양태오 도자기에서 속삭임

각 장소마다 다른 인상을 받습니다. 하지만 제가 처음 락구, 양타오사, 동박마을에 와서 므농랄람 여성들이 도자기를 만드는 모습을 보고 깜짝 놀랐습니다. 아마도 이것은 내가 본 것 중 가장 원시적인 도자기 제작 방식이었을 것이고, 이를 통해 인류의 가장 오래된 것으로 여겨지는 도자기 제작의 진정한 아름다움이 드러났습니다.

저는 M'nong Rlam 사람들이 도자기를 만드는 재료나 방법에 대해서는 많은 이야기를 하고 싶지 않습니다. 양타오는 북동쪽의 어머니 강인 크롱 아나 강의 끝에 위치하며, 아버지 강인 크롱 노 강과 합류하여 웅장한 세레폭 강을 형성한 후 서쪽으로 다시 흐릅니다. 이곳의 땅은 매우 비옥한데, 중요한 점은 퇴적 평야를 따라 항상 곱고 유연한 점토층이 있다는 것입니다.

이곳은 도자기를 만드는 데 쓰이는 아밀라아제의 원료가 풍부한 곳입니다. 광부들은 점토를 가져와서 유발로 찧어서 토양 섬유가 섞이고 결합될 때까지 찧습니다.

다음으로, 찧은 점토를 밧줄처럼 길고 가늘게 뭉친 가닥으로 고르게 잡아당기는데, 그 직경은 만들려는 제품에 따라 달라집니다. 이러한 흙으로 만든 밧줄은 제품의 모양에 따라 낮은 곳에서 높은 곳으로 말리거나 접습니다. 다음으로, 장인들은 턴테이블을 사용하지 않고 손이나 젖은 천을 사용하여 모양을 만들기 위해 문지릅니다. 제품의 모양이 완성될 때까지 바깥쪽과 안쪽을 고르게 문지른 다음 건조합니다.

양태오의 도자기. 사진: 응우옌 지아

이 시점에서 세라믹 뼈는 완성된 것으로 간주됩니다. 날씨에 따라 제품이 충분히 마를 때까지 건조시킨 후, 패턴을 그린 후 구웁니다. 제품에 색을 입히기 위해 편도체는 벼 껍질에서 태운 고운 재로만 검은 연기색을 더합니다. 양태오 도자기는 야외에서 장작이나 짚을 사용해 구워지며, 하나의 제품을 생산하는 데 1~2시간밖에 걸리지 않습니다. 그렇죠. 그런데 저는 양태오 도자기 제품이 묘한 매력을 느낀다는 걸 느꼈어요. 그리고 양식도자기의 제작 과정은 보는 사람을 설명할 수 없는 경험 속으로 최면시키는 듯합니다.

많은 책에 따르면 도자기는 기원전 7,000년경에 처음 등장했으며, 원래는 중동에서 유래되었다고 합니다. 그 후, 중국, 일본, 베트남 등 아시아의 여러 나라에서도 도자기를 만드는 법을 알게 되었습니다. 도자기와 세라믹 제품의 인기가 유럽 전역으로 퍼졌습니다. 고고학자들은 중동에서 발굴된 가장 오래된 도자기 제품에 스포크의 흔적이 있다고 밝혔습니다. 그 후 도예 산업이 발전하면서 오늘날의 도자기 제품은 모양, 색상, 내구성을 만들기 위한 수천 가지의 다양한 공정과 비법을 갖게 되었습니다.

이런 원시적인 도자기 작품을 통해 저는 예술이 때로는 정교하거나 집중적일 필요가 없다는 것을 깨달았습니다. 아미족이 도자기 뼈에 무늬를 그리는 모습, 뾰족한 나무 가지를 이용해 기하학적 선이나 단순한 꽃 무늬를 조각하는 모습을 보세요. 원이 필요할 경우 동전이나 팔찌를 사용합니다. 저는 누군가가 조개껍질이나 숟가락 등을 이용해 패턴을 만드는 것을 보고 감탄했습니다. 즉, 기하학적 모양의 모든 물체를 아무런 제한 없이 사용할 수 있다는 뜻입니다. 저는 그것이 미니멀리즘 수준에 도달한 예술이라고 생각합니다. 도자기의 밝은 갈색과 벼 껍질 재의 연기가 자욱한 검은색, 두 가지 색상만을 사용한 생활 속의 미니멀리즘이지만, 독특한 민속 예술 개념이 담겨 있습니다.

양타오 도자기 마을 장인. 사진: 후훙

중부 고원 학자 중 다수는 양태오 도자기가 단순해 보이지만 과거 문화 흐름의 신비가 감춰져 있다고 생각합니다. 고대 역사 시대에 양태오 도자기는 상인과 도자기 생산지 주인들에 의해 중부 고원의 여러 지역, 심지어 중부 해안까지 옮겨져 교환 및 무역에 사용되었습니다.

양식 도자는 문화체육 관광부에 의해 2024년 12월에 국가 무형문화유산 목록에 포함될 것이라고 발표했습니다. 최근 2025년 3월 락구 카누 경주 축제에서 많은 장인들이 참여한 양식 도자 고대 공예 시연이 진행되어 가까운 곳과 먼 곳에서 온 방문객들의 감탄을 받았습니다. 그러나 다른 많은 전통 공예품과 마찬가지로 양태오 도자기 역시 제품의 홍보와 소비에 있어 어려움과 과제에 직면해 있는 것을 알 수 있습니다.

도자기에 패턴을 그리는 과정. 사진: 후훙

M'nong Rlam족의 양식 도예가들은 실제로 시장에 진출하는 데 어려움을 겪고 있지만, 저는 그것이 점점 더 실용적인 삶을 추구하는 현대 사회의 단점일 뿐이라고 생각합니다. 제가 이렇게 말하는 이유는 탄하(광남성), 바우쭉( 닌투언성 ) 등 많은 도자기 마을을 가보고 직접 보았기 때문입니다. 이 마을들은 부활하고 있으며, 심지어 번성하고 있습니다. 물론 모든 것은 관련 계층과 부문의 올바른 정책과 지침에 달려 있으며, 가장 중요한 것은 자신의 직업에 대한 열정을 계속 유지하는 장인들의 헌신에 달려 있습니다. 그러한 이유로 저는 양식 도자기의 속삭임을 듣고 싶습니다. 그리 멀지 않은 언젠가 대중이 이 고원의 붉은 현무암 토양을 구현한 제품군을 다시 알고, 찾고, 사랑하게 될 것이라는 말입니다.

출처: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202505/thi-tham-tu-gom-yang-tao-e5906a4/