리선섬의 뱀 숭배 관습

( 꽝응아이 신문) - 베트남 사람들은 고대부터 리선 섬에 도착했을 때부터 토착 참파 문화와 함께 살아가며, 그 문화에 동화되고 교류해 왔습니다. 여기에는 뱀신 나가(Naga)를 숭배하는 관습도 포함됩니다. 나가(Naga)는 수자원을 보호하고 날씨를 좋게 하는 신입니다.

리썬족은 신성한 사원과 사당이 있는 황량한 숲에 뱀이 나타나면 "뱀"의 형상을 한 신으로 여겨 돌을 던지거나 막대기로 공격하거나 큰 소리로 "뱀을 저주"해서는 안 된다고 믿습니다. 어떤 사람들은 사원과 사당에서 뱀을 보면 사당에 가서 향을 피우고 뱀신의 축복을 받아 평화를 누리고 벌을 받지 않기를 기도합니다.

딘둔으로 이어지는 정문 - 여신 우린사누브엉을 숭배하는 장소.

어부들은 바다에서 잠수하다가 바다뱀을 만나면 "딘(deen)"이라고 부릅니다. 딘은 엄지손가락만 한 크기로 약 1m 길이이며, 피부에는 검고 흰 반점이 많습니다. 독이 강한 바다뱀으로, 물릴 경우 생명에 위협이 될 수 있습니다. 리썬 사람들은 바다에서 바다뱀을 만나면 공격해서는 안 된다고 믿습니다. 왜냐하면 그들은 바다뱀을 물속에 사는 "바다의 유령"이자 불운의 상징으로 여기기 때문입니다. 이 해역에는 물고기나 오징어가 없기 때문에 배를 다른 곳으로 옮겨야 합니다. 낚시가 끝날 때까지 어부들은 딘둔에 가서 뱀신을 숭배하는 "꺼우 쩐(cau tran)" 제사를 지낼 제물, 베텔, 술, 삶은 수탉, 과일 등을 준비해야 합니다. 이렇게 하면 불운이 더 이상 존재하지 않을 것이라고 믿기 때문입니다.

스크린은 딘둔의 주요 축에 위치하고 있으며, 100년이 넘은 오래된 반얀나무로 둘러싸여 있습니다.

딘둔은 안빈 마을 주민들이 신을 모시는 곳으로, 사람들은 이곳을 뱀신궁이라고 부릅니다. 아마도 참파족이 리선 섬에 거주하던 시절, 뱀신 나가를 모시기 위해 이 사원을 세웠을 것입니다. 그 후 딘둔은 버려지고 베트남인들에게 점령당했습니다. 딘둔에서 모시는 주요 신은 우린사누브엉(뱀의 여신)입니다. 딘둔에는 백 년이 넘는 고목들이 빽빽하게 들어서 있어 신성하고 고요한 공간을 만들어 많은 사람들이 두려워했습니다. 마을 어른들의 말에 따르면, 마을 사람들이 제사를 지내던 중 이상한 뱀을 보았는데, 아무도 그것이 무슨 뱀인지 알지 못했고, 아무도 감히 공격하지 못했습니다. 마을 사람들을 보호하기 위해 "신이 나타났다"고 생각했기 때문입니다. 얼마 후, 사원에 "흙무더기"가 나타나 이곳이 신성한 땅임을 알리는 징조로 여겨졌고, 마을 사람들은 이 사원을 딘둔이라고 불렀습니다. 딘둔은 원래 벽돌과 석회 모르타르에 당밀을 섞어 지었습니다. 이후 안빈 마을 사람들은 이 집을 전통적인 종교 건축 양식의 3칸짜리 방과 간이 처마가 있는 집으로 개조했습니다. 2017년, 마을 사람들은 본당과 고대 겹지붕 건축 양식의 사당을 포함한 딘둔 전체를 개조하는 데 기부금을 모았습니다. 사당은 중국 신을 모시는 여신상을 모시는 곳으로, 장례 기도에서 "원조 여신인 우린사누브엉이 여신을 수호하는 귀중한 영혼을 낳고, 충직하고 허황된 쭝당 여신을 세웠다"라는 구절이 나옵니다.

영어: Dinh Dun과 관련된 토지 개방의 초기 시절에 대한 많은 신비한 이야기가 있습니다.이전에는 Dinh Dun에는 동상이 없었기 때문에 마을 사람들이 여신을 위해 동상을 세우기 위해 기도해야 했지만 현재 주례자의 덕이 충분하지 않았기 때문에 실현되지 않았습니다.몇 년 후 마을 사람들의 존경을 받는 새로운 주례자가 인수했기 때문에 그가 응답하자 동상을 조각하도록 허용했습니다.Dinh Dun의 U Linh Xa Nu Vuong 여신의 동상은 Thua Thien Hue 지방에서 만들도록 명령받은 후 다시 가져와 뒷궁에 안치했습니다.동상이 세워진 후 An Vinh의 마을 사람들은 여신이 수년 동안 풍작으로 농사를 축복했으며 특히 어업이 번성하여 종종 많은 물고기와 새우를 잡았다고 말했습니다.

또 다른 주목할 점은 여신 우린사누브엉(U Linh Xa Nu Vuong) 숭배가 섬의 신 숭배 체계에서 매우 중요한 역할을 한다는 것입니다. 마을 사당에서 거행되는 중요한 의식과 장례에서 여신 우린사누브엉은 천둥신, 불의 신, 남해의 옥란신, 쭈아쭈엉의 신, 득응우의 신을 비롯한 여러 신들 앞에 초대되기 때문입니다.

리손 동굴. 사진: 탄 푸옹(THANH PHUONG)

리선 섬 사람들의 신앙에 따르면, 우린사누브엉은 때때로 오행 중 킴(Kim), 목(Moc), 투이(Thuy), 호아(Hoa), 토(Tho)의 화신으로 여겨집니다. 이는 신들의 다섯 가지 신성한 덕목을 뜻합니다. 이 다섯 가지 자연 요소는 생명에 직접적인 영향을 미치는 다섯 가지 요소로, 베트남 사람들은 우린사누브엉 여신과 함께 모든 재앙을 다스리고 억제하며, 땅을 개간하고 마을을 세우는 길에서 사람들에게 평화로운 삶을 가져다준다고 믿습니다.

시대의 많은 변화 속에서 생활도 크게 바뀌었지만, 여신 우린사누붕을 숭배하는 관습은 여전히 ​​리선섬 사람들의 종교 생활에서 중요한 역할을 하고 있습니다.

기사 및 사진: VO MINH TUAN

관련 뉴스:

출처: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202502/tuc-tho-than-ran-tren-dao-ly-son-c1a334a/