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안개와 구름 속에서 펼쳐지는 콩족의 문화적 아름다움

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế26/12/2023

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17세기부터 출현한 콩족은 베트남 영토에 풍부한 정체성을 지닌 문화를 구축하기 위해 외딴 산과 개울을 찾아 나섰습니다. 화려하고 우아한 의상부터 축제까지… 이 모든 것이 광활한 안개와 구름 속에 숨겨진 문화적 아름다움을 만들어냈습니다.

싸족(Xa)과 망족(Mang)으로도 알려진 콩족은 북서부 지역, 주로 라이쩌우(Lai Chau)와 디엔비엔(Dien Bien) 성에 거주합니다. 인구 1만 명 미만의 소수민족 중 하나로, 여전히 독특한 전통 문화적 특징을 많이 보존하고 있습니다.

Vẻ đẹp văn hóa của người Cống giữa đại ngàn sương mây
전통 의상은 콩족의 아름다운 정체성이기도 합니다. (사진: 쩐콩닷)

독특한 요리 , 의상

콩족의 일상 식사는 주로 쌀이나 찹쌀밥이며, 지역 다른 민족들처럼 고기와 채소를 곁들여 먹습니다. 또한, 삶은 자연과 밀접하게 연관되어 있어 콩족의 요리 또한 자연에서 비롯됩니다. 명절이나 설날에는 조상을 모시는 떡국에 돼지고기, 찹쌀밥, 통닭, 옥수수떡, 술 등 다양한 음식을 곁들여 먹습니다.

라이쩌우성 므엉떼군 카오읍 장인 리티지옹에 따르면, 옥수수떡, 얌떡, 떡, 옥수수로 속을 채운 게, 말린 생선, 말린 고기 등은 특히 축제 때 콩족의 대표적인 음식이라고 합니다. 콩족은 누구나 이러한 떡을 만드는 법을 알고 있으며, 매번 무당을 초대하여 의식을 거행합니다. 짜카짜방(cha kha cha vang) 또한 콩족의 인기 있는 음식입니다. 돼지 피에 본벤(vồn vén) 잎과 쓴맛이 나는 채소를 넣어 만든 이 요리는 위장병을 치료하거나 복통이 있을 때 먹는 경우가 많습니다.

콩족은 돌게를 특별한 방식으로 대합니다. 게가 농작물을 보호하는 동물이라는 믿음 때문에 맑은 개울에서 게를 잡아 깨끗이 씻고 반으로 갈라 살을 제거한 후, 옥수수 가루를 채워 다시 게 모양으로 만들고, 익힌 음식을 쟁반에 담아냅니다. 음력 8월 섣달그믐날, 콩족은 샤먼이 도구에 제사를 지낼 수 있도록 게를 사냥 및 채집 도구에 묶어 두는 풍습이 있습니다.

전통 의상 또한 콩족의 아름다운 정체성입니다. 남자들은 남색 정장을 입고 천 매듭으로 단추를 묶습니다. 여자들은 더욱 정교하게 장신구를 착용하며, 미혼 여성은 머리를 뒤로 묶고, 기혼 여성은 정수리로 묶습니다. 묶은 머리에는 양쪽에 대칭되는 머리핀을 꽂고 은화를 꽂습니다.

콩족 여성들의 머리 장식은 블랙 타이족의 것과 비슷한 피에우(Pieu) 스카프입니다. 이들은 여성적인 아름다움을 더하고 건강을 지키기 위해 은이나 금 장신구를 사용하는 경우가 많습니다. 콩족 여성들은 두 가지 종류의 셔츠를 입습니다. 하나는 파란색, 빨간색, 노란색, 흰색 줄무늬가 번갈아 가며 밑단에 독특한 자수 무늬가 있는 긴 셔츠입니다. 다른 하나는 검은색 소매에 가슴 부분이 트인 셔츠로, 밑단에는 은색 단추와 색실로 장식된 단추가 있습니다. 콩족은 꽃무늬나 검은색 치마와 함께 셔츠를 입는데, 이 치마는 고대 문양이 새겨져 있습니다.

남 카오 마을에 오면 이곳 소녀들은 모든 집에 벰(Bem)이 있다는 사실에 자부심을 느낍니다. 벰은 어머니가 딸에게 주는 지참금으로, 천, 옷, 장신구 등이 담겨 있습니다. 벰은 항상 제단 아래에 두고 절대 옮기지 않습니다. 콩족의 뛰어난 직조 기술 덕분에 벰은 시간이 지나도 썩거나 곰팡이가 피지 않고 항상 두껍고 신선합니다.

독특한 국가 문화

햅쌀 헌금제 외에도 콩족은 여러 가지 특별한 새해맞이 행사를 갖습니다. 마을 헌금은 파종기 전 음력 3월에 거행됩니다. 마을에서는 문을 세우고 하루 동안 아무도 마을에 들어올 수 없다는 금기를 표시합니다. 헌금에는 물고기와 게만 바치고, 새와 짐승이 해를 끼치지 않기를 기원하며, 샬롯 몇 그루를 심어 푸르고 건강한 쌀을 기원합니다.

"숲의 유령"에게 담배를 바칠 때, 콩족은 종종 담배를 가져다 바위 위에 올려놓습니다. 바친 후에는 목욕을 합니다. 콩족의 신앙에 따르면, "숲의 유령"은 사람을 해치는 가장 강력한 유령입니다. 담배를 피우도록 권유받으면, 행복한 숲의 유령들은 더 이상 사람을 해치지 않습니다. 예전에는 가족 중 누군가가 아플 때 숲의 유령에게도 담배를 바쳤습니다. 어떤 병을 앓고 있든, 그 병의 증상에 따라 그에 맞는 동물을 선택했습니다.

옥수수 축제 (음력 5월 말, 6월 초) 옥수수 수확철이 시작됩니다. 옥수수는 수백 년 동안 콩족의 주요 식량 작물이었기에 옥수수절의 주요 제물은 대부분 옥수수로 만들어집니다.

과거 공족은 시부모님께 감사하는 마음으로 시부모님과 8년에서 12년 동안 함께 살며 시부모님을 모시는 풍습이 있었습니다. 오늘날에는 이 풍습이 2년에서 3년으로 줄어들어 시부모님과 함께 사는 풍습은 더 이상 없습니다. 결혼식은 음력 11월과 12월경, 한가한 시기에 거행됩니다. 신부의 부모는 신부에게 담요, 매트리스, 옷, 칼, 괭이, 삽, 돼지, 닭 등 지참금을 줍니다.

Vẻ đẹp văn hóa của người Cống giữa đại ngàn sương mây
쳉쌀 헌납절 외에도 콩족은 다른 여러 특별한 설 명절도 기념합니다. (출처: 라이쩌우 신문)

콩족은 의례를 치르는 데 특별한 의미를 둡니다. 바로 의식을 치르는 것입니다. 딸을 시댁으로 보내기 전에 신부 가족은 가장 엄숙하고 신성한 의식으로 의식을 치릅니다. 신부 가족에서 의식을 치르는 주된 의미는 신부 가족의 제단에서 신부의 "홍(hóng)"을 잘라내는 것입니다. (즉, 신부가 더 이상 조상과 가족의 제단에 있지 않다는 것을 의미합니다.) 신부를 맞이한 후, 신랑 가족은 신부를 신랑 가족과 조상의 제단에 "입장"시키는 "냔홍(nhập hóng)" 의식을 치러야 합니다.

숲에서 태어나고 산골짜기에서 자란 므엉떼(Muong Te) 지역의 콩남카오(Cong Nam Khao)족은 산, 숲, 나무, 꽃, 새, 동물의 색채가 깃든 문화적 보물을 가지고 있습니다. 그들은 노래를 통해 일의 피로를 풀고, 서로에 대한 관심과 애정을 나누며, 사랑하는 사람들에 대한 마음을 표현합니다. 콩족의 민요와 함께 피루임(Py Luym) 춤, 후프 댄스(Hoop Dance)와 같은 민속 무용을 추며, 공동체 구성원들과 구성원들 간의 유대감을 형성하고, 이를 통해 독특한 매력을 발산합니다.

역사적 과정을 통해 콩족(므엉떼, 라이쩌우)은 "분열 없이 통합"하는 민족 정체성의 가치를 고취하며 경제와 사회 발전에 기여해 왔습니다. 현재 모든 가구가 경작지를 소유하고 있으며, 국가의 지원을 받아 기아와 빈곤을 줄이고, 등나무, 대나무, 직조 기술을 해외 수출에 활용하고, 음식과 전통 약재 등 민족 특산품을 거래하여 다른 민족과의 격차를 줄이고 있습니다.


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