거의 40년에 걸친 혁신 끝에 우리는 애국심 고취를 비롯한 여러 요인 덕분에 오늘날과 같은 기반, 잠재력, 지위, 국제적 명성, 그리고 역사적으로 중요한 위대한 업적을 갖추게 되었습니다. 시간이 흐를수록 호찌민의 애국심 고취 사상이 여전히 귀중한 정신적 자산으로 남아 우리 인민의 혁명적 대의가 승리할 길을 영원히 밝혀주고 있다는 사실이 더욱 분명해집니다.
"경쟁은 애국심이다"라는 주제의 선전 그림. (사진: 풀뿌리문화부)
호치민의 애국심 사상을 연구하고 따르는 데 있어서 원칙적인 방법론적 관점은 모든 일을 처리하는 정신을 배우는 것, 원칙적인 입장과 관점을 배우는 것, 변증법적 사고와 방법을 숙달하는 것, 학습과 실천을 결합하는 것, 학습 중에 실천을 결합하는 것, 즉 확고부동하면서도 혁신적이고 창의적인 태도를 갖는 것입니다.
첫째, 경쟁하는 자가 가장 애국심이 강합니다. 제13차 당대회는 애국심과 자립 의지를 강력하게 고취할 필요성을 강조했습니다. 애국심을 고취하는 방법은 여러 가지가 있지만, 그 가운데 가장 중요한 것은 마치 붉은 실처럼 애국심에 대한 모방입니다.
애국심 모방은 애국심에 대한 모방으로 이해되어야 하며, 모방 자체가 애국심입니다. 애국심에 대한 모방은 애국심에 대해 말하는 것이 아니라 애국심을 실천하는 것을 의미합니다. 크고 작은 구체적이고, 실용적이며, 일상적이고, 평생 지속되는 행동을 통해 이루어져야 합니다. 간부, 당원, 노동자, 농민, 지식인, 사업가, 군인, 공안, 젊은 세대, 노인, 참전 용사, 여성 등 모든 사람은 각자의 구체적인 행동을 통해 애국심을 강하게 불러일으킵니다. 헌신과 책임감을 가지고 생산적으로, 질적으로, 효과적으로 일하는 정신으로 "열 손가락으로 대나무 못을 갈다"는 의미를 "열 손가락으로 키보드를 빠르게 미끄러지듯"으로 바꿔 4차 산업혁명에 적응하는 것이 애국심이자 모방이라는 것을 비유적으로 표현한 것입니다. 이는 새로운 상황에서 경쟁하는 국가의 생생한 모습입니다.
애국심을 입에 달고 “이불 뒤에 가리고” 아무것도 하지 않는 것, 피상적으로, 형식적으로, 거칠게, 그저 하는 것, 숨고, 방어적이고, 은폐하고, 책임을 두려워하고, 책임감이 없고, 무책임하고, 회피하고, 책임을 회피하는 것… 아무리 말을 많이 하고, 아무리 심오한 것이어도 애국자라고 불릴 수 없습니다. 간부라면 조국과 국민에게 죄를 지은 자들입니다. 간부는 국민을 위해, 조국을 위해 봉사할 책임이 있는 국민의 공복이기 때문입니다. 일하지 않으면 국민의 충실한 하인이 될 자격이 없습니다. 애국자는 경쟁심을 가지고 일해야 합니다. 일할 때, 일하는 과정에서 애국심을 함양하는 것입니다. 일의 생산성, 질, 효율성은 애국심의 척도이며, 애국심은 생산성, 질, 효율성을 점점 더 높이고, 더 좋게, 더 높은 질로 만드는 것입니다.
둘째, 더 많이, 더 빨리, 더 잘, 더 저렴하게 하려는 모방은 현재 상황에서도 여전히 그 가치를 유지합니다. 모방이란 더 많은 제품을, 더 많이 가질수록 더 좋다는 것을 의미합니다. 너무 많이, 너무 오래 하는 것은 좋지 않지만, 빨라야 합니다. 빠르게 되기 위해서는 창의적이어야 하고, 4차 산업혁명의 흐름에 발맞춰 사고를 혁신해야 하며, 보수주의와 정체에 맞서 싸워야 합니다. 너무 많고, 너무 빠르지만 품질이 떨어진다면 무의미합니다. 품질은 항상 최우선이고, 근본적이며, 장기적인 기준이며, 생산 노동에 윤리적 가치를 담고 있습니다. 너무 많이, 더 빨리, 더 잘하는 것은 값싼 것과 양립합니다. 이를 위해서는 생산성을 높이고, 과학 기술에 집중하며, 책임감을 갖고, 조국과 국민을 위해 봉사하고, 횡령, 낭비, 관료주의, 그리고 성취의 병폐와 싸워야 합니다. 당의 영도, 국가의 관리, 그리고 국민의 지배를 바탕으로 더 많이, 더 빨리, 더 잘, 더 저렴하게 하려는 모방 운동은 실현 가능하며 반드시 실현되어야 한다고 믿습니다. 이 네 가지 중 하나라도 달성되지 않는다면, 모방운동은 진정한 영광을 이루지 못하고 국가와 국민에게 아무런 이익도 가져다주지 못한다는 것을 의미합니다.
연대를 강화하기 위한 모방, 모방을 촉진하기 위한 연대는 오늘날 온 국민의 위대한 연대를 공고히 하고 강화하는 과제를 조명하고 있습니다. 호치민의 가르침, "단결, 단결, 위대한 연대. 성공, 성공, 위대한 성공"은 정치적 , 윤리적, 문화적 함의를 담고 있으며, 모방을 촉진하는 원동력입니다. 호치민의 사상에 따르면, 연대와 연관된 모방은 연대를 강화하기 위한 모방 정신으로 이해되며, 연대 자체가 모방을 촉진합니다. 모방은 모든 사람, 모든 가정, 모든 산업, 지역, 기관, 부대, 경찰, 군대 등의 활동입니다. 온 나라가 부유한 국민, 강력한 국가, 민주주의, 공정, 문명, 그리고 행복한 국민을 가진 베트남을 만들기 위해 경쟁하고 있습니다. 이 고귀한 목표는 전체 정치 시스템을 연결하는 강력한 실입니다. 당, 정부, 국민, 기업, 그리고 모든 계층과 계층은 서로 의지하고, 서로 지지하며, 기쁨과 슬픔을 함께 나누고, 단결하여 당과 민족의 염원을 실현하는 하나의 블록을 형성해야 합니다. 단결을 증진하고 강화하는 것은 곧 경쟁이며, 경쟁을 촉진하여 점점 더 큰 성공을 거두는 것입니다.
전당, 전민, 전군이 전국의 노동, 전국의 단결, 단결을 도모하는 정신을 뚜렷이 보여주기 위해 경쟁하고 있습니다. 현 상황에서 사회주의 노동의 칭호를 쟁취하기 위한 새로운 정신과 경쟁 정신을 불러일으키는 것은 완전히 가능하며 매우 필요합니다. 미국과의 싸움에서 나라를 구하기 위해 해안, 대풍, 삼일, 각 사람이 두 사람처럼 일하며 남녘 동포들에게 보답하기 위한 깃발과 운동, 좋은 교육, 좋은 학습, 삼일 준비, 삼책임은 큰 의미와 실제적 효과를 가지고 있으며, 국가가 거의 40년 동안 혁신을 겪은 현 상황에서 새롭고 창의적인 방식으로 일을 처리해야 합니다. 단결은 말에 있는 것이 아니라 일에서, 일을 통해 보여줘야 하며, 일에서 경쟁하는 것 자체가 단결을 촉진하고 강화합니다.
셋째, 당의 건국, 정립, 혁신 사업에서 모방을 통한 인간 개조, 간부 및 당원 양성은 당과 정권의 생존과 관련된 현행 사업에서 매우 중요한 의의와 가치, 그리고 결단력을 지닙니다. 정치 사상, 도덕, 생활 양식을 모방하는 것은 인간 개조의 가장 좋은 방법입니다. 사람은 결코 완벽하지 않으며, 마음속에는 항상 선과 악이 공존합니다. 나쁜 것은 "자기 진화"하고 "자기 개조"하기가 매우 쉽습니다. 정치 사상, 도덕, 생활 양식의 타락, "자기 진화", "자기 개조", 그리고 권력의 타락에 맞서 싸우는 가장 좋은 방법 중 하나는 각 간부와 당원이 자기 반성, 자기 인식, 자기 인식, 자기 성찰을 통해 특별히 인간적이고 합리적이며 비판적이고 도덕적으로 헌신적인 사람이 되는 것입니다. 이것이 바로 모방하고, 자기 교정하고, 선을 수양하고, 악을 제거하고, 자신을 초월하고, 새롭고 창조적인 작품을 창조하는 과정입니다. 모든 간부, 당원, 특히 지도자는 인민과 조국을 위해 온 마음을 다해 봉사하고자 한다면 무엇보다도 참된 인간이 되는 법을 알아야 합니다. 선을 건설하고 악과 싸우며 개인주의를 타파하기 위해 "경쟁"해야 합니다.
인민을 개혁하기 위한 모방의 의미는 각 당원과 간부가 조국과 인민을 위해 가장 효과적으로 기여하기 위해 항상 자신의 자질, 지성, 용기, 그리고 스타일을 발휘해야 한다는 것입니다. 이는 간부와 당원이 인민을 신뢰하고, 인민을 존중하며, 인민에게서 배우고, 인민에게 묻고, 인민을 이해하고, 인민과 가까이 지내며, 현실에 충실하고, 인민의 뒤를 따르기 위해 배우고 실천해야 하는 과정입니다. "인민에게서 배우지 않으면 인민을 이끌 수 없습니다. 인민의 학생이 되는 법을 알아야만 인민의 스승이 될 수 있습니다"(호치민 전집, 국립정치출판사, 하노이, 2011, 6권, 432쪽). 간부와 당원은 모든 사업의 뿌리이며, 간부 사업은 "열쇠의 열쇠"입니다. 당이 집권하는 상황에서는 간부들은 모두 크든 작든, 권력의 크기를 가집니다. 부패는 권력의 "선천적인 결함"으로, 정권과 당의 생존을 위협하는 위험 요소 중 하나입니다. 권력은 있지만 도덕성이 없고, 양심이 없으며, 근면, 검소, 청렴, 청렴함을 지키지 않으면 부패로 쉽게 이어지고, 국민의 골칫거리가 되며, 뇌물을 받고, "공공 재산을 사익에 이용"하게 됩니다. 모방은 명예, 이익, 개인적인 영웅심을 위한 것이 아니라, 노동 생산, 지도, 관리의 선구자임을 보여주는 것입니다. 영웅 또는 모방 투사가 된다는 것은 혁명적 도덕의 모범이 되고, 조국과 인민의 이익을 무엇보다 우선시하는 것을 의미합니다. 모방 투사는 전심전력으로 인민을 위해 봉사하는 사람이며, 당이 존재하는 한 자신도 존재한다는 것을 알고, 양심에 귀 기울이고, 명예를 가장 신성하고 귀중하게 여기며, 명예와 이익과는 아무런 상관이 없습니다. 영웅과 모방 투사는 조국에 충성하고 인민에게 효도하며, 어떤 일이든 완수하고, 어떤 어려움도 극복하고, 어떤 적도 물리치는 사람입니다. 그들은 항상 "어려운 것은 없다. 다만 굳건하지 못할까 봐 두려워할 뿐이다. 산을 파고 바다를 메운다. 결단력이 이를 가능하게 한다"는 정신으로 생각하고 행동하는 사람들입니다. 간부와 당원들은 조국과 사회주의를 가장 사랑하는 사람들이기에 가장 경쟁력 있는 사람들이어야 합니다. 간부, 당원, 그리고 경쟁의 지도자들은 "확고한 정치적 의지, 순수한 도덕성, 탁월한 역량, 과감한 사고, 과감한 발언, 과감한 행동, 과감한 책임, 과감한 혁신, 창의력, 과감한 어려움과 도전에 맞서는 용기, 공동의 이익을 위해 행동하는 용기, 높은 명예, 진정한 선구자, 모범적인 모범, 그리고 단결의 핵심"을 가져야 합니다(베트남 공산당: 제13차 전국대표대회 문서, 국가정치출판사, 하노이, 2021, 1권, 187쪽).
세계와 국가의 상황은 날로 변화하고 있습니다. 따라서 우리는 호찌민의 애국심에 대한 사상을 끊임없이 고수하고, 적용하며, 창의적으로 발전시켜 나가야 합니다. 또한, 그의 가르침을 배우고 따라야 합니다. 이것이 혁신 과정을 발전시키는 가장 좋은 방법 중 하나입니다.
부이 딘 퐁 부교수
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