ມໍລະສຸມ - ຈາກຈິດວິນຍານສັກສິດຂອງແຜ່ນດິນ Muong ໄປສູ່ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ ໂລກ
ຄວາມສ່ຽງຂອງການມະລາຍຫາຍໄປແລະການເສຍຮູບພາບ
Shamans ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜູ້ສູງອາຍຸ.
“ສຳລັບຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ການສູນເສຍ Mo ແມ່ນອັນຕະລາຍທີ່ສຸດ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າສູນເສຍພະລັງງານພູມຕ້ານທານ, ປ້ອງກັນວັດທະນະທຳຕ່າງປະເທດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ” - ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ບຸ່ຍຮຸຍວົງ ກ່າວວ່າ.
ໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ, ເມືອງໂມຮົ່ງແມ່ນສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍ ແລະ ບິດເບືອນ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເປັນເວລາດົນນານ, Mo ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໂຊກດີແລະການຫ້າມ; ເຖິງວ່າຢູ່ຫຼາຍເຂດເມືອງງອຍກໍບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຫຼືປະຕິບັດແລ້ວແຕ່ຍັງບໍ່ທັນຄົບຖ້ວນ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການບິດເບືອນຄວາມຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບໂມ, ເມື່ອອາຍຸ 27 ປີ, ທ່ານ ບຸ່ຍວັນລຸງ (ຕາແສງ ມ໋ອງບິງ) ໄດ້ຮູ້ບົດຮຽນຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ໄລຍະປີ 1980-1990 ທີ່ ໂມ ຖືກຫ້າມແມ່ນບົດບັນທຶກຕໍ່າ. "ຖ້າຫາກພວກເຮົາບໍ່ເຄົາລົບແລະປົກປັກຮັກສາມັນ, ຈິດວິນຍານອັນສັກສິດຂອງປະເທດຊາດຈະເປັນພຽງຄວາມຊົງຈຳເທົ່ານັ້ນ" - ທ່ານໂມຮຸ່ງກ່າວວ່າ.
ປະຈຸບັນ, ສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການປະຕິບັດງານມະໂຫລານໄດ້ຮັດແຄບ, ພຽງແຕ່ຢູ່ບາງແຫ່ງຂອງແຂວງ Muong Bi ແລະ Muong Vang ໄດ້ປະຕິບັດບັນດາພິທີບູຊາ Mo ເປັນປະຈຳໃນ 7 ພິທີ, ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງດຳເນີນປະມານ 35 ຊົ່ວໂມງ. ເຂດຕ່າງໆເຊັ່ນ ເມືອງດົງ ແລະ ເມືອງທ່າແຕງ ຍັງປະຕິບັດພິທີມໍລະດົກປະມານ 4 ພິທີ. ເຂດອື່ນໆຢູ່ພາກພື້ນຮ່ວາບິ່ງພຽງແຕ່ປະຕິບັດ Mo ໃນງານສົບແລະງ່າຍດາຍຫຼາຍ. ແມ້ແຕ່ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ບາງຄົນກໍຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈເຖິງຄຸນຄ່າຂອງ Moong ຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ແຕ່ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນ ຫຼື ເວົ້າພາສາຊົນເຜົ່າຂອງຕົນເອງໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ Mo ພວມປະຕິບັດ ແລະ ຖ່າຍທອດທາງປາກເປັນພາສາ Muong.
ໃນການເຄື່ອນໄຫວກວດກາ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວສຳຫຼວດໂດຍກົງຢູ່ບັນດາເຂດເມືອງ Muong, ທ່ານ ບຸ່ຍວັນນາມ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ, ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບກ່ຽວກັບຊາວເຜົ່າມົ້ງ ໄດ້ຫາຍສາບສູນໄປ. ຈໍານວນຂອງຜູ້ຊາຍ Mo ໄດ້ຫຼຸດລົງ, ແລະມີນັກສິລະປິນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ເຂົ້າໃຈແລະປະຕິບັດເພງ Mo ທັງຫມົດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜູ້ສູງອາຍຸ.
ຕາມຂໍ້ມູນສະຖິຕິຂອງກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ໃນປີ 2012, ເຂດຮ່ວາບິ່ງມີນັກສິລະປະກອນ 284 ຄົນຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ປີ 2022 ມີນັກສິລະປະກອນ 212 ຄົນ. ພູທອນ ມີຊ່າງຝີມື 31 ຄົນ. |
Shaman Bui Van Khiu (ຕາແສງ ກາວເຟືອງ) ມີອາຍຸເກືອບ 80 ປີໃນປີນີ້, ສຸຂະພາບຂອງລາວໄດ້ຫຼຸດລົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ພົບເຫັນຜູ້ສືບທອດ Bui Van Quyen ໃນບ້ານດຽວກັນ, ເກີດໃນປີ 1971, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ມີຄວາມສາມາດ. ໃນເວລາຮຽນ, ເພິ່ນຕ້ອງປະຕິບັດພິທີດັ່ງກ່າວເປັນເວລາ 3 ປີກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວເຜົ່າຈຳຫຼາຍຄົນບໍ່ມີນັກສຶກສາ, ເມື່ອກັບຄືນເມືອບ້ານ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນຳເອົາມໍລະດົກທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ. ບໍ່ມີໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃຫ້ຄວາມສົນໃຈ, ໃນຂະນະທີ່ການສຶກສາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີມາດຕະຖານເຂັ້ມງວດ, ການອຸທິດຕົນ ແລະ ຕ້ອງມີ Mo no (ປະເພນີຂອງຄອບຄົວ) ຫຼື ຖ້າບໍ່ແມ່ນຕ້ອງຢືມເຊື້ອສາຍ Mo ອື່ນ.
Shaman Bui Van Khiu ຖ່າຍທອດອາຊີບໃຫ້ນັກຮຽນ Bui Van Quyen.
ຮັກສາມໍລະດົກໃຫ້ຢູ່ກັບປະເທດຊາດຕະຫຼອດໄປ
ຮັບຮູ້ບັນດາຄຸນຄ່າຂອງເມືອງ ມ່ຽມ, ແຂວງ ຮວ່າບິ່ງ (ເກົ່າ) ແລະ ແຂວງ ຟູ໋ທໍ້ (ເກົ່າ) ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຕີລາຄາວ່າ ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊຸມຊົນ. ນີ້ກໍແມ່ນສອງແຂວງທີ່ຜ່ານມາໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດໃນການໃຫ້ເມືອງ Mo Muong ເຂົ້າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.
ພິເສດ, ມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ອົງຄະນະພັກແຂວງ ຮ່ວາບິງ (ຊຸດເກົ່າ) ໄລຍະ 2015-2020 ໄດ້ກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງບັນດາໜ້າທີ່ຄື: ເກັບກຳຂໍ້ມູນ ແລະ ກະກຽມເອກະສານຍື່ນສະເໜີໃຫ້ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຮັບຮອງເອົາເມືອງມໍລະດົກເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ; ສ້າງແຜນທີ່ເສັ້ນທາງເພື່ອກະກຽມເອກະສານ ວິທະຍາສາດ ເພື່ອຍື່ນຕໍ່ອົງການ UNESCO ເພື່ອຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ. ຄະນະປະຈຳພັກແຂວງໄດ້ອອກຄຳສັ່ງ “ເພີ່ມທະວີການນຳພາຂອງຄະນະພັກທຸກຂັ້ນໃນວຽກງານປົກປັກຮັກສາ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຜົ່າມົ້ງ”. ມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ອົງຄະນະພັກແຂວງ ໄລຍະ 2020-2025 ສືບຕໍ່ກໍານົດ: ເລັ່ງລັດໃຫ້ສໍາເລັດບັນດາຂັ້ນຕອນການຍື່ນສະເໜີຕໍ່ອົງການ UNESCO ເພື່ອຂຶ້ນທະບຽນ ມໍລະສຸມເຂົ້າໃນບັນຊີມໍລະດົກວັດທະນະທໍາບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ...
ໂດຍອີງໃສ່ບັນດາທິດທາງ ແລະ ມະຕິຕົກລົງ, ຄະນະຊີ້ນຳເມືອງ ໂມຮົ່ງ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ; ໂຄງການແລະແຜນການພິເສດໄດ້ຖືກອອກ. ບັນດາຕົວຢ່າງຄື: ໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳມໍລະດົກຮ່ວາບິ່ງ ໄລຍະ 2019-2025 ແລະ ຊຸມປີຕໍ່ໄປ; ໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ ແລະ “ວັດທະນະທຳຮ່ວາບິ່ງ” ໄລຍະ 2023-2030...
ສະເພາະແມ່ນປີ 2016, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ຮ່ວາບິງ ໄດ້ຮັບຮອງເອົາຕົວໜັງສືເຜົ່າມົ້ງ; ຈາກນັ້ນໄດ້ອອກໂຄງການສິດສອນ ແລະ ຮຽນພາສາເຜົ່າມົ້ງ. ເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນປະຫວັດສາດນັບພັນປີ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງມີພາສາຂຽນຢ່າງເປັນທາງການ, ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງພາສາປາກເວົ້າ. ນີ້ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນໃນການບັນທຶກຂໍ້ພຣະຄຳພີ Mo ໃນຕົວໜັງສືຊົນເຜົ່າ.
ຍ້ອນມີຄວາມຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ, ສອດຄ່ອງກັບຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງພັກ ແລະ ປະຊາຊົນ, ວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກມູນເຊື້ອມໍລະດົກໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ. ໃນຕົ້ນປີ 2025, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ມີຄວາມຕື່ນຕົວເມື່ອໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ມໍລະສຸມ ຕິດພັນກັບການບໍລິການການທ່ອງທ່ຽວຢູ່ຕາແສງ ຮໍຟອງ (ເກົ່າ), ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ກາວຟອງ, ໃນເນື້ອທີ່ກວ່າ 36,02 ເຮັກຕາ ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນ. “ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະມອບທີ່ດິນ ແລະ ຫວັງວ່າໂຄງການຈະກາຍເປັນຕົວຈິງໂດຍໄວ ເພື່ອໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງດຳລົງຊີວິດຕະຫຼອດໄປ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູຢ່າງກວ້າງຂວາງ” - ນາງ ບຸ່ຍທິຢຸງ ຫວັງວ່າ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນມິງ ສອນ ໂມຮົ່ງ. ຮູບພາບ: TL
ນອກຈາກນັ້ນ, ວຽກງານສາງມໍລະດົກ; ການເກັບກຳຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ຄົ້ນຄ້ວາຄຸນຄ່າຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່. ງານບຸນປະເພນີໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ຫ້ອງຮຽນໄດ້ຮັບການເປີດກວ້າງ, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການປະຕິບັດ, ໂຄສະນາ, ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ເຂດເມືອງວັງໄດ້ເປີດຫ້ອງຮຽນມໍລະສຸມໃຫ້ນັກຮຽນ 40 ຄົນ; ບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍ, ໄວກາງແລະຜູ້ສູງອາຍຸເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີແມ່ຍິງແລະຊາວຫນຸ່ມໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ.
ຊ່າງຝີມືໂມຖືກນັບຖືແລະກະຕຸ້ນຢ່າງວ່ອງໄວ. ແຕ່ລະປີ, ວຽກງານຄັດເລືອກ ແລະ ກະກຽມເອກະສານເພື່ອສະເໜີໃຫ້ບັນດານັກສິລະປະຊາວເຜົ່າມົ້ງແມ່ນຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເຂດຮ່ວາງບີ່ງມີ 25 ຄົນໄດ້ມອບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດໃນການສະແດງວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ໃນນັ້ນມີນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ 1 ຄົນ; 5 ສະໂມສອນ Mo Muong ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. |
ພິທີຫາປາຢູ່ແມ່ນ້ຳດາ, ຕາແສງ ຮ່ວາບິ່ງ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພິທີແຫ່ຂະບວນຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ທ່ານ ບຸ່ຍວັນໂນມ, ປະທານກຽດຕິຍົດສະໂມສອນ ແລ໋ກເຊີນມ່ຽນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ສະໂມສອນມີ 47 ສະມາຊິກ. ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງໃນຂອບເຂດການປົກຄອງເມື່ອສົມທົບກັບຕາແສງ, ສະໂມສອນຍັງຖືການເຄື່ອນໄຫວເປັນປະຈຳ. ບໍ່ພຽງແຕ່ນັກສິລະປິນ Mo ເທົ່ານັ້ນ, ສະໂມສອນຍັງໄດ້ຮັບສະໝັກນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຜູ້ທີ່ຢາກຮຽນຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຕາມວິຊາຊີບ Mo. ນັບຕັ້ງແຕ່ສະໂມສອນໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Mo Muong ໄດ້ກາຍເປັນລະບົບ ແລະ ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍກວ່າ.
ນີ້ແມ່ນບັນດາການກະທຳທີ່ແທດຈິງ, ພື້ນຖານສຳຄັນເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນຊີວິດສັງຄົມ, ປະກອບສ່ວນນຳມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່ານີ້ອອກສູ່ໂລກ.
Cam Le
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/bai-2-khan-cap-bao-ve-di-san-quy-gia-239651.htm
(0)