩐 봉우리일 리가 없기 때문이다. 응옥쩐 봉우리는 응우옌 왕조의 공식 역사에 기록된 대로 흐엉 강 남쪽에 있는 것이 아니라 흐엉 강 북쪽 기슭에 있습니다.
또한, "응옥쩐 봉우리"에는 과거에 혼첸 사원이 있었으며, 오쩌우깐륵에 기록된 것처럼 포나가르(디엔피, 옥공주)를 모시는 사원이었습니다. 만약 응옥쩐 산 꼭대기에 꽝쭝 왕의 단즈엉 무덤이 있었다면, 동칸 왕은 적의 옛 무덤이 있는 곳을 "숭배"하기 위해 이 종교 시설을 "적극적으로" 복원하지 않았을 것입니다!
따라서 우리의 의견으로는 위에 언급된 구체제 관리들의 대표단이 방문한 장소는 원래 꽝중 왕의 무덤이 아니라, 레 반 호앙 씨가 언급한 바와 같이 1944년 티엔 티엔 타인 자오의 행렬에 의해 옮겨진 꽝중 왕의 "꽃"이 묻힌 장소일 수 있습니다.
Tran Viet Dien - Thanh Nien 신문
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