Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ບົດຮຽນທີ 1: ການນໍາເອົາໂຄງການໄປສູ່ຊີວິດ

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa02/12/2024


ກປ.ອອນໄລ - ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ພະແນກວັດທະນະທໍາ ແລະ ກິລາ ແຂວງ ທູທຽນເຫວ້ ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີມອບຮັບໃບຢັ້ງຢືນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ, ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານ “ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຕັດຫຍິບ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອ ເຫ້ວ”.

ນີ້​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ໝາກຜົນ​ແຫ່ງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໃນ 4 ປີຜ່ານມາ, ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ຊຸກຍູ້ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊຸດ​ອາພອນ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ​ແຕ່​ອະດີດ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ສ້າງ​ຄຸນຄ່າ​ໃໝ່, “ຫັນ​ມໍລະດົກ​ເປັນ​ຊັບ​ສິນ​ວັດທະນະທຳ”.

ຈາກ "ປະຫວັດສາດທາງການແພດ" ...

ທ່ານ ຟານແທ່ງຫາຍ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແຂວງ ທູທຽນ ເຫວ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຫ້ວ ແມ່ນ “ກໍລະນີທຳມະດາ” ໃນນະໂຍບາຍ ແລະ ທິດຊີ້ນຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ມານະພະຍາຍາມເຄົາລົບ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳແບບຍືນຍົງຜ່ານແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ, ທັງປົກປັກຮັກສາບັນດາຜົນງານດັ້ງເດີມ, ປັບປຸງ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຄຸນຄ່າໃໝ່, ທັນສະໄໝກວ່າ.

ບົດຮຽນທີ 1: ການນໍາເອົາໂຄງການໄປສູ່ຊີວິດ - ຮູບ 1
ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ໄດ້​ເຊີດ​ຊູ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ເຕັດ ຢູ່ ຮ່າ​ໂນ້ຍ

ຕາມ​ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ແລ້ວ, ​ເລື່ອງ​ຮື​ອ້າວ​ໄດ, ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໃຫ້​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ Ao Dai ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ສັດ​ຕະວັດ, ກ່ຽວ​ກັບ​ປະຫວັດສາດ​ຮູບ​ແບບ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຈາກ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ.

ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ກົມ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ກິລາ ​ແຂວງ ​ເທື່ອ​ທຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ອີງ​ໃສ່​ສະພາບ​ຕົວ​ຈິງ​ຂອງ​ຂະ​ແໜງ​ການ​ຕັດ​ຫຍິບ​ອາວ​ດ່າ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ພ້ອມ​ກັບ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ໃນ​ວັດທະນະທຳ - ສັງຄົມ​ທີ່​ທ່າ​ອ່ຽງ​ຊຸດ​ອາພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຢູ່ ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ໂຄສະນາ​ຢ່າງ​ກ້າຫານ, ຊຸກຍູ້​ກາລະ​ໂອກາດ​ຟື້ນ​ຟູ​ຊຸດ​ອາພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ, ປະດິດ​ສ້າງ ​ແລະ ຫັນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ພັດທະນາ​ໃນ​ໄລຍະ​ຍາວ​ນານ.

ນັບແຕ່ປີ 1744 ເປັນຕົ້ນມາ, ພາຍຫຼັງການປະກາດຕົນເປັນກະສັດຢູ່ ຝູ໋ຊວນ, ພະອົງເຈົ້າ ຫງວຽນຝູຈ້ອງ ປາດຖະໜາຢາກສະແດງອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ກໍ່ສ້າງລະບົບການເມືອງຂອງຕົນຢູ່ດິນແດນຄວບຄຸມ, ປະຕິບັດການປະຕິຮູບຫຼາຍດ້ານໃນລະບົບບໍລິຫານ, ນຳໃຊ້ນະໂຍບາຍພັດທະນາເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ.

ຫນຶ່ງໃນການສະແດງສະເພາະຂອງລາວແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງລາວທີ່ຈະເລືອກເອົາ 5 ກະດານແບບດັ້ງເດີມ, ດັດແປງບາງລາຍລະອຽດ, ແລະຈັດວາງມັນເປັນຊຸດຂອງສານສໍາລັບ mandarins ແລະທົ່ວໄປ. ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້​ຊຸດ​ອາວ​ໄດ 5 ໝູ່​ຈຶ່ງ​ກາຍ​ເປັນ​ຊຸດ​ອາພອນ​ຕົ້ນຕໍ​ຂອງ​ຊາວ​ນະຄອນ ດ່າ​ໜັງ, ​ໄດ້​ຢັ້ງຢືນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຕົນ, ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ຊາວ​ດັ້ງ​ເດີມ.

ບົດຮຽນທີ 1: ການນໍາເອົາໂຄງການໄປສູ່ຊີວິດ - ຮູບ 2
ບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ Ao Dai ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ແຕ່​ບໍ່​ຮອດ​ປີ 1826, ພາຍຫຼັງ​ການ​ຮັກສາ​ສະຖຽນ​ລະ​ພາບ​ຂອງ​ລາຊະວົງ​ຈີ່​ລອງ, ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະພັດ​ມິນ​ຈ່າງ​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ນະ​ໂຍບາຍ​ຢ່າງ​ເດັດດ່ຽວ​ໜຽວ​ແໜ້ນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ສົມບູນ, ກຳນົດ​ຊຸດ​ປະຈຳ​ຊາດ​ຄື​ເສື້ອ 5 ​ແຜ່ນ, ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ຢ່າງ​ກວ້າງຂວາງ ​ແລະ ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ.

ຮູບແບບຊຸດອາພອນນີ້, ໄດ້ອອກແບບຈາກນິທານພື້ນເມືອງ, ກາຍເປັນ “ມາດຕະຖານເຄື່ອງນຸ່ງທາງການ” ທີ່ເໝາະສົມກັບຂະໜາດ ແລະ ແບບແຜນຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ດັດປັບໃຫ້ເໝາະສົມກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ນຳໃຊ້ໃນແຕ່ລະສະຖານະການ, ວິຊາສະເພາະ, ຮັບໃຊ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຊຸດອາພອນຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ພິທີທາງການ.

ບໍ່​ແມ່ນ​ຈົນ​ກວ່າ​ຝຣັ່ງ​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ນະ​ໂຍບາຍ​ອານາ​ນິຄົມ​ຂອງ​ຕົນ, ລະບອບ​ລາຊາ​ທິປະ​ໄຕ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ພັງ​ທະລາ​ຍລົງ, ​ແບບ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ແປງ, ຫັນ​ເປັນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ​ຕາມ​ຂະ​ບວນການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າກັນ, ​ແລ້ວ​ປ່ຽນ​ໃໝ່​ໃຫ້​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ແຕ່ລະ​ໄລຍະ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ໃນ​ດ້ານ​ພິທີ​ກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ໄວ້​ໄດ້​ຈາກ​ປະຊາຊົນ.

ການ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫ້າ​ຊຸດ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ຢູ່​ຊົນນະບົດ. ໃນວັນພັກຢ່າງເປັນທາງການ, ມັນຖືກນໍາໃຊ້ເປັນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຕົ້ນຕໍໂດຍປະຊາຊົນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ໂດຍຜ່ານສົງຄາມແລະສັນຕິພາບ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫ້າກະດານຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງປະຊາຊົນ.

ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ຢູ່ ​ເຫ້ວ, ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ, ຜ່ານ​ຜ່າ​ພາຍຸ ​ແລະ ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຍັງ​ຄົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ໄວ້​ຈາກ​ປະຊາຊົນ, ​ເປັນ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ເພື່ອ​ຮັກສາ​ສຸຂະ​ພາບ​ຂອງ​ຊີວິດ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ມີ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຍາກ​ປານ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ເຫ້ວ ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ແລະ ພຶດຕິ​ກຳ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ເດີມ, ຮັກສາ​ມູນ​ເຊື້ອ​ຂອງ​ຄອບຄົວ.

ຍ້ອນ​ເຫດ​ນັ້ນ, ຊຸດ​ອາພອນ​ໃນ​ວັດທະນະທຳ​ເຫ້ວ ຍັງ​ຄົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ໄວ້, ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ງາມ​ໂດຍ​ຊາວ​ເຫ້ວ​ໃນ​ທຸກ​ພິທີການ, ຕະຫຼອດ​ປີ. ຊາວ​ເຫ້ວ, ​ໃນ​ລັກສະນະ​ສຸພາບ​ຮຽບຮ້ອຍ, ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃຈ ​ແລະ ​ເປັນ​ລະບຽບ​ຮຽບຮ້ອຍ ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ຊຸດ​ອາພອນ​ປະຈຳ​ເຜົ່າ 5 ​ໝູ່​ປະກົດ​ຕົວ ​ແລະ ​ໃນ​ທຸກ​ຄອບຄົວ​ວັດທະນະທຳ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຮັກສາ​ຊຸດ​ອາພອນ 5 ຊັ້ນ ​ເປັນ​ຂີດ​ໝາຍ​ແຫ່ງ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ພາກພູມ​ໃຈ.

ຕໍ່ກັບໂຄງການ ແລະ ການພັດທະນາຕົວຈິງ

ດຣ ໄທ ກິມລານ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ ເຫ້ວ, ໜຶ່ງໃນບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳເຫ້ວ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ນາງ ເຫ້ວ ກໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງຊາວເຫ້ວ ແລະ ພາຍຫຼັງດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ຕ່າງປະເທດມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ລາວ ຍາມໃດກໍ່ຮັກສາລັກສະນະສະຫງ່າລາສີຂອງ 5 ໝູ່ຄະນະພື້ນເມືອງ. ປະຈຸ​ບັນ, ນາງ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ເມືອງ​ເຫ້ວ, ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ໂຄສະນາ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ. ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ, ນາງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແລະ​ຊຸກ​ຍູ້​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ ao Dai.

ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ທ່ານ​ດຣ ​ໄທ ກິມ​ລານ ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ຢ່າງ​ແຮງ​ເຖິງ​ທ່າ​ອ່ຽງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຢູ່​ເຫ້ວ ​ແລະ ກົມ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ກິລາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກໍ່​ຕັ້ງໜ້າ​ຊຸກຍູ້​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ດັ່ງກ່າວ. 3 ປີ​ກ່ອນ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ພ້ອມ​ຂອງ​ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ບັນດາ​ເຜົ່າ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ວັດທະນະ​ທຳ, ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ຕັດ​ຫຍິບ​ຊຸດ​ອາພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ບັນດາ​ລາຍການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ບູລະນະ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຈາກ ​ເຫ້ວ ຮ່າ​ໂນ້ຍ.

ບົດຮຽນທີ 1: ການນໍາເອົາໂຄງການໄປສູ່ຊີວິດ - ຮູບ 3
ເຫ້ວ ​ເລີ່ມ​ປະກົດ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ກວ່າ​ໃນ​ພິທີ​ກຳ​ຂອງ​ເຫ້ວ

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ພາບພົດຂອງຊາວເມືອງ ເຫ້ວ ກັບ 5 ໝູ່ເກາະອ່າວ ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມ, ຟົດຟື້ນ ແລະ ເປັນກຽດໃນທຸກການເຄື່ອນໄຫວຂອງສັງຄົມ, ນັບແຕ່ວັນບຸນເຕັດເຖິງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ. ​ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ເຕັດ​ສາກົນ​ເຫ້ວ, ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຫ້ວ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ເລືອກ​ເອົາ​ຊຸດ​ອາພອນ 5 ຜືນ​ເປັນ​ຊຸດ​ຫຼັກ​ໃຫ້​ຜູ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະຕິບັດ​ພິທີ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ຜ່າ​ເຜີຍ, ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ລ້ວນ​ແຕ່​ປະຕິບັດ​ຢ່າງ​ເຂັ້ມ​ງວດ.

ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ເມືອງທຸລະຄົມ ເປັນຫົວໜ່ວຍທີ່ຊຸກຍູ້ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ຢ່າງໜັກແໜ້ນທີ່ສຸດ, ດ້ວຍນະໂຍບາຍນຸ່ງເສື້ອ 5 ຊັ້ນ ພື້ນເມືອງເພື່ອເຄົາລົບທຸງປະຈຳອາທິດ ແລະ ໃນກອງປະຊຸມ ແລະ ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ.

ບົດຮຽນທີ 1: ການນໍາເອົາໂຄງການໄປສູ່ຊີວິດ - ຮູບ 4
ດຣ ໄທ ກິມລານ ພ້ອມດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາພື້ນເມືອງ

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຜ່ານ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ ເຫ້ວ ໄດ້​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ໄປ​ສູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ອື່ນ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ, ກ້າ​ຫານ​ຢູ່​ງານ​ວາງ​ສະ​ແດງ ແລະ ງານ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຈາກ ຮ່າ​ໂນ້ຍ ເຖິງ ໂຮ່​ຈີ​ມິນ.

ບັນດານັກສິລະປະກອນ ເຫ້ວ ບໍ່ໄດ້ລັງເລທີ່ຈະເດີນທາງໄກ, ປະກົດຕົວຢູ່ຫຼາຍລາຍການ ແລະ ເຫດການໃຫຍ່, ເຊັ່ນ: Festival ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າ ຮ່າໂນ້ຍ, ບັນດາສັບປະດາການຄ້າວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ; ໄປ​ດ່າ​ນັງ, ​ໄປ​ເຂດ​ພູດ​ອຍ​ພາກ​ກາງ​ເພື່ອ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ພົບ​ປະ​ແລກປ່ຽນ​ວັດທະນະທຳ.

ນັກ​ການ​ທູດ​ບາງ​ຄົນ ​ແລະ ທີ່​ປຶກສາ​ການ​ຄ້າ​ຫວຽດນາມ ຢູ່​ຕ່າງປະ​ເທດ​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ບັນຫາ​ຊຸດ​ອາພອນ​ປະຈຳ​ຊາດ ​ແລະ ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂະ​ບວນການ​ນີ້, ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະຫຍາຍ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ອ່າວ​ໄດ​ໄປ​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ.

ວັນ​ທີ 29 ມີນາ 2023, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ​ເທື່ອ​ທຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ອອກ​ມະຕິ​ຕົກລົງ​ອະນຸມັດ​ໂຄງການ “​ເຫ້ວ - ນະຄອນຫຼວງ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ ອ່າວ​ໄດ” ​ໂດຍ​ຮັບ​ຮູ້​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຊຸກຍູ້​ການ​ພັດທະນາ​ຮູບ​ແບບ 5 ໝູ່​ບ້ານ​ອ່າວ​ດ້າຍ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ເຫດການນີ້ສ້າງພື້ນຖານນິຕິກຳກວ່າເພື່ອສົ່ງເສີມ ແລະ ເຊີດຊູ ເຫ້ວ ເພື່ອແນໃສ່ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ຢັ້ງຢືນພາບພົດຂອງ ເຫ້ວ ໃນວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ ແລະ ການທູດສາກົນ.

ທິດ​ທາງ​ພັດທະນາ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ກວ່າ​ເກົ່າ​ຂອງ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກຳນົດ​ຕາມ​ນັ້ນ, ດ້ວຍ​ບັນດາ​ຈຸດໝາຍ​ສຳຄັນ​ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ໄດ້​ມອບ​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ​ໃຫ້​ແກ່​ອາຊີບ​ຕັດຫຍິບ ​ເຫ້ວ ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ - ຄວາມ​ຮູ້​ພື້ນ​ເມືອງ. ​ເລື່ອງ “​ຫັນ​ມໍລະດົກ​ເປັນ​ຊັບ​ສິນ” ​ໄດ້​ເລີ່​ມຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ.



ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html

(0)

No data
No data

ຫຼົງທາງໃນປ່າເທວະດາຟ້າຜ່າທາງໄປພິຊິດພູສະພິນ
ຕອນ​ເຊົ້າ​ນີ້, ​ເມືອງ​ຫາດ​ຊາຍ Quy Nhon ​ແມ່ນ 'ຝັນ' ​ໃນ​ໝອກ
ດຶງດູດຄວາມງາມຂອງ Sa Pa ໃນລະດູການ 'ລ່າສັດ'
ແຕ່ລະແມ່ນ້ໍາ - ການເດີນທາງ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ຄັ້ງ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ໃນ​ແມ່​ນ້ຳ Thu Bon ໄດ້​ກາຍ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ຄັ້ງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໃນ​ປີ 1964 0,14 ແມັດ.

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ