Ahmedabad - ບ່ອນທີ່ການຫັນເປັນຕົວເມືອງພົບກັບມໍລະດົກໃນປະເທດອິນເດຍ

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດສະໄໝໃໝ່, ເຂດເກົ່າຂອງ Ahmedabad - ສະຖານທີ່ມໍລະດົກໂລກແຫ່ງທຳອິດຂອງອິນເດຍ - ຍັງຮັກສາຊັບສົມບັດສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວັດທະນະທຳຈາກສະຕະວັດທີ 15.

ວັດ Kalupur ໃນ Ahmedabad ເປັນໂຄງສ້າງທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈທີ່ປະສົມປະສານສະຖາປັດຕະຍະກໍາອິນເດຍແລະອານານິຄົມ. (ພາບ: Veidehi Gite)

ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1411 ໂດຍຜູ້ປົກຄອງລັດ Gujarat Sultanate Sultan Ahmad Shah I, Ahmedabad ເຄີຍເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງລັດ Gujarat ແລະເປັນສູນກາງການຄ້າທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຕາເວັນຕົກອິນເດຍ. ​ເມືອງ​ເກົ່າ​ທີ່​ມີ​ເຮືອນ​ໄມ້​ນັບ​ຮ້ອຍ​ຫຼັງ, ວັດວາ​ອາ​ຮາມ ​ແລະ ​ເຂດ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຄ່ອຍໆ​ສູນ​ຫາຍ​ໄປ, ​ເປັນ​ບັນຫາ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອັນ​ຮີບ​ດ່ວນ​ຂອງ​ອາ​ເມ​ດາ​ບາດ.

ພິພິທະພັນດໍາລົງຊີວິດ

Ahmedabad ເປັນຄືກັບຫໍພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ບ່ອນທີ່ມີຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດທີ່ສົດໃສແລະ ໜ້າ ສົນໃຈຖືກຮັກສາໄວ້.

ຢູ່ທີ່ປະຕູ Teen Darwaza - ຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຍັງເຫຼືອຈາກ 21 ປະຕູເກົ່າຂອງ Ahmedabad - ຜູ້ນໍາພາທ້ອງຖິ່ນ Sanket Bhatt ເລີ່ມການທ່ອງທ່ຽວຂອງລາວຜ່ານເມືອງເກົ່າ. ສໍາລັບລາວ, ດິນຈີ່ທຸກຄັ້ງບອກເລື່ອງ, ທຸກໆຊອຍຂອງເວລາ.

ໂບດ Jama Masjid ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 15 ແລະເຄີຍຖືກໃຊ້ໂດຍຄອບຄົວລາດຊະວົງ. ມີ 260 ເສົາ ແລະ 15 ຫໍ. (ພາບ: Veidehi Gite)

ການເດີນທາງ ເພື່ອຄົ້ນພົບ ເສັ້ນທາງມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ ແລະວັດທະນະທໍາອາຍຸ 600 ປີຂອງ Ahmedabad ຈະພາທ່ານຜ່ານ 22 ຈຸດຈອດຈາກວັດ Kalupur ໄປຫາວັດ Jama Masjid. ຈຸດຈອດທໍາອິດແມ່ນວັດ Kalupur, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1822, ເຊິ່ງເປັນການຜະສົມຜະສານຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາອິນເດຍພື້ນເມືອງແລະແບບອານານິຄົມອັງກິດ. ຖັນ Corinthian ທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງກຣີກ ແລະ ໂຣມັນບູຮານ, ຫໍຄອຍແບບ Mughal ແລະຮູບຊົງສີທອງສ້າງຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະຄວາມງາມທັງໝົດ.

ຕາມເສັ້ນທາງບູຮານ, Sanket Bhatt ບອກນັກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບ Ahmedabad ໃນເວລາ Mughal, ຍຸກອານານິຄົມຂອງອັງກິດແລະການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ. ຈາກກຸ່ມບ້ານທີ່ເອີ້ນວ່າ " pol" , ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສເກົ່າແກ່ທີ່ປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດຕາມຊຸມຊົນວິຊາຊີບຫຼືສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄປຫາ Havelis ( mansions) ທີ່ມີ facades ຫີນທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ທັງຫມົດ evoke ຕາເວັນອອກ, ງຽບແຕ່ຍັງມີຊີວິດຊີວາ.

ຢູ່ໃກ້ໆ, ຊາກຫັກພັງຂອງ Calico Dome, ໂຄງສ້າງທີ່ທັນສະໄຫມທໍາອິດຂອງອິນເດຍທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກ dome, ຍັງເປັນຈຸດເດັ່ນທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈ. ອອກແບບໂດຍອ້າຍນ້ອງ Gautam ແລະ Gira Sarabhai, ຫໍແກ້ວເຄີຍເປັນສັນຍາລັກສ້າງສັນຂອງອຸດສາຫະກໍາແຜ່ນແພຂອງ Ahmedabad. ຫຼັງຈາກໂຮງງານໄດ້ປິດລົງໃນຊຸມປີ 1990, ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວຕົກຢູ່ໃນການລະເລີຍ, ແລະແຜ່ນດິນໄຫວໃນປີ 2001 ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ເຮັດໃຫ້ມັນລົ້ມລົງ.

Kavi Dalpatram Chowk, ໂຄງສ້າງທີ່ມີຮູບປັ້ນຂອງນັກກະວີ Dalpatram Dahyabhai Travadi ໃນສະຕະວັດທີ 19. (ພາບ: Veidehi Gite)

ບ່ອນຈອດລົດພິເສດແມ່ນ Kavi Dalpatram Chowk, ສະຖານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງນັກວິຊາການໃນສະຕະວັດທີ 19 ແລະນັກກະວີ Dalpatram Dahyabhai Travadi (1820-1898), ບຸກຄົນສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີອັງກິດ - ອິນເດຍ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ເຮືອນ​ບູຮານ​ຂອງ​ລາວ​ຖືກ​ທຳລາຍ​ໃນ​ປີ 1985, ​ແຕ່​ຮູບ​ປັ້ນ​ທອງ​ແດງ​ທີ່​ງຽບ​ສະຫງົບ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ 2001 ​ເພື່ອ​ເປັນ​ການ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ສະຖານ​ທີ່. ການເດີນທາງຈະສິ້ນສຸດຢູ່ທີ່ Jama Masjid, ເປັນ mosque ໃນສະຕະວັດທີ 15, ມີ 260 ເສົາຄໍ້າແລະ 15 domess ກ້ອນຫີນທີ່ເຄີຍເປັນສະຖານທີ່ເອກະຊົນສໍາລັບການໄຫວ້ພະລາຊະວັງ.

“ການເລົ່ານິທານ” ຮ່ອມທາງ

ຍ່າງຜ່ານເສັ້ນທາງແຄບຂອງ Lambeshwar Ni Pol - ຫນຶ່ງໃນຫຼາຍຮ້ອຍຂອງ pols ວັດຖຸບູຮານຂອງ Ahmedabad, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະເຫັນເຮືອນໄມ້ແກະສະຫຼັກ intricately, facades marble ແລະປ່ອງຢ້ຽມແກະສະຫຼັກດ້ວຍນົກແລະສັດທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຫໍພິພິທະພັນຂອງຝີມື.

ປ່ອງຢ້ຽມແບບດັ້ງເດີມຢູ່ Lambeshwar Ni Pol, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນຫຼາຍບ່ອນຢູ່ເມືອງ Ahmedabad. (ພາບ: Veidehi Gite)

ຈາກທີ່ນີ້, ການເດີນທາງຜ່ານ maze of pols ສືບຕໍ່ໄປສູ່ວັດ Kala Ramji, ເຊິ່ງມີຮູບປັ້ນຫີນສີດໍາທີ່ຫາຍາກຂອງພະເຈົ້າ Hindu Rama, ແລະ Shantinathji Mandir ຢູ່ Haja Patel Ni Pol, ເຊິ່ງມີຮູບແກະສະຫຼັກແລະກອບປະຕູຄ້າຍຄືຫນ້າປື້ມຫີນທີ່ພັນລະນາເຖິງຊີວິດໃນສະໄຫມໂບຮານ. ທີ່ນີ້, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ Jain, Hindu ແລະອິດສະລາມປະສົມປະສານກັບຈິດໃຈທ້ອງຖິ່ນເພື່ອສ້າງເປັນທັງຫມົດທີ່ບໍ່ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນເມືອງອື່ນໃນປະເທດອິນເດຍ.

ຈຸດຈອດທີ່ມີຊື່ສຽງອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນທາງຕັດຂອງ Shantinathji Ni Pol ແລະ Doshivada Ni Pol, ເຊິ່ງເປັນບ່ອນຢູ່ຂອງທາງຜ່ານລັບ, ເອີ້ນວ່າ Kuvavala Khancha , ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍປະຊາຊົນເພື່ອຫລົບຫນີການກໍ່ຄວາມວຸ່ນວາຍໃນລະຫວ່າງສົງຄາມລະຫວ່າງ Mughals ແລະ Marathas (1738-1753). ເສັ້ນທາງເຫຼົ່ານີ້, ເຄີຍຖືກປະທັບຕາໂດຍອັງກິດເພື່ອຄວບຄຸມການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດ, ປະຈຸບັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບຄົນທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ - ເປັນພະຍານເຖິງອະດີດທີ່ວຸ້ນວາຍຂອງເມືອງ.

ເຮືອນ​ວິນລາ​ບູຮານ​ແຫ່ງ​ນີ້​ມີ​ສະຖາປັດຕະຍະກຳ​ຮິນດູ-ອິດສະລາມ​ປະສົມ​ກັບ​ເສົາ​ຫຼັກ​ທີ່​ແກະສະຫຼັກ​ຢ່າງ​ສະໜິດສະໜົມ, ປະຕູ​ໂຄ້ງ ​ແລະ​ແຜ່ນ​ໄມ້. (ພາບ: Veidehi Gite)

​ໃນ​ເສັ້ນທາງ​ດັ່ງກ່າວ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື​ຮູບ​ແຕ້ມ Pacchedi (ຮູບ​ແຕ້ມ​ຜ້າ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ໄຫວ້​ບູຊາ) ຫຼື​ວ່າວ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ຂອງ​ງານ​ບຸນ Gujarati.

Zaveri Vad, ສູນ​ກາງ​ຊ່າງ​ເຮັດ​ຄຳ, ນຳ​ໄປ​ສູ່​ຖະ​ໜົນ​ສະ​ຕີ​ສົງ​ເຄາະ – ເປັນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ແຕ່​ເປັນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ. ຢູ່ທີ່ນີ້, Harkunvar Shethani Ni Haveli, ອາຍຸ 180 ປີ, ເຮືອນ 60 ຫ້ອງ, ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາກ່ຽວກັບເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຂອງຊາວ Gujarati ໃນສະຕະວັດທີ 19.

ຢູ່ໃກ້ໆ, Dodiya Haveli, ເຮືອນມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດເບື້ອງຕົ້ນຂອງຄອບຄົວ Gujarati ໃນ pol, ໃນຂະນະທີ່ Jagdish Mehta Ni Haveli, ເຮືອນອາຍຸ 400 ປີ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຖະຫນົນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະຕົ້ນສະບັບທີ່ສຸດຂອງ ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ pol .

ຮັກສາມໍລະດົກຢູ່ໃຈກາງເມືອງ

Ahmedabad ປະກົດວ່າເປັນສີ່ແຍກທີ່ແປກປະຫລາດຂອງສອງ ໂລກ : ຢູ່ຂ້າງຫນຶ່ງແມ່ນຖະຫນົນຊີມັງຊື່, ສູນການຄ້າໃຫມ່ແລະສວນສາທາລະນະເຕັກໂນໂລຢີ, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງແມ່ນເປັນເສັ້ນໂຄ້ງຂອງຊອຍທີ່ມີລົມພັດບ່ອນທີ່ເວລາເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຢຸດເຊົາຫລາຍສະຕະວັດກ່ອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຫັນເປັນຕົວເມືອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ເມືອງປະຫວັດສາດ. ເມື່ອຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມຍ້າຍໄປສູ່ເຂດພັດທະນາ, ຕຶກອາຄານປະຫວັດສາດຂອງເມືອງເກົ່າປະເຊີນກັບໄພຂົ່ມຂູ່ສອງຢ່າງຂອງການລະເລີຍແລະການເສື່ອມໂຊມ.

ວັດ Kala Ramji ອາຍຸ 400 ປີ ຢູ່ໃນສະພາບເສຍຫາຍ. (ພາບ: Veidehi Gite)

ຫນຶ່ງໃນອາຄານທີ່ເຄີຍເປັນສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈສ້າງສັນຂອງ Ahmedabad ແມ່ນ Calico Dome - ຫໍແກ້ວແຫ່ງທໍາອິດຂອງອິນເດຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຊຸມປີ 1960, ແຕ່ໄດ້ພັງລົງໃນແຜ່ນດິນໄຫວໃນປີ 2001 ແລະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ອາຄານຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: Harkunvar Shethani Ni Haveli, ເຖິງວ່າຈະມີຄຸນຄ່າທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ຖືກລະເລີຍ, ໃນຂະນະທີ່ມີພຽງແຕ່ຈໍານວນຫນ້ອຍເຊັ່ນ Dodiya Haveli, ໄດ້ຖືກຟື້ນຟູເປັນໂຮງແຮມມໍລະດົກ.

ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຈາກ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄປ​ເປັນ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ທາງ​ດ້ານ​ການ​ຄ້າ​ແມ່ນ​ຍັງ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້. Mahurat Ni Pol, ການຕັ້ງຖິ່ນຖານເດີມຂອງຊຸມຊົນ Jain ຈາກສະຕະວັດທີ 15, ປະຈຸບັນໄດ້ປ່ຽນເປັນເຂດການຄ້າຄໍາແລະເງິນທີ່ມີເກືອບ 100 ຮ້ານ, ເຮັດໃຫ້ສະຖາປັດຕະຍະກໍາເດີມເກືອບຖືກເຊື່ອງໄວ້ດ້ວຍປ້າຍແລະຕາຂ່າຍໄຟຟ້າ.

ນຶ່ງ​ໃນ​ການ​ປ່ອນ​ບັດ​ໃນ​ເມືອງ Ahmedabad. (ທີ່ມາ: Wikipedia)

Ahmedabad ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຮັກສາມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນເກັບຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊຸມຊົນ, ຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງແລະການດໍາລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ. ວັດວາອາຣາມ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ຮາວລິສ ເປັນພະຍານເຖິງສັງຄົມທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນພື້ນທີ່ຫຼາຍວັດທະນະທຳ, ຫຼາຍສາສະໜາ ແລະ ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຊຸດໂຊມລົງ, ຕຶກອາຄານທີ່ມີດິນຟ້າອາກາດແລະໂຄງສ້າງເກົ່າແກ່ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງມີເລື່ອງລາວນັບບໍ່ຖ້ວນກ່ຽວກັບມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງ Gujarat - ເລື່ອງທີ່ອາດຈະສູນເສຍໄປໃນໄວໆນີ້ຖ້າບໍ່ປະຕິບັດຂັ້ນຕອນທີ່ແນ່ນອນເພື່ອຮັກສາຊັບສົມບັດໃນຕົວເມືອງທີ່ບໍ່ສາມາດທົດແທນໄດ້.

ທີ່ມາ: https://baoquocte.vn/ahmedabad-noi-do-thi-hoa-cham-ngo-di-san-o-an-do-313938.html