다오톈 마을에 봄이 왔다.

타이응우옌의 다채로운 민족 문화 속에서 다오띠엔족은 독특한 새해 풍습으로 단연 돋보입니다. 행운을 빌며 붉은 종이를 붙이는 전통부터 음력 설날 첫날 복을 기원하는 의식까지, 모든 의식은 엄숙하게 거행되며, 자연과 조화롭게 살아가고, 자신들의 뿌리를 소중히 여기며, 평화롭고 풍요로운 새해를 기원하는 그들의 철학을 반영합니다.

반랑 면 콕템 마을 주민들은 설날 기간 동안 집 앞에 붉은 종이를 붙입니다.

바위투성이 산으로 둘러싸인 길을 따라 한참을 달려 반랑 면 콕템 마을에 있는 다오띠엔족 마을에 도착했습니다. 마을 사람들의 추천으로 우리는 80년 가까이 이 땅과 인연을 맺어온 반찌에우반 씨를 만났습니다. 키가 크고 날씬한 체격에 흰머리, 맑고 깊은 목소리를 가진 반찌에우반 씨는 지역 다오띠엔족 사이에서 명망 높은 무당입니다.

반찌에우반 씨는 소박한 집에서 대대로 전해 내려오는 자신의 소수민족 설날 풍습을 이야기해 주었다. 그의 말에 따르면, 보통 음력 12월 15일부터 가족들은 장작을 모으고, 물을 끓이고, 집을 청소하고 정리하는 등 설날 준비에 분주하다. 건조한 겨울 햇살이 따스한 가운데, 다오톈족 여인들은 숲으로 나가 동잎을 따오고, 현관에서는 옷에 마지막 수를 놓으며 깔끔하고 아름다운 새해를 맞이할 준비를 한다.

음력 12월 25일이 되자 마을에는 설날 분위기가 완전히 스며들었다. 가족들은 돌아가며 돼지를 잡기 시작했고, 건장한 젊은이들은 작은 무리를 지어 마을 곳곳의 이웃들을 도왔다.

돼지를 깨끗이 손질한 후에는 여러 부위로 나눕니다. 일부는 팬에 굽고, 일부는 소시지를 만들고, 나머지는 소금에 절여 부엌 서까래에 매달아 둡니다. 주인은 정성껏 푸짐한 잔치를 준비하여 조상 제단에 바치고, 향긋한 포도주를 따르며, 오늘 가족이 신선한 고기를 먹었다고 조상들을 초대하여 기쁨을 함께 나눕니다.

갓 도축한 돼지고기로 다오 티엔 사람들은 반쭝, 반추아이, 반지오(베트남 전통 ​​떡)를 만들기 시작합니다. 특히 그들이 직접 만드는 반지오는 독특한 요리입니다. 돼지를 도축한 후, 부지런한 여성들은 삼겹살 중 가장 좋은 부위를 골라 보기 좋게 손질하고, 향신료에 푹 재운 다음 양파와 고수를 넣고 동잎으로 싸서 떡을 만듭니다.

통통하고 둥근 돼지족발을 냄비에 넣고 푹 삶습니다. 익으면 대나무 꼬치로 눌러 기름기를 빼낸 후 매달아 말립니다. 한 입 베어 물면 바나나 잎의 향긋한 향과 신선한 고기의 풍미, 채소의 아삭한 맛이 어우러져 가족 모임에 어울리는 특별한 맛을 선사합니다.

한 해의 마지막 날, 새봄의 기운이 집안 곳곳에 가득했습니다. 모든 가정은 웃음과 기쁨으로 음력 설을 맞이할 준비를 했습니다. 어르신들은 붉은 종이를 손바닥만 한 크기로 잘라 집안 곳곳에 정성껏 붙여 장식했습니다.

도교 사람들은 붉은색이 행운, 부, 번영을 상징한다고 믿습니다. 설날과 텟(Tet) 연휴에는 봄을 축하하고, 사물과 동물들도 봄을 반기는 의미를 담아 붉은 종이로 문, 제단, 가정용품, 차량, 쌀 저장고 등을 장식합니다.

다오톈 지역 여성들은 음력 설을 준비하며 전통 의상에 정성스럽게 자수를 놓습니다.

예로부터 우리 조상들은 일 년 내내 열심히 일한 모든 생명체가 텟(음력 설)에 휴식을 취하고 명절을 축하해야 한다는 믿음을 전해 내려왔습니다. 따라서 가축이나 가금류 우리 안에는 반쭝(베트남 전통 ​​쌀떡) 모양의 떡을 매달아 두곤 했습니다. 닭장에는 쌀과 옥수수를, 돼지우리에는 밀기울을, 물소우리에는 바나나를 넣어 만든 떡을 매달았습니다.

집은 깨끗하고 아름다우며, 제단은 복숭아꽃, 과자, 찹쌀떡, 바나나떡으로 장식되어 조상님들께 "새해가 왔습니다. 조상님들을 모시고 설날을 함께 축하하며 후손들과 재회하기를 기원합니다."라고 알립니다. 자정이 되면 가족들은 조상님들을 모시고 새해를 축하하기 위해 직접 만든 쌀국수, 삶은 닭고기, 돼지고기 소시지, 군고기 등 푸짐한 잔치를 준비합니다.

새해 첫날, 가족들은 따스하게 타오르는 난로 주위에 모여 녹차를 마시며 평화와 번영을 기원하는 즐거운 인사를 나눕니다. 새해 초 그들의 대화는 다가올 좋은 일들에 대한 이야기로 가득합니다. 어르신들은 창밖으로 떨어지는 이슬 소리를 조용히 들으며, 땅과 하늘을 깨우는 첫 닭 울음소리를 간절히 기다립니다.

음력 설날 아침, 조상 제단 앞에 작은 상을 차려 향, 생강 설탕물 한 그릇, 칼, 그리고 횃불 한 묶음을 놓습니다. 집주인은 향을 피우고 조상에게 새해의 은총과 불운을 막아달라고 기원 합니다. 기도를 마친 후, 의식을 행하는 사람은 횃불에 불을 붙이고 집을 나서 새해에 가장 길한 방향으로 향합니다. 따뜻한 횃불이 안개를 걷어내면 집주인은 순백의 매화나무 가지로 인도되어 집으로 행운을 맞이합니다. 음력 설날 아침에 행운을 맞이하는 이 의식은 도천족에게 가장 신성한 의식 중 하나입니다.

매화꽃을 집으로 가져온 후에는 여러 개의 작은 가지로 나누어 제단에 바치고, 집 앞에 두고, 곡식 창고, 가축 우리, 닭장 등에 놓아 새해 초에 모든 가족에게 좋은 운이 들어오기를 기원합니다. 마지막으로 집주인은 조상에게 모든 일이 끝났음을 알리고, 은혜와 보호에 감사를 표하며, 새해에 부와 번영, 풍족한 곡식 창고, 건강한 가축을 기원합니다. 따뜻한 생강물을 집안 모든 사람과 나누어 마시는데, 이는 좋은 운을 맞이하고 따뜻함을 더하며 불운을 막아주는 것을 상징합니다.

행운을 맞이하는 의식을 마친 후, 온 가족이 한자리에 모여 잔치를 벌이고 사랑하는 사람들과 시간을 보냅니다. 설날 둘째 날에는 형편이 되는 가정에서 닭고기와 돼지고기를 소박하게 제물로 바치고 한 해 동안의 행운과 번영을 기원하는 제사를 지냅니다. 도족의 믿음에 따르면, 행운을 기원하는 제사는 음력 정월 15일 이전에만 행해야 하며, 그 이후에 행하면 효험이 없다고 합니다.

설날 둘째 날부터 사람들은 친지와 외지를 방문하여 새해 인사를 드리고 친구, 가족과 함께 시간을 보냅니다. 설날 넷째 날에는 가족들이 조상에게 제단을 내려놓는 의식을 행하며, 새해가 시작된 지 나흘이 지났음을 알리고 다시 일터로 돌아가도 되는지 허락을 구합니다. 또한 조상의 축복으로 일이 잘 되고, 재물이 풍족하며, 수확이 풍성하기를 기원합니다.

반찌에우반 씨의 이야기를 들으며, 우리는 다오띠엔족이 조상과 땅, 하늘과 맺고 있는 깊은 유대감을 느낄 수 있었습니다. 새해를 기념하는 모든 의식, 음식, 사소한 부분 하나하나에 담긴 의미는 자연과 조화롭게 살아가는 그들의 철학과 뿌리에 대한 감사를 반영합니다. 다오띠엔족의 새해 풍습은 타이응우옌 지역의 다양하고 독특한 소수민족 문화 경관을 풍요롭게 하는 데 기여해 왔습니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/xuan-ve-tren-ban-dao-tien-53e633c/