Thuong Nghia 관련 "약탈"

'줍기'는 지역에 따라 명칭이 다를 수 있지만, 양어장이 있는 곳이라면 어디든 양어장을 청소하고 물을 빼기 전에 '줍기'라는 과정이 있습니다. 본질적으로 이는 양어장 주인이 수확을 마친 후 새우와 물고기를 잡는 것을 의미합니다. 그러나 트엉 응이아 마을의 '줍기'는 다른 지역과는 다른 독특한 특징을 가지고 있습니다.

Thuong Nghia 관련

구매자들이 직접 물고기 무게를 재고 연못 주인에게 돈을 지불한다 - 사진: MT

트엉 응이아 마을은 저지대에 위치하여 홍수에 취약하기 때문에 양식장이 침수되는 것을 방지하기 위해 보통 매년 9월에 물고기를 수확합니다. 이 마을에는 개별 가구 또는 여러 가구가 공동으로 소유한 10개 이상의 양식장이 있습니다.

매년 이맘때쯤이면 조카들이 아침마다 문을 쾅쾅 두드리며 "삼촌! 행운을 빌려고 물고기 '훔치러' 가요!"라고 외치곤 했습니다. 문을 활짝 열면 모두 마을 끝자락에 있는 양어장으로 향하고 있었습니다. "삼촌, 빨리 와요! 너무 재밌어요!" 조바심 가득한 아이들이 재촉했습니다. 마을 사람들의 '물고기 훔치기' 분위기에 휩싸이자, 어린 시절의 설렘이 다시금 밀려왔습니다. 제 어린 시절은 흙투성이가 된 채 물고기를 '훔치던' 기억으로 가득 차 있었습니다.

일반적으로, 물고기를 수확할 때마다 연못 주인은 사람들을 고용하여 싹쓸이하듯 물고기를 잡습니다. 즉, 물이 빠져나가면 주인의 작업팀이 일렬로 늘어서서 모든 물고기를 잡는다는 뜻입니다. "잡이꾼"들은 그 뒤를 따라가며 주인의 작업팀의 발자취를 따라 점차 앞으로 나아갑니다.

우리 아이들은 어머니의 경고를 항상 기억했다. "도둑을 잡을 때는 항상 두 걸음 뒤에 있어야 해. 앞으로 나가지 마. 집주인이 네 다리를 부러뜨릴 거야, 알겠어?"

심지어 "청소부"들조차도 주인의 군대와 "협상"하는 방법을 알아야 했습니다. 군대가 불쌍히 여겨 풀밭에 작은 물고기 몇 마리를 남겨두도록 하거나, 발자국 바로 아래에 물고기를 숨겨놓고 "청소부"들이 손을 뻗어 잡도록 신호를 보내는 방법 등을 알아내야 했습니다.

그 시절, 내게는 친구가 한 명 있었는데, 우리가 진흙탕에 뛰어들어 작은 물고기를 잡으려고 허둥지둥 싸울 때마다, 그는 그저 호숫가에 앉아 구경만 하곤 했다. 다른 사람들이 모두 떠난 후에도 그는 여전히 그 자리에 앉아, 작열하는 한낮의 태양 아래 진흙투성이로 갈라진 호수 표면을 응시하고 있었다.

잠시 후, 친구는 힘겹게 커다란 가물치가 가득 든 자루를 들고 돌아왔습니다. 알고 보니 그는 호수에서 진흙이 가장 두꺼운 곳을 관찰하고 있었던 것입니다. 큰 가물치는 보통 바닥의 진흙 속에 깊숙이 파묻혀 물이 차오르기를 기다리며 가만히 있었습니다. 정오가 되면 숨 막힐 듯한 더위를 견디지 못하고 수면 위로 올라왔습니다. 이 물고기들은 대개 크고 살이 통통했습니다.

하지만 트엉 응이아 마을에서 벌어진 "약탈"은 전혀 다릅니다.

물고기를 잡는 가족은 일꾼을 고용할 필요가 없습니다. 마을 사람들은 자발적으로 와서 물고기를 주워갑니다. 잡은 물고기는 자연이 "물고기 주워가는 사람들"에게 준 선물입니다. 하지만 만족스러운 물고기를 잡으면 직접 무게를 재고 집주인에게 정당한 값을 지불합니다.

주인은 조부모나 아이들에게 생선이나 새우를 넉넉히 더 주곤 했습니다. 그들이 만족스러운 크기의 물고기를 잡을 때마다 환호성이 터져 나왔고, 그 소리에 온 시골 마을이 활기 넘치는 분위기로 가득 찼습니다.

어르신들에 따르면 이러한 "쓰레기 수거"는 오랜 역사를 지니고 있으며, 마을 이름에서 알 수 있듯이 투엉 응이아 마을 사람들의 공동체 정신과 고귀한 행동을 반영하는 문화적 특징으로 자리 잡았습니다.

연못 주인들은 물고기 수확 시기를 나누어 ‘물고기 잡는’ 축제 기간을 더 길게 유지함으로써 마을 사람들이 더 많은 축복을 누리고 상인들에게 착취당하는 것을 방지합니다.

이곳의 물고기들은 쌀, 밀기울, 채소, 바나나, 달팽이와 같은 천연 재료만을 먹고 자라기 때문에 생선살이 아주 맛있기로 유명합니다. 어획철이 되면 사방에서 사람들이 이곳으로 몰려들지만, 잡은 생선을 먹을 수 있는 것은 오직 마을 사람들뿐입니다.

멀리서도 마을 사람들을 쉽게 알아볼 수 있는 이유는 바로 그들의… 유니폼 때문입니다. 호수에서 시간을 보내고 나면 그들의 빨강, 노랑, 또는 초록색 셔츠는 결국 진흙으로 얼룩지게 되는데, 이것이 바로 들판의 유니폼입니다.

온갖 걱정과 고난 끝에 잠시나마 평온을 찾고 싶다면 북쪽으로 향하여 동하 다리를 건너 탄니엔 길로 들어서세요. 이곳에서는 한창 무르익은 드넓은 논밭을 마주하고, 평화롭고 정겨운 분위기 속에서 익어가는 벼의 향기를 만끽할 수 있습니다. 이 땅의 역사적 가치를 더 알고 싶다면, 논밭 끝자락, 푸른 대나무 숲 뒤편에 수백 년 동안 나라와 함께해 온 고대 마을 트엉응이아를 방문해 보세요. 마을의 "사냥 축제"에 참여하고 싶다면 매년 9월경에 방문하는 것이 좋습니다.

동하시 동장동 4구역에 위치한 트엉응이아 마을은 약 160가구, 660여 명의 주민이 거주하고 있습니다. 이 마을은 15세기 말에 형성되었습니다. 레탄통 왕 재위 시절, 북중부 지역에서 온 사람들이 남쪽으로 이주하여 땅을 개간하고 마을을 세웠는데, 트엉응이아 마을도 그 시기에 세워졌습니다. 초기 이름은 트엉도였습니다. 즈엉반안의 저서 『오쩌우깐룩』에 따르면, 트엉도는 찌에우퐁현 부쑤엉현에 속한 59개 마을/면 중 하나였습니다. 응우옌 왕조 시대에는 찌에우퐁현 당쑤엉현 안락면에 속해 있었습니다. Nguyen 왕조 시대에 Thuong Do 마을은 Dang Xuong 지역의 An Lac 코뮌에 속하는 Thuong Nghia로 이름이 변경되었습니다.

민 안

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