바이초이(베트남 전통 ​​민속놀이)에 대한 우려

QTO - 바이 초이(Bài Chòi) 예술은 현재 베트남 중부 지역의 여러 바이 초이 클럽들에 의해 보존 및 진흥되고 있지만, 여전히 많은 어려움에 직면해 있습니다. 이러한 어려움에는 바이 초이에 대한 대중의 관심 감소, 그리고 이 예술적 유산의 가치를 교육, 보존 및 홍보하는 데 따르는 어려움 등이 포함됩니다.

베트남 중부 지역 사람들의 정신세계에 깊이 뿌리내린 독특하고 소중한 문화유산인 바이쩌이 민속예술이 점차 사라져 가는 것을 막기 위해, 빈호앙 면의 돈두 바이쩌이 민속예술클럽 장인들은 조용히 이 예술을 보존하고 전파하여 미래 세대에 전승하고자 노력하고 있습니다.

돈두에 민요 및 백초이 클럽 회장인 쩐 티 리 씨는 어린 시절부터 백초이 예술에 깊은 애정을 품어왔다고 말했다. 리 씨는 성장하면서 돈두에 마을 어르신들로부터 백초이 예술을 배우려고 노력했을 뿐만 아니라, 후에시, 다낭 시, 그리고 꽝응아이, 자라이, 닥락성 등지의 백초이 예술을 연구하고 배우기도 했다.

바이 초이(Bài Chòi) 공연은 지역마다 다양한 형태를 띱니다. 빈 호앙(Vinh Hoang) 면 돈 두에(Don Due) 마을과 꾸아퉁(Cua Tung) 면 퉁 루앗(Tung Luat) 마을에서는 주최측 규정에 따라 9~11개의 작은 오두막을 세울 수 있습니다(중앙에 하나의 큰 오두막을 두고 두 팀으로 나뉩니다). 과거 바이 초이 공연자들은 오늘날 중부 지방의 바이 초이 클럽에서 흔히 볼 수 있는 민요를 공연에 포함시키기보다는 주로 구호를 외치는 방식을 사용했습니다.

트란 티 리 선생님이 학생들에게 바이 초이(Bai Choi) 기법을 가르치고 있다 - 사진: SH

2019년경, 돈두에 민요 및 바이초이 동아리 설립 구상을 품고 있던 트란 티 리 씨는 송히엔 민요 동아리 활동에 참여하기 시작했습니다. 송히엔 민요 동아리에 가입한 리 씨는 빈찌티엔 민요를 바이초이 예술에 접목시키겠다는 목표로 빈찌티엔 민요를 배우는 데 전념했습니다.

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집단 경제를 적극적으로 발전시키는 것은 당의 이념적 기반을 수호하는 데 기여한다.QTO - 디지털 전환과 심화되는 국제 통합의 맥락에서, 당의 사상적 기반을 수호하는 사업은 사상적, 이론적 차원에서만 수행되는 것이 아니라 사회생활 속에서 정책과 지침의 실질적인 효과를 통해 확인되고 있습니다. 꽝찌 지역의 집단경제 발전 사례는 효율적으로 운영되는 각 협동조합이 경제 발전과 생활 수준 향상에 기여할 뿐만 아니라 당의 영도에 대한 국민의 신뢰를 강화하고 있음을 보여줍니다.

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거의 3년 동안 Song Hien 민속 노래 클럽에 참여한 Ly 씨는 "Ly Giao Duyen", "Ly Ngua O", "Ly Doan Xuan", "Ly Quynh Tuong"과 같은 Binh Tri Thien 지역의 많은 민속 멜로디와 "Ho Hui Canh Duong", "Ho Khoi Ngu Thuy", "Ho Hai Thanh"과 같은 다양한 "호" 멜로디를 배웠습니다. (또는 "Nhu Le") 및 "Ho Mai Nhi Trieu Hai"입니다.

리 씨는 빈찌티엔 민요의 기초를 다진 후, 돈두 마을에서 노래 실력과 춤 솜씨가 뛰어난 사람들을 찾아 돈두 민요 및 백초이 동아리에 가입하도록 권유하기 시작했습니다. 필요한 서류 절차를 마친 후, 2021년 7월 26일 빈린현 인민위원회 위원장(당시)으로부터 돈두 민요 및 백초이 동아리 설립 허가를 받았습니다. 현재 동아리에는 22명의 회원이 있으며, 4명의 학생이 동아리 회원들과 함께 연습하고 있습니다.

돈두에 민요 및 백초이 동아리는 창립 이후 설날(음력 설) 및 기타 명절을 기념하여 수많은 백초이 공연을 개최해 왔습니다. 또한, 돈두에 민요 및 백초이 동아리는 여러 지역 학교와 적극적으로 협력하여 학생들에게 백초이를 소개하는 활동을 펼쳐왔습니다. 이러한 활동은 학생들이 백초이 예술 형식을 감상하고 소중히 여기도록 돕는 것을 목표로 합니다.

응우옌 티 호아 씨는 돈 두에 민요 및 백초이 동호회 창립 초기부터 활동해 오면서 가장 큰 걱정거리는 나이 든 예술가들은 늘어나는 반면, 젊은 예술가, 학생, 그리고 백초이를 부를 줄 아는 사람들의 수는 줄어들고 있다는 점이라고 밝혔습니다. 백초이 예술은 다른 첨단 현대 예술 형식, 음악 , 게임, 오락과 경쟁에 직면해 있습니다. 대부분의 백초이 민속 단체와 동호회는 자원봉사자들에 의해 운영됩니다. 이러한 동호회에서의 백초이 교육 및 전승은 제한적이며, 주로 가정, 마을 또는 학교 내에서 노래를 가르치는 데 그치고 있습니다. 돈 두에 민요 및 백초이 동호회를 비롯한 많은 백초이 동호회의 활동 자금은 현재 주로 회원들의 회비에 의존하고 있습니다.

한편, 돈두에 민요 및 백초이 동아리 회원인 황 티 띤 씨는 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하는 구체적인 정책이나 메커니즘이 부족하고, 백초이 예술 형식에 장기적으로 전념할 수 있도록 장인을 지원하는 정책도 미비하여 백초이 발전에 여전히 많은 어려움이 있다고 지적합니다. 실제로 돈두에 민요 및 백초이 동아리는 백초이 활동에 필요한 장비를 구입하거나 공연 기술을 배우고 향상시키기 위한 교육 과정에 참여할 자원이 부족한 상황입니다.

바이초이 예술이 직면한 수많은 어려움과 부침에도 불구하고, 돈두 바이초이 민요 클럽을 비롯한 도내 여러 바이초이 클럽의 열정적이고 헌신적인 예술가들은 이 독특한 무형문화유산의 가치를 보존하고 전승하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다.

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시 호앙

출처: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/tran-tro-voi-bai-choi-7f52e59/